Schlüsselstrategien für buddhistische Jugendleiter

Wie können buddhistische Jugendleiter heute besser mit den Herausforderungen umgehen, die mit der Führung ihrer Organisationen verbunden sind, um der Gemeinschaft zu dienen und die zu verbreiten Buddha's Lehren effektiver?

Ehrwürdige Thubten Chodron, Gründerin und Äbtissin der Abtei Sravasti (Washington State, USA), gab am Sonntag bei einem Dialog mit Leitern buddhistischer Jugendgruppen in Singapur einige nützliche Ratschläge.

Während des Dialogs bei Pureland Marketing (Singapur) betonte der Ehrwürdige Thubten Chodron, 61, die Bedeutung der Kultivierung einer gesunden Motivation, um anderen zu helfen, und die Notwendigkeit, den eigenen Geist durch die Entwicklung von Mitgefühl und Weisheit zu reinigen.

Ausgehend von ihrer persönlichen Erfahrung teilte die Ehrwürdige Thubten Chodron mehrere Strategien mit, die buddhistische Jugendführer im Hinterkopf behalten können, um ihre Fähigkeiten und ihre Praxis zu verbessern.

Wichtige Ratschläge

1. Denken Sie gründlich nach und setzen Sie Ihre eigenen Prioritäten
2. Berücksichtigen Sie den Rat von Ältesten und Senioren, aber treffen Sie Ihre eigenen Entscheidungen
3. Gehen Sie offen und ruhig mit Konflikten um
4. Seien Sie flexibel mit Ihren Plänen
5. Denken Sie sorgfältig nach, bevor Sie Verpflichtungen eingehen
6. Balancieren Sie Zeit und Ressourcen, um die Effektivität zu steigern
7. Bewerten Ordinierte und Laienlehrer, bevor sie ihre Lehren annehmen
8. Wenden Sie sich an nominelle Buddhisten, indem Sie das betonen Buddha's Liebe und Mitgefühl
9. Seien Sie sensibel für die Unterschiede zwischen den Menschen
10. Selbstvertrauen entwickeln

1. Denken Sie gründlich nach und setzen Sie Ihre eigenen Prioritäten

Wie alle Jugendlichen müssen sich buddhistische Jugendleiter mit den Erwartungen von Familie, Freunden und der Gesellschaft im Allgemeinen auseinandersetzen. Junge Menschen sind in der Regel einer starken sozialen Konditionierung ausgesetzt, und oft können die Erwartungen anderer Druck ausüben, bestimmte Handlungsoptionen zu wählen.

Aber der Versuch, es allen recht zu machen, bedeutet einfach, dass man sich dabei selbst verliert, bemerkte der Ehrwürdige Thubten Chodron. Das Buddha wies darauf hin, dass der Einzelne gründlich über die Dinge nachdenken und die langfristigen Auswirkungen seines Handelns berücksichtigen muss. Anstatt zu versuchen, es allen recht zu machen, was ein unmögliches Unterfangen ist, sollten Jugendleiter die Unterscheidungskraft entwickeln, die es ihnen ermöglicht, weise Prioritäten zu setzen und in bestimmten Situationen die richtige Vorgehensweise zu erkennen.

2. Berücksichtigen Sie den Rat von Ältesten und Senioren, aber treffen Sie Ihre eigenen Entscheidungen

Es ist leicht, die „alten Dummköpfe, die mit den Dinosauriern aufgewachsen sind“ abzutun, und wie der Ehrwürdige Thubten Chodron kommentierte, lautet eine häufige Forderung unter einigen Jugendlichen: „Gib mir die Autoschlüssel, aber sag mir nicht, wann ich zu Hause sein soll.“

Doch während Jugendliche den Raum und die Freiheit brauchen, um zu experimentieren und kreativ zu sein, müssen sie auch anerkennen, dass ihr eigenes Wissen und ihre Erfahrung begrenzt sind.

Überlegen Sie, ob eine Gruppe Jugendlicher auf die Idee gekommen wäre, eine Schnapsparty zu organisieren, um Menschen für den Dharma zu gewinnen: Senioren würden darauf hinweisen, dass dies im Widerspruch zur fünften wäre Regeln, und die Leute, die kommen, würden dem Dharma sowieso nicht viel Aufmerksamkeit schenken.

Die Botschaft an die Jugendleiter lautet also, ihre eigenen Entscheidungen zu treffen, sich aber Input von ihren Senioren zu holen, die Dinge durch Erfahrung gelernt haben. Schließlich, wie der Ehrwürdige Thubten Chodron ironisch feststellte, werden die Jugendlichen von heute in vierzig Jahren auch „Dinosaurier“ sein.

3. Gehen Sie offen und ruhig mit Konflikten um

Wann immer zwei Menschen zusammen sind, gibt es unterschiedliche Vorstellungen. Das ist normal und natürlich. Es muss jedoch nicht zu einem Konflikt führen, der dazu führt Wut und Kopfstoß. In Singapur neigen viele Menschen dazu, es zu vermeiden, diejenigen direkt anzusprechen, mit denen sie in Konflikt stehen, beobachtete der Ehrwürdige Thubten Chodron, der von 1987 bis 1989 in Singapur lebte. was zu Disharmonie führt, die das Erreichen der positiven Ziele einer Gruppe beeinträchtigt.

Um mit unterschiedlichen Meinungen und Ideen umzugehen, sollten Jugendleiter Bereiche der Differenz offen und ruhig diskutieren, anstatt darüber hinwegzuschweifen, als ob sie nicht existierten. Es muss eine Kultur des Respekts und des gegenseitigen Verständnisses gepflegt werden, damit die Menschen verstehen, dass sie unterschiedliche Vorstellungen haben können, sich aber nicht darum streiten müssen.

4. Seien Sie flexibel mit Ihren Plänen

Um sich auf Veranstaltungen vorzubereiten, können sich einige Jugendleiter beeindruckende Pläne ausdenken, die jeden Schritt des Prozesses zur Erreichung ihrer Ziele detailliert beschreiben. Aber zu glauben, dass die Aktivitäten genau so verlaufen werden, wie sie geplant waren, ist eine unrealistische Erwartung. Das Leben entfaltet sich einfach so, wie es sich entwickelt, und Dinge können passieren, wenn man es am wenigsten erwartet.

Das bedeutet natürlich nicht, dass Jugendleiter nicht vorausdenken sollten. Wie der Ehrwürdige Thubten Chodron riet, ist es gut, Pläne zu machen, aber man sollte flexibel damit umgehen.

Jugendliche sollten erkennen, dass sich Dinge ändern können und Pläne nicht in Stein gemeißelt sind. Passen Sie neue Umstände an, wenn sie auftreten, und seien Sie immer bereit, Pläne bei Bedarf zu überarbeiten. Wer weiß, was passiert, ist vielleicht besser als das, was Sie geplant hatten!

5. Denken Sie sorgfältig nach, bevor Sie Verpflichtungen eingehen

Manche Menschen gehen vielleicht zu schnell Verpflichtungen ein, ohne die Dinge durchdacht zu haben, während sie zu anderen Zeiten vielleicht Dinge durchdacht haben, aber die Umstände ändern sich. Wenn sich dann die Fristen nähern, führt der Druck, der durch solche Verpflichtungen entsteht, zu Stress und Angst bei allen Beteiligten.

Es ist wichtig, gründlicher über Verpflichtungen nachzudenken, bevor man sie eingeht, und diese Verpflichtungen anderen klar mitzuteilen, bemerkte der Ehrwürdige Thubten Chodron. Insbesondere eine zeitliche Bindung kann hilfreich sein: Beispielsweise können Jugendleiter sagen: „Ich werde im nächsten Jahr im Vorstand der Buddhistischen Gesellschaft sein.“

Auf diese Weise gibt es einen überschaubaren Zeitrahmen, in dem Ziele gesetzt und Aktivitäten geplant werden können.

Wenn sich die Umstände ändern und Sie Ihrer Verpflichtung nicht nachkommen können, teilen Sie dies sofort anderen mit.

Nachdem Sie eine Verpflichtung eingegangen sind, tun Sie Ihr Bestes, um diese Verpflichtung aufrechtzuerhalten, ohne es zuzulassen Ichbezogenheit dich zu entgleisen. Erfüllen Sie Ihre Verpflichtungen mit Freude.

6. Balancieren Sie Zeit und Ressourcen aus, um die Effektivität zu steigern

Buddhistische Jugendgruppen müssen oft die begrenzte Zeit und Ressourcen, die ihnen zur Verfügung stehen, ausgleichen, um effektive Programme und Aktivitäten anzubieten. Der Ehrwürdige Thubten Chodron schlug vor, dass eine Jugendgruppe ihre Prioritäten Jahr für Jahr ändern kann, zum Beispiel sich ein Jahr auf ein Ziel und das nächste auf ein anderes konzentrieren kann.

Alternativ kann sich die Gruppe in kleine Ausschüsse aufteilen; Beispielsweise kann sich ein Komitee auf Wohltätigkeitsarbeit konzentrieren, ein anderes auf die Verbreitung des Dharma und ein anderes auf das Studium und Meditation. Dies ermöglicht ein effizienteres Ressourcenmanagement und erhöht die Effektivität der Gruppe.

7. Bewerten Sie Mönchs- und Laienlehrer, bevor Sie ihre Lehren annehmen

Bevor Sie der Schüler von irgendjemandem werden Ordinierte oder Laienlehrer, Buddhisten sollten den Lehrer zuerst gut kennenlernen, empfahl der Ehrwürdige Thubten Chodron. Nachdem sie den Lehrer einige Zeit beobachtet haben, sollten die Jugendleiter selbst entscheiden, ob sie den Lehrer für ihre Gruppe unterrichten lassen oder nicht.

Jugendleiter können gezielte Fragen zu angehenden Dharma-Lehrern stellen. Wer ist ihr Lehrer und haben sie eine gute Beziehung zu ihrem Lehrer? Wie handelt der Lehrer? Praktizieren sie, was sie predigen? Sind sie mitfühlend gegenüber anderen? Solche Fragen können helfen, ihre Eignung als Lehrer für die Jugendgruppe einzuschätzen.

8. Wenden Sie sich an den nominellen Buddhisten, indem Sie die Liebe und das Mitgefühl des Buddha betonen

Wenn buddhistische Jugendführer zu anderen gehen und sagen: „Wir haben die Buddha, Dharma, Sangha und Karma, Samsara, Nirwana“ werden die Leute antworten: „Von welchem ​​Planeten kommst du?“

Stattdessen sollten Jugendleiter den Buddhismus zu den Menschen bringen, indem sie über Liebe und Mitgefühl sprechen, denn jeder versteht die Sprache der Liebe und des Mitgefühls. Jeder schätzt die Werte der Vergebung und des ethischen Verhaltens und möchte lernen, wie man diese Eigenschaften in sich selbst kultiviert.

Der Ehrwürdige Thubten Chodron bemerkte, dass der Buddhismus niemals anderen aufgezwungen werden sollte. Aber wir sollten das machen Buddha's Lehren für jeden zugänglich, der sie hören möchte. Wir sollten uns nicht scheuen, das zu teilen Buddha's wertvolle und nützliche Lehren mit anderen zu teilen, und buddhistische Jugendleiter können dazu beitragen, dies zu ermöglichen.

9. Seien Sie sensibel für die Unterschiede zwischen Menschen

Individuen haben ihre Unterschiede, und buddhistische Jugendführer sind sich dieser Tatsache bewusst. Manche lernen zum Beispiel am besten durch Sehen (visuelle Intelligenz), andere durch Hören (auditive Intelligenz) und manche durch Handeln (kinästhetische Intelligenz).

Aus diesem Grund sollten buddhistische Gruppen dafür sorgen, dass die Menschen es haben Zugang zu Dharma-Büchern, Vorträgen und anderen Aktivitäten, um unterschiedliche Personen anzusprechen, die auf unterschiedliche Weise am besten lernen.

Die Gleichberechtigung der Geschlechter sei wichtig, betonte der Ehrwürdige Thubten Chodron. Wenn Buddhisten Dokumente übersetzen, sollten Wörter wie „Menschheit“ anstelle von „Menschheit“ verwendet werden, und „sie“ sollte zusätzlich zu „er“ verwendet werden.

Nur männliche Wörter zu verwenden ist gleichbedeutend damit, alle weiblichen Individuen zu ignorieren, und buddhistische Jugendgruppen sollten inklusiv und respektvoll sein, indem sie die Gleichstellung der Geschlechter fördern. Frauen sollten in buddhistischen Gruppen genauso aktiv und auffällig sein wie Männer.

10. Selbstvertrauen entwickeln

Indem sie den Dharma selbst praktizieren, können Jugendleiter selbstsicherer werden, den Dharma an andere weiterzugeben. Neben der Kultivierung der grundlegenden Motivation der liebenden Güte vermeiden buddhistische Jugendliche, von den acht weltlichen Anliegen gefangen zu werden; Lob und Tadel, Ruhm und Schande, Verlust und Gewinn, Vergnügen und Schmerz.

Junge buddhistische Führer sollten außerdem jeden Tag mindestens einige Zeit der Meditation, dem Singen oder dem Lesen von Dharma-Büchern widmen. Es ist wichtig, mit sich selbst in Kontakt zu kommen und sein eigener Freund zu werden, indem man den Dharma praktiziert. Auch nur zehn Minuten Meditation, zum Beispiel die Kultivierung der vier Brahmaviharas, wird Samen in den eigenen Geist pflanzen.

Wie der Ehrwürdige Thubten Chodron witzelte, hätten mehr Jugendliche mehr Zeit, sich der spirituellen Praxis zu widmen, wenn sie nur ein wenig Zeit beim täglichen Schreiben von SMS oder bei der Nutzung von Facebook einsparen würden, und würden so effektivere buddhistische Führer werden.

Die Sitzung endete mit der Widmung der Verdienste, einem Gruppenfoto und vielen lebhaften Einzelgesprächen.

Dieser Dialog wurde von Camp Lions und Dharma in Action mit Unterstützung von Pureland Marketing (Singapur) und FOSAS Singapur organisiert.

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