Ein Lied der Sehnsucht nach Tara, der Unfehlbaren

Das Folgende ist ein Bittengebet an Tara, Ein Lied der Sehnsucht nach Tara, der Unfehlbaren (Tib.: Dung bo lu kann ma) geschrieben von Lama Lobsang Tenpey Gyaltsen.¹ Es wurde übersetzt von Lama Thubten Yeshe im Februar 1979, als er einer Gruppe von uns im Kloster Kopan die Chittamani Tara Einweihungen und Belehrungen gab. Im Lama's Stil, ist dies möglicherweise keine wörtliche Übersetzung, und es können Wörter hinzugefügt werden, um die Bedeutung zu verdeutlichen. Diese Verse haben mich damals tief berührt und tun es noch immer.

Lama Lobsang Tenpey Gyaltsen wurde 1836 geboren und galt als Inkarnation von Gomgan von Hormo. Ich finde es bemerkenswert, dass er diese Verse schrieb, als er 18 oder 19 war. Seine Gedanken waren an einem völlig anderen Ort als meine Gedanken in diesem Alter! Das hatte er eindeutig Meditation Erfahrung und eine starke Verbindung zu Tara. Tatsächlich spricht er hier von ihr als seiner persönlichen Guru.

Ein Lied der Sehnsucht nach Tara, der Unfehlbaren

Von Herzen verneige ich mich vor der Göttlichen Mutter Tara, der Essenz der Liebe und des Mitgefühls, der Kostbarsten Objekte der Zuflucht zu einem versammelt. Von jetzt an, bis ich die Erleuchtung erreiche, verbinde mich mit deiner großen Liebe und Freundlichkeit, um mich zu befreien.

Durch das Zeugnis des Drei Juwelen, nicht nur aus meinem Mund, sondern aus der Tiefe meines innersten Herzens und Gebeins bete ich morgens und abends zu dir. Zeig mir dein glückseliges Gesicht, Liebender. Gib mir den Nektar deiner Rede.

Groß Gurus und Klein Gurus betrügen uns mit ihren erfundenen Lehren, verkaufen Dharma, lehren ohne Verständnis, achten nicht darauf, wer qualifiziert ist und wer nicht, sorgen sich um ihr eigenes Glück und die acht weltlichen Anliegen. Da ich Freunden dieser degenerierten Zeit nicht mehr trauen kann, bist du mein Auftraggeber Guru. Inspiriere mich, Göttliche Mutter, Essenz der Liebe. Erwecke die große Kraft deines Mitgefühls und denke an mich.

I flüchten in dir, Tara; wie du, nein Buddha könnte mich jemals täuschen. Aber den seltsamen Charakter dieser Zeit verstehend, sind die meisten Buddhas in die Zeit gegangen Glückseligkeit des Nirvana. Obwohl sie es haben großes Mitgefühl, wir haben keine Verbindung. Da es für mich keine anderen Gottheiten gibt, bist du meine Hauptgottheit. Schenke mir Verwirklichungen, Göttliche Mutter, Essenz der Liebe. Erwecke die große Kraft deines Mitgefühls und denke an mich.

Die meisten Dharma-Beschützer zeigen ihre Kräfte nicht. Müde von denen, die sie anrufen, handeln sie nicht. Andere Beschützer, denen es an Einsicht mangelt, die aber stolz auf ihre Macht sind, sind vielleicht eine Weile freundlich, werden mir aber später Schaden zufügen. Da ich mich nicht auf andere Beschützer verlassen kann, bist du mein Hauptbeschützer. Mit göttlichem Handeln, Weisheitsmutter, Essenz der Liebe, erwecke die große Kraft deines Mitgefühls und denke an mich.

Für die gewöhnliche Ansicht sind die Namen von Objekten dasselbe wie ihre Bedeutung. So erzeugen sie Leiden und binden uns an Samsara. Wenn es an der Zeit zu sterben ist, kann es mir ein wunscherfüllender Edelstein ermöglichen, auch nur einen Sesamsamen bei mir zu tragen, es sei denn, ich verstehe die wahre Natur? Da ich nicht auf Illusionen vertraue, bist du mein wahrer Reichtum. Bitte gewähre meinen Wünschen, Göttliche Mutter, Essenz der Liebe. Erwecke die große Kraft deines Mitgefühls und denke an mich.

Ich kann mich nicht einmal einen Tag auf nichttugendhafte Freunde verlassen. Sie geben vor, mir nahe zu sein und haben dabei das Gegenteil im Sinn. Sie sind Freunde, wenn sie es wünschen, und Feinde, wenn sie es nicht wollen. Da ich dieser Art von Freund nicht vertrauen kann, bist du mein bester Freund. Sei mir nahe, Göttliche Mutter, Essenz der Liebe. Erwecke die große Kraft deines Mitgefühls und denke an mich.

Du bist mein Guru, mein Yidam, mein Beschützer, meine Zuflucht, mein Essen, meine Kleidung, mein Besitz und mein Freund. Da deine göttliche Qualität alles für mich ist, lass mich spontan alles erreichen, was ich wünsche.

Obwohl ich von meinem gewohnheitsmäßigen, unkontrollierten Verstand überwältigt bin, brechen Sie bitte diese egozentrischen Gedanken ab, damit ich in der Lage sein werde, meine zu geben Körper und mein Leben millionenfach ohne Schwierigkeiten jedem fühlenden Wesen. Inspiriere mich, diese Art von Mitgefühl zum Wohle aller entwickeln zu können.

Ermächtige mich, die Wurzel von Samsara, dem Festhalten am Selbst, zu durchtrennen und die reine Lehre zu verstehen, den schwierigsten Mittelweg, frei von den Irrtümern der Extreme.

Inspiriere mich, als zu praktizieren Bodhisattva, mich von dem Weltlichen abwenden, alle meine Tugenden der Lehre der Lebewesen widmen, nie auch nur einen Augenblick nur an mein eigenes Glück denken. Lasst mich zum Wohle aller die Buddhaschaft erlangen wollen.

Ermächtige mich, so viel wie möglich so subtil wie möglich zu verwirklichen Gelübde und sie ohne Nachlässigkeit zu bewahren und so das Vollkommenste zu werden Bodhisattva.

Äußerlich lass mich in meiner Praxis einfach sein, während ich innerlich die Tiefe des verwirkliche Diamantfahrzeug mit dem starken Wunsch, die beiden Stufen zu üben. Inspiriere mich, zum Wohle aller schnell Erleuchtung zu erlangen.

Göttliche Weisheitsmutter Tara, du weißt alles über mein Leben – meine Höhen und Tiefen, mein Gutes und Schlechtes. Denke liebevoll an mich, meine einzige Mutter.

Ich übergebe mich und alle, die mir vertrauen, Dir, göttliche Weisheitsmutter Tara. Lassen Sie uns, ganz offen für Sie, im höchsten reinen Land geboren werden. Setzen Sie mich schnell dorthin, ohne Geburten dazwischen.

Möge der Haken Ihres Mitgefühls und Ihrer geschickte Mittel verwandle meinen Geist in Dharma und verwandle den Geist aller Wesen, wer auch immer sie sind. Sie alle waren meine Mutter, die Mutter von jemandem, der den Lehren des Eroberers nicht folgen konnte.

Mögen ich und alle Wesen, die mit mir verbunden sind, indem wir dieses Gebet dreimal am Tag rezitieren und uns an Mutter Tara der Göttlichen Weisheit erinnern, erreichen, welches reine Land wir wünschen.

Möge der Drei Juwelen und besonders die Göttliche Weisheitsmutter, deren Essenz Mitgefühl ist, halten mich lieb, bis ich die Erleuchtung erreiche. Möge ich schnell die vier negativen Kräfte besiegen.

Wenn Sie Ihr ganzes Leben lang dieses Gebet dreimal täglich rezitieren, nicht nur mit dem Mund (nur in Worten), sondern stark mit Ihrem Verstand verbunden, werden Sie eine enge Verbindung haben und Taras Gesicht sehen. Es werden keine Hindernisse erlebt und alle Wünsche werden erfüllt. Sie werden eine enge Beziehung zu allen Buddhas und Bodhisattvas haben, und sie werden Sie wertschätzen. Wenn Sie die rezitieren Hommage an die einundzwanzig Taras und durch dieses Gebet wirst du die Göttliche Befreiende Mutter erreichen.

Kolophon: Dieses Gebet an den Ehrwürdigen Tara, das in Herzensworten seine eigenen Bitten formuliert und auch andere nicht täuscht, wurde von dem Buddhisten verfasst Mönch, Lobsang Tenpey Gyaltsen, in seinem neunzehnten Lebensjahr, dem Jahr der Wassermaus (1852), am dritten Tag des Wundermonats (zweiter Monat des Mondkalenders) in Bengar Namgyal Ling. Es wird sicher einen großen Nutzen haben.

1. Ein Lied der Sehnsucht wurde übersetzt von Lama Thubten Yeshe. Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von Lama Yeshe Weisheitsarchiv. ↩