Print Friendly, PDF & Email

Quizspørgsmål Del 6 til Precious Garland

Quizspørgsmål Del 6 til Precious Garland

Thangka-billede af Nagarjuna.

  1. Hvad vil det sige at tilbagevise selv- og uselviskhed?
  2. Hvad betyder det, at verden i sidste ende er hinsides sandhed og falskhed?
  3. Er der en ende på saṃsarā? Hvad gjorde ikke Buddha svare på dette spørgsmål? Hvad er den fejlagtige opfattelse, at han var optaget af mennesker, hvis han reagerede på den?
  4. Har nogle væsener altid været Buddhaer? Var der en første Buddha?
  5. Forklar analogien af ​​den magiske illusion af heste og elefanter. Hvad er de tre perspektiver, og hvordan reagerer de mennesker, der har hver enkelt, på det, de ser og ved?
  6. Findes der illusoriske heste og elefanter i sidste ende? Findes de konventionelt? Eksisterer heste og elefanter i sidste ende? Findes de konventionelt?
  7. Findes der illusioner om heste og elefanter? Er de virkelige eller uvirkelige? Er illusoriske heste og elefanter ægte eller uvirkelige? Er heste og elefanter ægte eller uvirkelige? Er de sande eller falske?
  8. Hvordan er det at indse tomhed sammenlignet med at indse det beskidte krop? Hvad er nemmere? Hvilket forbliver i vores sind længere? I hvilken rækkefølge er disse to realiseret?
  9. Hvis alle følende væseners bevidstheder undtagen deres meditative ligevægt, der direkte indser tomhed, tager fejl, hvad betyder det så for følende væsener at have pålidelige erkendere?
  10. Hvorfor anbefaler Nagarjuna, at vi praktiserer generøsitet, etisk adfærd og fatning indtil vi indser tomheden? Hvordan ændres vores praksis med disse tre, når vi indser tomheden?
  11. Hvad er de fem fordele ved at praktisere etisk adfærd?
  12. Hvorfor er det vigtigt, at en leder udøver etisk adfærd?
Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.