Vajrasattva ngondroen

Jeg har lige afsluttet Vajrasattva Ngondro— den indledende praksis med at meditere på Vajrasattva og recitere 111,111 lange mantraer. Min erfaring med Vajrasattva Ngondro har været over hele kortet. Der var masser af gange, at jeg kæmpede med det; ikke forbinder på samme måde, som jeg gjorde med de 35 Buddhaer Ngondro.

Så var der tidspunkter, hvor jeg næsten var uadskillelig fra praksis, hvor jeg gik i seng med at recitere Mantra, vågner op og reciterer Mantra; hvad der end skulle til for at vende tankerne igen og igen, fordi bevidstheden om lidelse var så akut, at jeg ellers slet ikke havde noget fokus. Det var, som om mit liv afhang af det.

Jo dybere jeg forstod min situation i samsara, jo lettere var det at øve mig. (Foto af Traci Thrasher)

De dage var mærkeligt nok store velsignelser. Et konstant overfald af lidelser tillod mig ikke luksusen af ​​tilfredsstillelse, og jeg fandt ud af, at jeg var i stand til at bruge oplevelsen til at skubbe mig dybere ind i tilflugt og oprensning. Som du ville forvente, jo dybere jeg forstod min situation i samsara, jo lettere var det at øve mig.

Jeg brugte meget tid på at overveje oprensning, hvad det er, og hvorfor det virker. Ud fra hvad jeg forstår ud fra læren, eksisterer det "der er sket" (zhigpa) af mine udygtige handlinger og er en årsag til fremtidig lidelse, indtil, dvs. betingelser eksisterer ikke længere for at den lidelse kan modnes. Med andre ord, indtil jeg indser tomheden, kan jeg faktisk ikke fjerne de "frø", som jeg skaber i hvert øjeblik. Det skete, og jeg kan ikke få det til at ske. Det jeg dog kan gøre er:

1. ikke give det betingelser at modne, indtil jeg er i stand til at komme ved roden, og
2. overvælde tilbøjeligheden med sin modkraft, så det er meget usandsynligt, at det opstår.

oprensning siger, "denne handling resulterer i lidelse, og jeg vil bare ikke gøre det mere," og så dirigerer mit sind i den modsatte retning, skaber en energi, en modkraft. Så som jeg reciterer Vajrasattva Mantra igen og igen skaber jeg denne modkraft, dette nye vanemønster mod dyd, denne beslutsomhed om at afstå fra negativ handling. Recitation efter recitation opbygges energien langsomt til et momentum, der kan fungere som betingelser for dyd i næste øjeblik og næste øjeblik … . Det momentum, tænker jeg, er det, der minimerer eller hæmmer modningen af ​​negativ karma. Det kan bare ikke modnes på samme måde, hvis mit sind hele tiden er rettet mod dyd, betingelser er der bare ikke for, at visse resultater kan manifestere sig.

overvejer oprensning også drev mig til en dybere forståelse af karma. Jeg tror, ​​at god etisk adfærd, når det kommer til stykket, i virkeligheden handler om at kunne bære mine egne lidelser og karma. oprensning hjælper mig til at gøre det ved at lede mit sind i en gavnlig retning: at sætte min hensigt på dyd. At afstå fra skade er at erkende, at de myrer i køkkenet er mine myrer, det er min vrede mand, det er min syge hund, det er min deprimerede nabo, det er mit amt, hvor nogen sidder stille i et bibelstudie og så bare begynder at skyde, det er min verden med fattigdom og racemæssig uretfærdighed. Dette er resultaterne af min karma og en del af vejen er at erkende og lære at bære disse resultater uden at skabe mere af det samme. Og et skridt videre, ved at bruge disse resultater til at skabe ufattelig dyd ved at generere bodhicitta.

Dette kræver utroligt meget fatning og det er måske det, jeg har lært dybeste gennem dette Ngondro. Fortitude taler virkelig til mig. Jeg føler, at dette er en enorm del af min vej: Evnen til at bære min oplevelse uden at reagere ufærdigt, velvidende at det er min EGEN karma modning, og i stedet bruge den erfaring til at skabe stor dyd. Jeg er sikker på, at jeg vil bruge livet på det her.

Jeg har så langt endnu, men det virker som et godt tidspunkt at erkende, at jeg aldrig i en million år ville være kommet så langt uden min lærer og klosteret. TAK for dine mange, mange venligheder - din lære, tålmodighed, opmuntring, e-mails, der lader mig komme til klosteret for at lære og øve dig sammen med dig. Det gør en utrolig forskel i mit liv, min praksis og min evne til at gavne andre.