Rensning og tomhed

Rensning og tomhed

En del af en række læresætninger fra nytårsrensningsretreatet 2012-2013 kl. Sravasti Abbey.

  • Ved at kombinere oprensning øve med meditation på tomhed
  • Hvordan forståelse af afhængig opståen hjælper med at fjerne skyldfølelse over destruktive handlinger

Vi har lige afsluttet et retreat på Vajrasattva og har talt om oprensning og Fire modstandsmagter. Jeg indså, at der var et punkt, som jeg lige nævnte kort, men som jeg burde have talt mere om angående oprensning vi gør ved Fire modstandsmagter. Hvad dette gør er at mindske styrken af ​​det negative karma så når det modnes, vil det lidende resultat ikke vare så længe eller ikke være så kraftigt. Men det eneste, der virkelig fjerner det karmiske frø fra tankestrømmen, er meditation på tomhed.

Med andre ord recitation af Vajrasattva Mantra og de andre metoder, som jeg nævnte, er som at brænde frøet. Så du kan stadig have et brændt frø, der er på en mark, men det er anderledes end at have noget frø overhovedet. Du kan gøre frøene mindre. Du kan lave den, så den ikke kan modnes. Du kan rense meget, så det bliver brændt. Men det eneste, der virkelig tager det ud af sindestrømmen alle sammen, er erkendelsen af ​​tomhed. Af den grund er det virkelig vigtigt at meditere over tomhed. 

I Vajrasattva praksis, vil du især huske, at du ikke er en konkret, iboende enhed. Vajrasattva er ikke nogle selveksisterende personlighed. Og vi skal især huske, at vores negative karma er ikke støbt i beton. En af måderne at se tomheden i alle disse ting er gennem meditation på afhængig opstået. Så især i forhold til vores karma, de handlinger, vi udfører, er forårsaget, er de ikke? 

A karma er en handling. En handling er ikke støbt i beton. Det er noget, der kom, som opstod på grund af årsager, og det ophørte, da den kausale energi ophørte. Og det giver også sine egne effekter. Bare ved at en karma-en handling - er afhængig på den måde betyder, at den ikke virkelig eksisterer, hvilket betyder, at den kan renses. Hvis vores karma blev støbt i beton og eksisterede fra sin egen side, uafhængigt af andre faktorer, ville der ikke være nogen måde at skabe det på. Og selv hvis vi skabte det, ville der ikke være nogen måde at rense det på.

Mediterer over tomhed

Jeg tror, ​​det er meget nyttigt at meditere på tomhed, når vi gør oprensning. Også, hvis en person er tilbøjelig til at føle sig skyldig over deres negativiteter, er det meget, meget effektivt at meditere på tomhed, fordi du begynder at se, at den person, der skabte den negativitet, og hvem vi er nu, ikke er præcis den samme person. De eksisterer i det samme kontinuum – så jeg vil opleve resultatet af, hvad et tidligere øjeblik af mig selv gjorde – men jeg er ikke præcis den samme person. 

Så der er ingen grund til at slå mig selv over hovedet for de fejl, jeg lavede, fordi vi ikke er den samme person. Men der er behov for at rense det, fordi den jeg er på et senere tidspunkt, eksisterer i samme kontinuum med den person, der gjorde den handling og vil opleve resultatet af det, jeg gjorde før. 

Jeg tror, ​​at meditere over tomhed virkelig får os ud af al denne selvcentrerede skyldfølelse over "jeg er sådan en dårlig person" og så videre, fordi alt det er baseret på at holde os selv som en selvstændig eksisterende person, der aldrig ændrer sig - en person det eksisterer ikke afhængigt af andre faktorer. Og det er tydeligvis slet ikke tilfældet. Okay? Så når du gør oprensning, det er meget vigtigt at meditere på tomhed på samme tid.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.