অকৃতজ্ঞতা

অকৃতজ্ঞতা

বেঞ্চে বসা মানুষের সিলুয়েট পর্বতমালার দিকে তাকিয়ে আছে।
যখন আমরা কাউকে যত্ন করি এবং তাদের সাহায্য করি তখন অকৃতজ্ঞতা কঠিন। (ছবি © scarface/stock.adobe.com)

জর্জ, ধর্মের একজন ছাত্র, শ্রদ্ধেয় চোড্রনকে অন্যদের কাছ থেকে অনুভূত অকৃতজ্ঞতার সাথে মোকাবিলা করতে সাহায্য করতে বলে।

প্রিয় শ্রদ্ধেয় চোড্রন,

আমি আশা করি তুমি ভালো আছো. আমি একটি প্রশ্নে আপনার মতামত শুনতে চাই: অনুভূত অকৃতজ্ঞতা থেকে আসা আঘাত মোকাবেলা করার সর্বোত্তম উপায় কি? আমার জন্য, এই আঘাত প্রতিটি সময় খুব গভীর হয়. আমার ভিতরের প্রতিক্রিয়া প্রায়ই যতটা সম্ভব প্রত্যাহার করা হয়. আমি জানি উচ্চ বোধিসত্ত্বরা কৃতজ্ঞতা আশা করবে না। ঠিক আছে, অনুমান করুন আমি তাদের একজন নই (এখনও)। আমি অনুভব করি যে আমি কেবল সেই আঘাতকে অস্বীকার করতে পারি না। এর মধ্যে শক্তিহীনতার উপাদানও রয়েছে, কারণ আমি যদি প্রায়ই সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিকে আমার অনুভূতি বোঝাতে চেষ্টা করি তবে তারা তা গ্রহণ করবে না। আমি "ওহ, আপনার এত সংবেদনশীল হওয়া উচিত নয়" ইত্যাদির মতো জিনিস শুনতে পাই। তাই আমি কথা বলা বন্ধ করি এবং আমার ব্যথায় একাকী বোধ করি। আমি প্রতিদিন নিজেকে অন্যের উপকার করার জন্য অনুপ্রাণিত করার চেষ্টা করি, কিন্তু অকৃতজ্ঞতা সবচেয়ে কঠিন অংশ, আমি মনে করি। আপনার পরামর্শের জন্য আপনাকে অনেক আগাম ধন্যবাদ।

জর্জ

প্রিয় জর্জ,

আপনি এত ব্যথা অনুভব করছেন শুনে আমি দুঃখিত। যখন আমরা কাউকে যত্ন করি এবং তাদের সাহায্য করি তখন অকৃতজ্ঞতা কঠিন। আমি মনে করি এই ধরনের ব্যথা সাধারণ - এটি সম্পর্কে একটি সম্পূর্ণ আয়াত আছে এর আটটি আয়াত মাইন্ড ট্রেনিং:

কেউ যখন উপকৃত হয়েছি
আর যাকে আমি অনেক আস্থা রেখেছি
আমাকে খুব কষ্ট দেয়,
আমি সেই ব্যক্তিকে আমার সর্বোচ্চ শিক্ষক হিসাবে দেখার অনুশীলন করব।

তাই আপনার দুঃখে আপনি একা নন। আমি মনে করি প্রত্যেকেই তাদের জীবনে একবার বা অন্য সময়ে এটি অনুভব করেছে। আমার আছে.

এখানে কিছু জিনিস যা আমি আবিষ্কার করেছি যখন এটি আমার সাথে ঘটেছে।

  1. সম্পর্ক সম্পর্কে আমার অনেক প্রত্যাশা ছিল যা আমি অন্য ব্যক্তির সাথে চেক আউট করিনি। সমাধান: কম অবাস্তব প্রত্যাশা রাখুন এবং অন্য ব্যক্তির সাথে আমার যে প্রত্যাশা রয়েছে তা দেখুন তারা সম্মত কিনা।
  2. এমনকি যখন আমি অন্য ব্যক্তির সাথে প্রত্যাশা পরীক্ষা করেছিলাম এবং তারা সম্মত হয়েছিল, তারা অনুসরণ করেনি। সমাধান: মনে রাখবেন যে পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয় এবং লোকেরা তাদের মন পরিবর্তন করে। আমার একটি নতুন বাক্যাংশ আছে: "সংবেদনশীল প্রাণীরা যা করে তা করে।" অর্থাৎ, সংবেদনশীল প্রাণীরা দুঃখের নিয়ন্ত্রণে থাকে এবং কর্মফল, তাই আমার আশা করা উচিত নয় যে তারা অনুমানযোগ্য হবে, ভাল যোগাযোগ করবে বা তাদের সমস্ত প্রতিশ্রুতি রাখবে। তারা বুদ্ধ নয়। তারা ভুল করে; তারা আত্মকেন্দ্রিক। আমিও তাই, তাহলে আমি তাদের দোষ করব কী করে?
  3. এবং বড় জিনিস আমি শিখেছি যে আমি সত্যিই তাদের কৃতজ্ঞতা প্রয়োজন নেই. এটা নয় যে আমি কৃতজ্ঞতা প্রত্যাখ্যান করি, কিন্তু মানুষ যখন কৃতজ্ঞ হয় তখন তারাই উপকৃত হয় কারণ তাদের একটি গুণী মন থাকে। কিন্তু তাদের কৃতজ্ঞতা আমার কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির পরিপ্রেক্ষিতে আমাকে উপকৃত করে না: তাদের কৃতজ্ঞতা আমাকে বুদ্ধত্বের কাছাকাছি নিয়ে যায় না, এটি আমাকে শূন্যতা উপলব্ধি করতে বা উৎপন্ন করতে সাহায্য করে না বোধিচিত্ত, এটা আমাকে দীর্ঘ জীবন বা সুস্বাস্থ্য দেয় না, এটা আমাকে যোগ্য হতে সাহায্য করে না মহাযান এবং বজ্রযান আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা; এটা আমাকে একজন সদয় ব্যক্তি করে না। সত্যিই তাদের কৃতজ্ঞতা আমার জন্য অনেক কিছু করে না। এছাড়াও, আমার নিজের সম্পর্কে ভাল বোধ করার জন্য তাদের কৃতজ্ঞতার প্রয়োজন নেই। ভালো উদ্দেশ্য নিয়ে আমার অভিনয় যথেষ্ট ভালো। আমার প্রশংসা করার জন্য অন্য লোকের প্রয়োজন নেই কারণ আমি ইতিমধ্যেই জানি যে আমি যা করেছি তা ভাল ছিল এবং আমি আমার নিজের গুণে আনন্দিত।

আশাকরি এটা সাহায্য করবে.

শ্রদ্ধেয় Chodron

কয়েক দিন পরে, জর্জ উত্তর দিল:

প্রিয় শ্রদ্ধেয় চোড্রন,

আপনার পরামর্শের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ, যা আমার জন্য এত সহায়ক ছিল! শনিবার সকালে যখন আমি আমার মেইলবক্সে এটি খুঁজে পাই, তখন এটি আমার দিনকে উজ্জ্বল করে তোলে।

আপনি যা লিখেছেন তা সবই সহায়ক ছিল, কিন্তু বিশেষ করে শেষ বিন্দু- যে আমি যা করেছি তা ভাল ছিল তা জানার জন্য আমি কারও কৃতজ্ঞতার উপর নির্ভরশীল নই। এটা অদ্ভুত যে আমি জিনিসগুলিকে কীভাবে ভাগ করি: আমার ধর্মচর্চার ক্ষেত্রে কৃতজ্ঞতা আশা করা অদ্ভুত হবে। আপনি সাধনা অনুশীলন বা প্রণাম বা যাই হোক না কেন, কারও কাছে যাওয়া এবং তাদের কাছে কৃতজ্ঞ হওয়ার আশা করা একটি বিশ্রী কাজ হবে (যেমন "আমি আপনাকে বলতে চেয়েছিলাম যে আমি আপনার জ্ঞানার্জনের জন্য উত্সর্গ করেছি, আপনি কি খুশি নন যে আমি করেছি? যে?")। আমি যদি ধর্মচর্চার জন্য কৃতজ্ঞতা আশা না করি তবে আমি কেন পার্থিব কর্মকাণ্ডের জন্য তা আশা করব? আমার অন্যান্য কার্যক্রম দ্বারা অনুপ্রাণিত করা উচিত বোধিচিত্ত যাইহোক সেই বিষয়টা নিয়ে চিন্তা করা সত্যিই আমার চিন্তাভাবনা ও আবেগকে মুক্ত করতে সাহায্য করেছিল।

আপনার থেকে উদ্ধৃতি ছাড়াও এর আটটি আয়াত মাইন্ড ট্রেনিংআমিও উপরে তাকালাম ধারালো অস্ত্রের চাকা. যে শ্লোকটি আমাকে আঘাত করেছে তা আপনার বইতে রয়েছে ভাল কর্মফল পৃষ্ঠা 102 এ:

যখন আমি যা করেছি তা খারাপ হয়ে যায়,
এটি ধ্বংসাত্মক অস্ত্র কর্মফল আমার উপর ফিরে
অকৃতজ্ঞতার সাথে অন্যের দয়া শোধ করার জন্য;
এখন থেকে আমি সম্মানের সাথে অন্যের দয়ার প্রতিদান দেব।

এটি আমাকে অনেকবার প্রতিফলিত করেছে যখন আমি অতীতে অন্যদের দয়ার জন্য অকৃতজ্ঞ ছিলাম।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.