উদারতার অনুশীলন

বৌদ্ধ ঐতিহ্য অনুসারে, আমি মনে করি যে ধর্মের শিক্ষাগুলি বিনামূল্যে দেওয়া উচিত, এইভাবে সেগুলি যে কারো জন্য উপলব্ধ করা উচিত। একজন সন্ন্যাসী হিসেবে, আমি জীবিকার জন্য কাজ না করা বেছে নিয়েছি এবং টাকা নিয়ে চিন্তা না করে অন্যদের সেবা করতে সক্ষম হতে চাই।

দানা একটি সংস্কৃত এবং পালি শব্দ যার অর্থ "উদারতা" বা "দান করা।" এটি বিশেষভাবে দান করার মধ্যে আনন্দ নেওয়াকে বোঝায়—অর্থাৎ, প্রাকৃতিক উদারতার সংস্পর্শে আসা এবং আমাদের মধ্যে ভাগ করে নেওয়ার ইচ্ছা। উদারতার মন আনন্দময় মন; এটি অনুশোচনা বা দারিদ্র্যের অনুভূতিতে ভোগে না। বরং, নিজে দেওয়ার কাজটি আনন্দদায়ক এবং অন্যদের আমাদের ব্যবহার করে দেখা নৈবেদ্য একটি অতিরিক্ত বোনাস.

ডানা শিক্ষার জন্য চার্জ নেওয়ার একটি চতুর উপায় নয় যখন আমরা তা নই। এটি অবাধে এবং আনন্দের সাথে দেওয়া একটি উপহার। দানা বাধ্যবাধকতার বাইরে বা সস্তা দেখা এড়াতে দেওয়া হয় না। এটি সমস্ত প্রাণীর প্রতি আমাদের ভালবাসা এবং সমবেদনার একটি প্রকাশ, এটি রাখার জন্য আমাদের আগ্রহের প্রকাশ। বুদ্ধএর শিক্ষাগুলি অনুশীলনে। কার্যত বলতে গেলে, দানা ধর্মকেন্দ্র এবং মঠগুলিকে অস্তিত্বশীল করতে সক্ষম করে এবং সন্ন্যাসীদের বেঁচে থাকতে সক্ষম করে এবং এইভাবে ধর্মের সন্ধানকারী লোকেদের দিতে অব্যাহত রাখে।

আমরা যারা সন্ন্যাসী তারা জীবিকার জন্য কাজ না করা বেছে নিয়েছি কারণ আমরা আর্থিক পরিশোধের শর্তে যে শিক্ষা ও সেবা প্রদান করি তা চিন্তা না করেই আমরা অন্যদের সেবা করতে সক্ষম হতে চাই। আমরা অজানাতে পা রাখছি এবং বিশ্বাস করি যে অন্যরা আমাদের সমর্থন করবে কারণ তারা আমাদের জীবনধারার সরলতা, নৈতিক শৃঙ্খলা এবং পরিষেবার মূল্য দেখে। আমরা বিশ্বাস করি যে লোকেরা আমাদের ধর্ম অধ্যয়ন এবং অনুশীলনকে সমর্থন করতে চাইবে যাতে আমরা শিক্ষা, নেতৃস্থানীয় ধ্যান এবং আধ্যাত্মিক পরামর্শের মাধ্যমে তাদের সাথে ধর্ম ভাগ করতে পারি।

ডানা দেখায় যে আমরা চাই যে শিক্ষক এবং অনুশীলনকারীদের যারা আমাদের উপকার করে তাদের জীবনের চারটি প্রয়োজনীয়তা রয়েছে - খাদ্য, বাসস্থান, বস্ত্র এবং ওষুধ। আমরা দেই কারণ আমরা চাই যে এই লোকেদের তাদের যা প্রয়োজন তা থাকুক—যা আজকাল কম্পিউটার এবং ইমেল অন্তর্ভুক্ত করে!—যাতে তারা আমাদের এবং অন্য সকলের সাথে ধর্ম ভাগ করে নিতে পারে।

দানা হল সমস্ত প্রাণীর প্রতি আমাদের ভালবাসা এবং করুণার এবং বুদ্ধের শিক্ষাগুলিকে বাস্তবে প্রয়োগ করার জন্য আমাদের আগ্রহের প্রকাশ। (ছবি শ্রাবস্তী অ্যাবে)

লোকেরা যে দান দেয় তা অবাধে এবং আনন্দের সাথে দেওয়া উপহার হওয়া উচিত। দানা বাধ্যবাধকতার বাইরে বা সস্তা দেখা এড়াতে দেওয়া হয় না। এটি সমস্ত প্রাণীর প্রতি আমাদের ভালবাসা এবং সমবেদনা এবং এটি রাখার জন্য আমাদের আগ্রহের প্রকাশ বুদ্ধএর শিক্ষাগুলি অনুশীলনে।

অনুশীলনের একটি অপরিহার্য অংশ

যেমন বুদ্ধ শেখানো হয়, উদারতা আমাদের অনুশীলনের একটি অপরিহার্য অংশ। ছয়টির মধ্যে প্রথমটি সুদূরপ্রসারী মনোভাব বোধিসত্ত্বদের, উদারতা আমাদের মুক্তি দেয় ক্রোক এবং কৃপণতা। এতে সরাসরি অন্যদেরও উপকার হয়। এইভাবে, বৌদ্ধ ঐতিহ্যে, অনুশীলনকারীরা আনন্দের সাথে বৌদ্ধ মঠ, মন্দির, কেন্দ্র, শিক্ষক, সন্ন্যাস, অনুশীলনকারী এবং সমাজের উপকার করে এমন কার্যকলাপগুলিকে সমর্থন করে।

কিছু লোক ভাবতে পারে, "আমি একজন সাধারণ অনুশীলনকারী। আমি কেন সন্ন্যাসীদের সমর্থন করব যখন তারা নিজেদের সমর্থন করার জন্য কাজ করতে পারে?

হিসেবে সন্ন্যাসী যিনি 30 বছর ধরে আন্তর্জাতিকভাবে ধর্মের শিক্ষা দিয়ে আসছেন, আমি অবশ্যই বলব যে আমি অন্যের দানা ছাড়া এটি কখনই করতে পারতাম না। আমার যদি চাকরি থাকত, তবে আমি শিক্ষার জন্য অন্য শহর ও দেশে ভ্রমণের জন্য সময় নিতে পারতাম না। আমি ধর্মচর্চায় ততটা সময় দিতে পারতাম না, তাই আমি যে শিক্ষা দিয়েছিলাম তা খুব ব্যাপক হতো না। আমি শেখানোর আগে এতটা প্রস্তুত করতে পারতাম না, তাই শিক্ষাগুলি অস্পষ্ট, অসংগঠিত বা এমনকি ভুল হত। আমার কাছে ধর্মের বই ও প্রবন্ধ লেখার বা ইমেলের উত্তর দেওয়ার মতো সময় থাকত না, যারা অনুরোধকারী পরামর্শ পাঠান।

এত বছর ধরে আমি যে অন্যদের সেবা করতে পেরেছি তা হল সেই মানুষদের দয়ার কারণে যারা বছরের পর বছর ধরে দানা দিয়েছে। আমি যখন নতুন সন্ন্যাসিনী ছিলাম তখন যারা আমাকে সমর্থন করেছিল এবং এখনও শেখানোর যোগ্য ছিল না তারা আমাকে তিব্বতীয় মাস্টারদের সাথে পড়াশোনা করতে সক্ষম করেছিল এবং ধ্যান করা. যারা দানা অফার করে তারা এখন আমাকে বেঁচে থাকতে সক্ষম করে যাতে আমি অধ্যয়ন, অনুশীলন, শিক্ষাদান এবং বই লেখা চালিয়ে যেতে পারি। যখন আমরা নির্ভরশীল উদ্ভূত, বা "আন্তঃসত্তা" বুঝি, আমরা দেখি যে আমরা সকলেই সাহায্যের জন্য একে অপরের উপর নির্ভরশীল, এবং আমরা সবাই একে অপরের কাছ থেকে অনেক কিছু পাই।

জমিদারি প্রবেশ বৌদ্ধ মঠ, কেন্দ্র, শিক্ষক এবং শিক্ষাদান নির্ভর করে আমাদের কারণ তৈরি করার উপর। ছাত্র হিসাবে, আমাদের জন্য ব্যক্তিগতভাবে এই কারণগুলি তৈরি করা গুরুত্বপূর্ণ, অন্যরা কাজ করবে বা বস্তুগত সংস্থান সরবরাহ করবে বলে আশা করা নয়। আমরা তৈরি করতে হবে কর্মফল আমরা ইচ্ছুক ফলাফল অভিজ্ঞতা করার জন্য.

যখনই আমরা আমাদের সময়, শক্তি এবং আর্থিক সাহায্য এমন উপায়ে অফার করি যা অন্যদের শিক্ষা গ্রহণ করতে এবং অনুশীলন করতে সক্ষম করে, আমরা শিক্ষা গ্রহণ করার এবং নিজেদের অনুশীলন করার কারণ তৈরি করি। এই কারণটি দ্রুত ফলাফল নিয়ে আসে—আমাদের এখন দেখার জন্য মঠ এবং ধর্মকেন্দ্রগুলি তৈরি করা এবং সমর্থন করা—এবং ভবিষ্যতে, আবার ধর্মের সাথে মিলিত হওয়ার কর্ম্ম কারণ তৈরি করে৷