অর্ডিনেশন বিবেচনা করে কারো জন্য পরামর্শ

ম্যাক্সের চিঠি

প্রিয় শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron,

আপনি জানেন, আমি একজন বৃদ্ধ হতে চাই সন্ন্যাসী. আমি দেড় বছরেরও বেশি সময় ধরে পানি পরীক্ষা করতে চেয়েছি এবং সাত দিন ধরে শ্রমনের হয়েছি। আমি বর্তমানে যে ধর্ম কেন্দ্রে আছি সেখানে বসবাস করে আমি খুব ছেঁড়া অনুভব করছি। কোন সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসী নেই এবং, আমি ধর্ম অধ্যয়ন করার সময়, আমি এখনও খুঁজে পাইনি গুরু.

কেন্দ্রটি খুব ব্যস্ত জায়গা। আমার অনেক দায়িত্ব আছে এবং আমি প্রায়ই সময় করি না ধ্যান অনুশীলন করা. কেন্দ্রটি এলোমেলো। আমি একটি সহজ, পরিচ্ছন্ন জীবনধারা পছন্দ করি এবং জগাখিচুড়ির প্রতি আমার ঘৃণা আছে। উপলক্ষ্যে আমি একটি দ্রবীভূত হবে এবং এই বলে অভিযোগ করব, "অনেক কিছু করার আছে! চারিদিকে শান্তি নেই! আমরা কখন ধর্ম শিক্ষা শুনতে পাই? সেই সাথে বুঝলাম এই শুধু সংসার আর আমার ক্ষুধিত বাস্তব সমস্যা এবং যে নিখুঁত পরিবেশ সংসারে নেই।

আমি একটি হিসাবে আমার সপ্তাহ প্রেম সন্ন্যাসী, এবং আমি ভালোবাসি সংঘ খুব. আমি আন্তরিকভাবে একটি জীবন যাপন করতে চান সন্ন্যাসী. যাইহোক, এটি হতে পারে কারণ আমার অনেক দায়িত্ব সহ একজন সাধারণ ব্যক্তির জীবনের প্রতি এই বিশাল ঘৃণা রয়েছে। কিভাবে আমি নিজের মধ্যে এই দ্বন্দ্ব সমাধান করতে পারি? একদিকে আমার আদেশ দেওয়ার ইচ্ছার জন্য আমি প্রশংসিত হয়েছি, কিন্তু অন্যদিকে আমাকে বলা হয়েছে যে একজন সাধারণ ব্যক্তির জীবনের প্রতি আমার এমন ঘৃণা করা উচিত নয়। আমি খুব বিভ্রান্ত বোধ করছি!

আমি আমার জীবনে পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা দেখতে পাচ্ছি। কখন পরিবর্তন করা উপযুক্ত? কখন থাকা এবং রাখা উপযুক্ত?

আমি এই বিষয়গুলি নিয়ে চিৎকার করতে চাই না, এবং জানি যে জ্ঞানার্জনের পথ হল কান্না থামানো এবং অন্যদের সম্পর্কে চিন্তা করা। যাইহোক, আমি যদি এত বিভ্রান্ত হই তবে আমি কীভাবে অন্যদের সাহায্য করব? আমি একমাত্র কাজ করছি যা আমি করতে পারি এবং তা হল আশ্রয় নিতে মধ্যে বুদ্ধ, ধর্ম এবং সংঘ, তাই আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, সংঘ, দয়া করে আমাকে সাহায্য করুন।

আমার প্রশ্ন পড়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ. আমি আশা করি এটি আপনার কাছে অর্থপূর্ণ। আপনি ভাল এবং সুখী হতে পারে!

ধর্মে তোমার
সর্বোচ্চ (প্রকৃত নাম নয়)

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron এর প্রতিক্রিয়া

প্রিয় ম্যাক্স,

আপনি যা লিখেছেন তা আমার কাছে বোধগম্য হয় (অর্থাৎ, যদি আমি আপনাকে সঠিকভাবে বুঝি!) পরামর্শ চাইতে আপনার দ্বিধা সম্পর্কে, নিজেরাই জিনিসগুলি নিয়ে চিন্তা করা ভাল, এবং যদি আমরা এমন একটি পর্যায়ে আসি যেখানে আমরা জিনিসগুলি সাজাতে খুব বিভ্রান্ত হয়ে পড়ি, তাহলে পরামর্শ চাওয়া বুদ্ধিমানের কাজ। পরামর্শ পাওয়ার পরে, এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন এবং দেখুন এটি আপনার কাছে অর্থবহ কিনা। যদি এটি করে, তাহলে এটিকে কাজে লাগান। যদি তা না হয়, তাহলে আরও প্রশ্ন করুন এবং আরও কিছু ভাবুন। কখনও কখনও আমরা এখনও স্পষ্টতা অর্জন করতে অক্ষম, এবং সেক্ষেত্রে, সিদ্ধান্ত না নেওয়াই ভাল কিন্তু পুরো সমস্যাটিকে পিছনের বার্নারে রাখা। এক মাস, বছর (বা যখনই) পরে, নিজেদেরকে সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য না করে এটিতে ফিরে আসুন।

এটা নিশ্চিত করা গুরুত্বপূর্ণ যে আমাদের প্রতিদিন ধর্মের সময় আছে – সকালে ধ্যান করা এবং সন্ধ্যায় ধ্যান করা, পড়া বা অধ্যয়ন করা। (ট্র্যাসি থ্র্যাশারের ছবি)

যে প্রক্রিয়া সম্পর্কে. এখন বিষয়বস্তু সম্পর্কে। পশ্চিমের ধর্ম কেন্দ্রগুলিতে (এবং কখনও কখনও পূর্বের মঠগুলিতে) এটি খুব সাধারণ যে সেখানে অনেক কিছু করার আছে যে ধর্মের জন্য লোকেদের সময় আছে বলে মনে হয় না। আমি মনে করি এটা নিশ্চিত করা গুরুত্বপূর্ণ যে আমাদের প্রতিদিন ধর্মের জন্য সময় আছে ধ্যান করা সকালে এবং হয় ধ্যান করা, পড়ুন বা সন্ধ্যায় অধ্যয়ন করুন। অন্য কথায়, আমরা যখন কাজ করি তখন আমরা দক্ষতার সাথে কাজ করি, কিন্তু আমরা আমাদের প্রতিদিনের সময়সূচী সাজাই যাতে আমরা খুব বেশি পরিশ্রম বা খুব বেশি সময় কাজ করার কারণে চাপে না পড়ি বা পুড়ে না যাই। উদাহরণস্বরূপ, শ্রাবস্তী অ্যাবেতে, আমাদের সকাল এবং সন্ধ্যা থাকে ধ্যান সেশন যে সবাই অংশগ্রহণ করে। সেই সময়ে আমরা কাজ করি না। এছাড়াও, সকালে ধর্ম অধ্যয়ন বা শিক্ষার জন্য দেড় ঘন্টা রয়েছে। আমরা সাধারণত এটি বজায় রাখি, কিন্তু একবারে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্প আসে এবং আমরা এটি মিস করি। তবে আমরা এটি প্রায়শই মিস না করার চেষ্টা করি। উপরন্তু, আমরা বিশ্রামের জন্য প্রতি সপ্তাহে একদিন ছুটি নিই। আপনি যেখানে বাস করেন সেই কেন্দ্রের যদি প্রতিদিনের সময়সূচী এই রকম থাকে, তাহলে তা মেনে চলুন। যদি না হয়, তাহলে নিজের জন্য একটি সময়সূচী তৈরি করুন এবং এটি বজায় রাখুন। আপনাকে আরও কাজ করার জন্য আপনার নিজের অভ্যন্তরীণ চাপকে সংযত করতে হতে পারে (আমি একজন ধর্ম ওয়ার্কহলিক এবং নিজেকে সংযত করতে হবে)।

A সন্ন্যাসী অথবা একজন হতে উচ্চাকাঙ্ক্ষী সন্ন্যাসী একজন গৃহকর্তার জীবনের প্রতি ঘৃণা থাকা উচিত। "বিদ্বেষ" এর অর্থ অবশ্য মূল বিষয়। এটা "আমি কাজ করতে পছন্দ করি না" অর্থে বিদ্বেষ নয়; আমি বরং শুয়ে থাকতে চাই সন্ন্যাসী" ওরকম না. বরং এটি এই অর্থে ঘৃণার বিষয় যে "আমার একটি মূল্যবান মানব জীবন আছে যা চিরকাল স্থায়ী হবে না। আমি আত্মকেন্দ্রিক মনোভাব দ্বারা অনুপ্রাণিত অকেজো কার্যকলাপ করে এটি নষ্ট করতে চাই না। আমি ধর্মে আমার সময় ব্যয় করতে চাই—অধ্যয়ন করা, অনুশীলন করা, অন্যদের সেবা করা—সম্পর্ক করা, বাচ্চাদের লালন-পালন করা, কর্পোরেট সিঁড়িতে আরোহণ করা ইত্যাদিতে নয়।" এইভাবে, আমরা এমন পরিস্থিতিতে বাস করা ঘৃণা করে যেখানে আমরা নেতিবাচক সৃষ্টি করি কর্মফল বা অনুশীলন করার সুযোগের অভাব, সাধারণভাবে সমাজের কাছে সেই পরিস্থিতিগুলি যতই আনন্দদায়ক এবং পছন্দসই হোক না কেন।

A সন্ন্যাসী বা উচ্চাকাঙ্ক্ষীরও সঠিক ধারণা থাকতে হবে কী সন্ন্যাসী জীবন মত. এক সপ্তাহের প্রোগ্রামে, আপনি বেশিরভাগ সময় ধ্যান এবং অনুশীলনে ব্যয় করতে পারেন। দারুণ. কিন্তু যখন একজন ক সন্ন্যাসী জীবনের জন্য, এটি খুব কমই ঘটে যে একজনের সারা দিন আনুষ্ঠানিক ধর্ম করার সুযোগ থাকে (পশ্চাদপসরণ সময় ব্যতীত)। একটি সম্প্রদায়ে, প্রত্যেকেরই কিছু কাজ এবং কিছু কাজ থাকে যা সম্প্রদায়কে কাজ করতে সাহায্য করে, ধর্ম প্রচার করতে, ইত্যাদি। কাউকে রান্না করা, পরিষ্কার করা, চিঠিপত্রের উত্তর দেওয়া, হিসাব নিকাশ করা, দর্শকদের জন্য ক্রিয়াকলাপ সংগঠিত করা, মিটিংয়ে নেতৃত্ব দেওয়া, শিক্ষা রেকর্ড ও সম্পাদনা করুন, খাতা-সংস্থান করুন, টয়লেট ঠিক করুন, আগাছা টানুন, ছাদ ঠিক করুন, স্থপতির সাথে কাজ করুন, লাইব্রেরির জন্য একটি সিস্টেম তৈরি করুন ইত্যাদি। সেই অর্থে, একটি সন্ন্যাসী অর্ডিনেশনের আগে সে যা করেছিল তার মতোই তাকে বা নিজেকে কিছু দৈনন্দিন জীবনের কাজ করতে দেখা যেতে পারে (বা সে নতুন ব্যবহারিক দক্ষতা শিখতে পারে)। যাইহোক, আমরা উৎপন্ন বোধিচিত্ত সকালে এবং অংশ হিসাবে এই কাজ নৈবেদ্য সেবা সংঘ এবং এইভাবে, এটি আমাদের অনুশীলনের অংশ হয়ে ওঠে। এছাড়াও, অন্য লোকেদের সাথে কাজ করার সময় আমাদের মনে যা আসে তা মোকাবেলা করার জন্য আমরা আমাদের ধর্ম অনুশীলন ব্যবহার করি। অন্য কথায়, অন্যদের সাথে বসবাস করে আমরা আমাদের নিজস্ব জিনিস সম্পর্কে শিখি এবং পুরানো অভ্যাসগুলি ছেড়ে দেওয়ার এবং নতুনগুলি প্রতিষ্ঠা করার সুযোগ পাই।

আপনি জিজ্ঞাসা করেছেন কখন পরিবর্তন করা উপযুক্ত। এটি সত্যিই প্রতিটি পরিস্থিতি এবং তার চারপাশের পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে। কখনও কখনও আমাদের সেখানে ঝুলতে হবে যখন জিনিসগুলি কঠিন হয় এবং এটির মধ্য দিয়ে যেতে হয়। এটি বিশেষভাবে উপযোগী (এবং বিশেষত কঠিন) হতে পারে যদি আমাদের যখনই বিরোধ বা অসুবিধা হয় তখন বিভক্ত হওয়ার অভ্যাস থাকে। অন্যদিকে, যদি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি আমাদের বসবাসের জন্য ফলদায়ক না হয়, বা আমাদের মন সেখানে বসবাসকারী দুঃখজনক আবেগ দ্বারা অভিভূত হয়, তাহলে পরিবেশের পরিবর্তন বুদ্ধিমানের কাজ। এটি আমাদের মনকে অন্যভাবে দেখার এবং চাপযুক্ত মনকে শিথিল করার জায়গা দেয়। আমাদের আত্মমগ্ন না হয়ে নিজেদের সাথে কোমল হতে হবে। আমাদের ঠেলাঠেলি না করে আমাদের "আবর্জনা মন" নিয়ে দৃঢ় হতে হবে।

আশাকরি এটা সাহায্য করবে. শুভকামনা,
ভেন। চোড্রন