করুণার একটি রজ

2005 বছর আগে, 270,000 সালের আগস্টে, জাপানের নাগাসাকি এবং হিরোশিমা দ্বীপপুঞ্জে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বোমাবর্ষণ করেছিল, একটি যুদ্ধের অবসান ঘটিয়েছিল, কিন্তু এমন লোকদের বেদনা বা মৃত্যুর অবসান ঘটেনি যার বেসামরিক লোকেরা কোনও খারাপ কাজ থেকে নির্দোষ ছিল। . পারমাণবিক বিস্ফোরণ এবং পরবর্তীতে পতনের ফলে, এক বছরে মৃতের সংখ্যা ছিল XNUMX প্রাণ।

যখন এই ট্র্যাজেডিটি ঘটেছিল তখনও আমি জন্মগ্রহণ করিনি, তবে এর প্রভাব আমার মধ্যে কয়েক বছর ধরে অনুভূত হয়েছে। আমার মনে আছে একটি কিশোর বয়সে কিছু বাতিল হয়ে যাওয়া পুরানো লাইফ ম্যাগাজিনগুলি দেখে এবং কালো এবং সাদা রঙে একটি ফটোগ্রাফে একটি ছোট জাপানি মেয়ের নগ্ন হয়ে রাস্তায় দৌড়াচ্ছিল, তার জামাকাপড় স্পষ্টতই পুড়ে গেছে। তার মুখের দিকে তার এমন ভীত চেহারা ছিল যে আমি সেই সময়ে ফিরে যেতে চাই, তার চারপাশে আমার কোট জড়িয়ে তাকে বলতে চাই যে তার আর ভয় পাওয়ার দরকার নেই। 20-কিছু-বিজোড় বছর পরে আমি এমন কিছু করতে পারব যা একভাবে তার, আমার এবং বাকি বিশ্বের জন্য - জীবিত এবং মৃতদের জন্য একটি নিরাময় কাজ হবে।

ওরেগন রাজ্য কারাগারে আমাদের সংঘ প্রতি মঙ্গলবার রাতে দুই ঘণ্টা ধরে বৌদ্ধ অনুশীলনকারীরা মিলিত হন। আমরা একটি বৈচিত্র্যময় গোষ্ঠী যেখানে অনেকগুলি ভিন্ন বংশের অনুসারী রয়েছে তবুও আমাদের সকলেরই গ্রহণ করার এবং একসাথে কাজ করার একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আমাদের জন্য উপযুক্ত বলে মনে হয়।

এমনই এক মঙ্গলবার রাতে আমি চ্যাপেলে পৌঁছেছিলাম যেখানে আমরা সবাই মিলে একটি বৃত্তে কম্বলের উপর বসে ধ্যান করতে দেখব বলে আশা করছি। সাধারণত আমিই আমার ব্লক হিসেবে পৌঁছাতে শেষ ব্যক্তি এবং টায়ারটি প্রায়ই শেষ না হওয়ার চেয়ে বেশি হয় এবং আমাকে এটিকে সিঁড়ি বেয়ে উপরে উঠতে হয় এবং তারপর কেটে-অফ সময়ের আগে এটি তৈরি করার জন্য দীর্ঘ করিডোর দিয়ে নেমে যেতে হয়।

এই রাতে, যদিও, যখন আমি চ্যাপেলে প্রবেশ করে আমার বাম দিকে তাকালাম তখন আমি কাউকে দেখিনি। কোন বেদী স্থাপন করা হয়নি, ছাদে ধূপ জ্বালানো নেই এবং বৃত্তে কম্বলের উপর কেউ বসে নেই। ঠিক যখন আমি ভাবছিলাম যে আমাকে আমার সেলে ফিরে যেতে হবে, আমি শুনতে পেলাম পিছনের একটি ঘর থেকে আমার ডানদিকে হাসি আসছে, তাই আমি সেখানে ফিরে গেলাম।

আমি যখন ঘরে ঢুকলাম, প্রথম যে জিনিসটি দেখলাম তা হল কাঠের লকারে একটি লাল এবং সাদা প্যাচওয়ার্ক কুইল্ট। আমি বলতে পারি যে প্রতিটি বর্গক্ষেত্রে সামান্য পরিসংখ্যান এবং শব্দ আঁকা ছিল, তবে অন্য কিছু নয় - আমার চোখের দৃষ্টিশক্তি আট ফুট বা তারও বেশি দুর্বল। এছাড়াও দুটি ছয়-ফুট লম্বা কোলাপসিবল টেবিল ছিল যেগুলোর চারপাশে আমাদের বৌদ্ধ গোষ্ঠীর অধিকাংশই বসে ছিল। এই টেবিলগুলিতে প্রচুর রঙিন কলম এবং অনুভূত টিপ কলম, পাশাপাশি কাঠের ব্লক এবং কাপড়ে মুদ্রণের জন্য তৈরি কালি প্যাড ছিল। আমাদের তিনজন বাইরের স্বেচ্ছাসেবক, যারা নিয়মিত আসে, তারাও রুমে ছিল। প্রত্যেকেরই একটি বিস্ময়কর হাসি এবং তার সম্পর্কে একটি সহজতা ছিল যা বলে যে তিনি বন্দী লোকেদের পূর্ণ একটি ঘরে থাকার বিষয়ে প্রকৃত এবং উদ্বিগ্ন।

অনেক বছর হয়ে গেছে যখন আমি এমন একটি ঘরে ছিলাম যেখানে উৎসবের বাতাস ছিল, হাস্যকর এবং সহানুভূতিশীল মহিলাদের উল্লেখ করার মতো নয় যারা আপনাকে জানিয়েছিল যে তারা আপনার যত্ন নেয়। আমি গেচেনের দিকে তাকালাম, যিনি ধর্ম শিক্ষক এবং স্বেচ্ছাসেবকদের নেতা, এবং জিজ্ঞাসা করলাম, "কি হচ্ছে?" "আচ্ছা", তিনি বললেন, "আমরা একটি 'জিজো ফর পিস' কম্বল তৈরি করছি।" তারপর তিনি ব্যাখ্যা করতে গিয়েছিলেন যে জিজো (উচ্চারণ গীজো) হল একটি বোধিসত্ত্ব যিনি নরক রাজ্যের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করেন যা সংবেদনশীল প্রাণীদের কষ্ট দূর করতে সহায়তা করে। (আমি সেন্ট ক্রিস্টোফারের মতো একজন ব্যক্তিকে চিত্রিত করেছি যিনি ভ্রমণকারীদের সন্ধান করেন।)

তিনি আমাদের বলেছেন যে মহান যারা ব্রত মঠ 270,000 জিজো তৈরি করতে চেয়েছিল; জাপানে দুটি পারমাণবিক বোমা ফেলার ফলে মারা যাওয়া প্রতিটি ব্যক্তির জন্য একটি করে। তিনি আরও ব্যাখ্যা করেছিলেন যে ওরেগনের কফি ক্রিক কারাগারের মহিলা বৌদ্ধ গোষ্ঠী তাদের কুইল্টে 1,500 টিরও বেশি জিজো তৈরি করেছিল যা কাঠের লকারে ঝুলছিল। তারপরে তিনি আমাদের পুরুষদের কাছে এটিকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন যে আমরা আমাদের কোল্টের উপর গণনা আরও ভাল করতে পারি কিনা।

এই মুহুর্তে আমি একটু অভিভূত ছিলাম। তিন বছর সর্বোচ্চ নিরাপত্তা লকআপে থাকার পর আমি মাত্র এক মাসেরও বেশি সময় জেলের প্রধান জনগোষ্ঠীতে ছিলাম। মাত্র 2,000 জন পুরুষের জনসংখ্যা থেকে 15 পুরুষের জনসংখ্যার মধ্যে ফেলে দেওয়ায় আমি সংবেদনশীল ওভারলোড এবং কিছুটা প্যারানয়ায় ভুগছিলাম। যদিও আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এই লোকেরা নিরাপদ, সহানুভূতিশীল এবং বিশ্বের উপকার করার জন্য কিছু করছে; তারা এমন লোকেদের প্রতি ভালবাসা এবং সমবেদনা দেখাচ্ছিল যাকে আমরা ব্যক্তিগতভাবে জানি না, কিন্তু যারা আমাদের প্রেমময়-দয়া দ্বারা উপকৃত হতে পারে। তখন আমাদের বলা হয় যে বোমা বিস্ফোরিত দুটি শহরের একজন মেয়র ইতিমধ্যেই সেই কুইল্টগুলি গ্রহণ করতে সম্মত হয়েছেন যা আমরা এবং অন্যরা সেই মৃত্যুর স্মরণে করেছিলেন। এটা আমার জন্য যথেষ্ট ছিল। আমার মুখে একটি বড় হাসি এবং আমার ধর্ম শিক্ষকের চোখে আশা দেখে যে আমি কুইল্ট তৈরির সাথে জড়িত একজন মানুষ হওয়ার সেই মর্মান্তিক কলঙ্ককে উপেক্ষা করব, আমি বললাম, "আমাকে কী করতে হবে?"

গেচেন তখন আমাকে ভাঁজ করা টেবিলের এক প্রান্তে বসিয়ে, একটি টেমপ্লেট বিছিয়ে দেয় এবং তারপরে তার উপরে সাদা লিনেন এর একটি বর্গক্ষেত্র। কাপড়ের মাধ্যমে দেখানো টেমপ্লেটটি কাগজের তৈরি ছিল; সেখানে কালো সীমানা ছিল আমাদের গাইড করার জন্য কোথায় আঁকতে হবে যাতে স্কোয়ারগুলিকে একটি কুইল্টে সেলাই করতে সক্ষম হয়। গেচেন বলেছিলেন যে আমরা জিজোসের ছবি আঁকতে পারি বা কাঠের ব্লক ব্যবহার করতে পারি এবং স্ট্যাম্প করতে পারি।

আমি আমার কাপড়ের টুকরোটি এর টেমপ্লেটে কেন্দ্রীভূত করেছি এবং তারপর ঘরের চারপাশে তাকালাম। আমার বাঁদিকে পোলক নামে একজন লাইফার ছিল। তিনি 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে আছেন। চার বছর আগে তিনি বৌদ্ধ দলে যোগ দেন। হেরোইন সেবন করার পর আমি তার সাথে “হোলে” (সেগ্রিগেশন ইউনিট) দেখা করেছিলাম। তিনিই প্রথম বৌদ্ধ ধর্মের প্রতি আমার আগ্রহ জাগিয়েছিলেন এবং আমি তাকে পছন্দ করতাম। সে ছোট বাচ্চার মতো আঁকতে আর হাসতে ব্যস্ত ছিল। আমার ডানদিকে গেচেন ছিল এবং সে তার সীমান্তে একটি লাইন শাসন করতে এবং যত দ্রুত রঙিন কলম ছিনিয়ে নিতে ব্যস্ত ছিল, একটি নামিয়ে ফেলতে এবং অন্যটি তুলে নিতে পারে - আপনি বলতে পারেন যে তিনি আগে এটি করেছিলেন। টেবিলের বিপরীত প্রান্তে আমার মুখোমুখি বেটি। সে আঁকছিল না কিন্তু সে বড় হাসি দিচ্ছিল, অন্যদের আঁকতে দেখছিল এবং ভাল ভাইব দেয়।

দ্বিতীয় টেবিলটি আমাদের থেকে কয়েক ফুট বসেছিল, এবং তারা কাজ করার সময় আঁকতে এবং কথা বলে লোকে পূর্ণ ছিল। আমাদের তৃতীয় স্বেচ্ছাসেবক, নাম Keesay, আমাদের স্বেচ্ছাসেবক দলের জোকস্টার, এবং সবসময় হাসে এবং হাসে। তার চোখে সেই পলক আছে যা বলে যে সে একজন সুখী ব্যক্তি এবং তার চেয়ে বেশি বার, সে তার জিহ্বাকে ভালো প্রকৃতির উপায়ে আটকে রাখবে, যেমন "জীবন ভালো, আমাদের সাথে শেয়ার করুন।" তিনি একজন ক্যান্সার সারভাইভার ছিলেন এবং আপনি বলতে পারেন তার প্রকৃতি সুখে ভরা ছিল। তিনি সীমস্ট্রেসও ছিলেন এবং কুইল্ট প্রচেষ্টার তার অংশের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

সবাই হাতে প্রক্রিয়ায় জড়িত বলে মনে হচ্ছে. তাই আমি দীর্ঘশ্বাস ফেললাম, আমার শঙ্কা ছেড়ে দিলাম এবং অভিজ্ঞতার জন্য নিজেকে খুলে দিলাম। জিজোস ফ্রি-হ্যান্ড আঁকার আমার প্রথম প্রচেষ্টা একটু শক্ত ছিল। আমার পরেরটি আমাকে প্রকল্পের কল্যাণ অনুভব করেছিল। একজন স্বেচ্ছাসেবক বলেছিলেন যে প্রচুর জিজো এবং সঠিক অভিপ্রায়ই এখানে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, বিশেষ করে নারী ও শিশুদের প্রতি। আমি যদি অনুমান বোধিসত্ত্ব জিজোকে আমি ভেবেছিলাম তিনিই ছিলেন, তিনি নারী ও শিশুদের জন্য সবচেয়ে বেশি নজর দেন। তিনি এমনকি একটি হতে পারে বোধিসত্ত্ব আমাদের স্বেচ্ছাসেবকদের দয়া এবং সমবেদনা যদি এই ধরণের সত্তার পরিমাপক হয় তবে তিনি ছিলেন।

একবার বা দুবার আমি জিজোসকে আঁকতে এবং স্ট্যাম্প আউট করার সময় টাস্কের দিকে আমার মনোযোগ খুঁজে পেয়েছি, কিন্তু ধ্যান আমি আমার শ্বাসের মতো সঠিক উদ্দেশ্য নিয়ে আমার সচেতনতা ফিরিয়ে আনব। আমি দেখতে পেলাম যে আমি আসলে আরাম করতে পারি এবং এই উপলক্ষ্য উপভোগ করতে পারি, এই অভিজ্ঞতা ধর্মের সাথে মিশেছে। আমি এমনও অনুভব করেছি যেন আমি ইতিবাচক কিছু করছি, কিছু নিরাময় করছি, শুধু নিজের জন্য নয় অন্যদের জন্যও।

আমি এটা জানার আগেই আমি 71টি লাল এবং কালো জিজো সহ আমার লিনেন এর চতুর্থ বর্গক্ষেত্রটি সম্পূর্ণ করেছি। আমরা মহিলাদের গণনাকে ছাড়িয়ে গেছি, কিন্তু আমি মনে করিনি যে এটি লিঙ্গের মধ্যে একটি প্রতিযোগিতা। প্রকৃতপক্ষে আমাদের পাশে নারীরা কাজ করেছিল। বরং, আমি অনুভব করেছি এটি নিরাময় এবং সহযোগিতার একটি প্রক্রিয়া, একটি সম্মানজনক কাজ সম্পন্ন করার জন্য শান্তিপূর্ণভাবে একসাথে কাজ করা।

জিনিসপত্র সরিয়ে রেখে এবং আমাদের শুভরাত্রি বলার পরে আমরা যখন চ্যাপেল থেকে বেরিয়েছিলাম, আমি করিডোর থেকে ধীরে ধীরে হেঁটেছিলাম যেটা আমি দুই ঘন্টা আগে দৌড়েছিলাম। লাইফ ম্যাগাজিনের সেই অনেক আগের ছবি থেকে যে ছোট্ট মেয়েটির কথা মনে পড়েছিল সে আমার কাছে ফিরে এল। অবশেষে কেউ তার ব্যথা দূর করার, ক্ষমা প্রার্থনা করার এবং তার নগ্নতা ঢেকে রাখার চেষ্টা করেছিল। এটি অপরিচিতদের দ্বারা করা একটি গোষ্ঠী প্রচেষ্টা ছিল - কিছু যারা এই জীবনে কখনও দেখা করবে না, কারণ আমাদের অবদান ছিল 270,000 জিজোর প্রয়োজনের একটি ছোট অংশ। কিন্তু সেটা ঠিক ছিল; কাজের মধ্যে প্রেমময়-দয়া ছিল।