Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

ভিক্ষুনি অর্ডিনেশনের প্রতি sens কমত্যে পৌঁছানোর উদ্দেশ্যে একটি সহযোগিতার পরামর্শ দেওয়া

ভিক্ষুনি অর্ডিনেশনের প্রতি sens কমত্যে পৌঁছানোর উদ্দেশ্যে একটি সহযোগিতার পরামর্শ দেওয়া

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron ordination এর ছবি
শুধু বৌদ্ধধর্মের মধ্যেই নয় বিশ্বের অনেক দেশেই নারীদের ধর্মের প্রতি অগাধ বিশ্বাস রয়েছে। (এর দ্বারা ছবি শ্রাবস্তী অ্যাবে)

তাঁর পবিত্রতা ভিক্ষুনি অর্ডিনেশন নিয়ে দালাই লামার বক্তব্য। ধর্মশালা, ভারত।

যদিও এর আগে ভিক্ষুনি [অধ্যাদেশ] সম্পর্কিত আলোচনা হয়েছে, তবে কোনও সিদ্ধান্তই পৌঁছানো হয়নি। তবে আমাদের এটিকে একটি উপসংহারে আনতে হবে। আমরা একাই তিব্বতীয়রা এটি সিদ্ধান্ত নিতে পারি না। বরং এটি বিশ্বজুড়ে বৌদ্ধদের সাথে সহযোগিতায় সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত। সাধারণ ভাষায় কথা বলা, ছিল বুদ্ধ একবিংশ শতাব্দীর এই বিশ্বে আসার জন্য, আমি অনুভব করি যে সম্ভবত এখন বিশ্বের প্রকৃত পরিস্থিতি দেখে তিনি নিয়মগুলি কিছুটা পরিবর্তন করতে পারেন।

তিব্বতীয়রা বৌদ্ধ tradition তিহ্যের জন্য একমাত্র দায়বদ্ধ নয়, তবে যারা দায়বদ্ধ তাদের মধ্যে আমাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। সাধারণভাবে, থাইল্যান্ডে, শ্রীলঙ্কা, বার্মা, কোরিয়া, জাপান এবং চীন, এখানে অনেকগুলি "দ্য হোল্ডার রয়েছে বিনয়া”(ভিকশাস), এবং নিযুক্ত ব্যক্তিদের বিশাল সংখ্যক; এখানে নান রয়েছে এবং ভিক্ষুনিসও রয়েছে। অতএব, এগুলি সবই নেওয়া হয়েছে যারা যে কোনও সিদ্ধান্তে গুরুত্বপূর্ণ তাদের ক্ষেত্রের মধ্যে আসে। আমরা একাই তিব্বতীয়রা এটি সিদ্ধান্ত নিতে পারি না।

যাইহোক, এখন, আমাদের তিব্বতীয় পক্ষ থেকে যখন এই বিষয়ে আলোচনা করার জন্য কোনও আন্তর্জাতিক সমাবেশ রয়েছে তখন আমাদের পরিকল্পনা করা দরকার, যাতে আমরা যে আলোচনা এবং গবেষণাটি গ্রহণ করেছি তা আমরা সম্পূর্ণ আকারে উপস্থাপন করতে এবং ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়েছি। সুতরাং, আমাদের আমাদের গবেষণাটি একটি উপসংহারে আনতে হবে এবং তৈরি করার জন্য একটি পরিষ্কার উপস্থাপনা থাকতে হবে এবং তারপরে আমাদের বৌদ্ধ বিশ্বের সমস্ত কোণে সংযোগ স্থাপন করা উচিত। আমরা যদি এটি করতে সক্ষম হই তবে আমি মনে করি এটি খুব ভাল হবে।

তারপরে, আমরা নিজেরাই কী করতে পারি সে সম্পর্কে, আমাদের অনেক ন্যানারিগুলি শিক্ষার উন্নত স্তরের প্রোগ্রাম স্থাপন করেছে। এই অধ্যয়নগুলি চলছে, এবং সুশিক্ষিত নানরা আসছে। আমাদের কয়েক বছর আগে আলোচনা হয়েছিল যে নানরা যদি দুটি, তিনটি বা তবে অনেকগুলি [পাঁচ] প্রধান গ্রন্থগুলির অধ্যয়ন করে থাকেন তবে তারা যদি সেই পাঠ্যগুলিতে বিতর্ক পরীক্ষা নেন, তদনুসারে, তাদের গেশে-মা ডিগ্রি অর্জন করতে হবে। এটি আলোচনা করা হয়েছিল যে যদি জেলং-মা (ভিক্ষুনি) থাকতে পারে তবে সেখানে গেশে-মাও থাকতে পারে।

এর জন্য, ধর্ম বিভাগের সাথে আলোচনা হওয়া দরকার এবং এটি একটি লিখিত দলিল দিয়ে নিষ্পত্তি করা দরকার। এটি কেবল আমরা তিব্বতিদের জন্যই প্রযোজ্য নয়, পশ্চিমে লাদাখ থেকে পূর্বে অরুণাচল প্রদেশ পর্যন্ত অনেকগুলি ন্যানারিও রয়েছে।

বিশ্বের অনেক দেশে, কেবল বৌদ্ধ ধর্মের মধ্যেই নয়, নারীদের ধর্মের প্রতি অত্যন্ত বিশ্বাস রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, আমরা যদি খ্রিস্টান চার্চের দিকে নজর রাখি তবে যারা গীর্জাগুলিতে যান তাদের বেশিরভাগই মহিলা। মুসলমানদের সম্পর্কে, আমি বলতে পারি না। তবে যাই হোক না কেন, মনে হয় হিমালয় অঞ্চলের বৌদ্ধ দেশগুলির মধ্যে, এমন মহিলারা যারা তাদের ধর্মের প্রতি আরও বেশি বিশ্বাস রাখে। অতএব ন্যানারিগুলি খুব গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে এবং তদনুসারে, অধ্যয়নগুলি উচ্চমানের হওয়া উচিত এবং যদি ধীরে ধীরে ভিক্ষুনি অর্ডিনেশনের বংশ চালু করা যায় তবে এটি ভাল হবে।

পবিত্রতা দালাই লামা

মহামান্য 14 তম দালাই লামা, তেনজিন গ্যাতসো, তিব্বতের আধ্যাত্মিক নেতা। তিনি 6 জুলাই, 1935 তারিখে উত্তর-পূর্ব তিব্বতের আমদোর টাকটসেরে অবস্থিত একটি ছোট গ্রামে একটি কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। দুই বছর বয়সে, তিনি পূর্ববর্তী 13 তম দালাই লামা, থুবটেন গায়সোর পুনর্জন্ম হিসাবে স্বীকৃত হন। দালাই লামাদের অবলোকিতেশ্বর বা চেনরেজিগের প্রকাশ বলে মনে করা হয়, করুণার বোধিসত্ত্ব এবং তিব্বতের পৃষ্ঠপোষক সাধক। বোধিসত্ত্বদেরকে আলোকিত মানুষ বলে মনে করা হয় যারা তাদের নিজস্ব নির্বাণ স্থগিত করেছে এবং মানবতার সেবা করার জন্য পুনর্জন্ম গ্রহণ করা বেছে নিয়েছে। মহামান্য দালাই লামা একজন শান্তির মানুষ। 1989 সালে তিনি তিব্বতের মুক্তির জন্য অহিংস সংগ্রামের জন্য নোবেল শান্তি পুরস্কার লাভ করেন। চরম আগ্রাসনের মধ্যেও তিনি ধারাবাহিকভাবে অহিংসার নীতির পক্ষে কথা বলেছেন। বিশ্বব্যাপী পরিবেশগত সমস্যা নিয়ে উদ্বেগের জন্য তিনি স্বীকৃত প্রথম নোবেল বিজয়ীও হয়েছেন। পরম পবিত্রতা 67টি মহাদেশে বিস্তৃত 6টিরও বেশি দেশে ভ্রমণ করেছেন। শান্তি, অহিংসা, আন্তঃধর্মীয় বোঝাপড়া, সার্বজনীন দায়িত্ব এবং সহানুভূতির স্বীকৃতিস্বরূপ তিনি 150 টিরও বেশি পুরস্কার, সম্মানসূচক ডক্টরেট, পুরস্কার ইত্যাদি পেয়েছেন। তিনি 110 টিরও বেশি বই লিখেছেন বা সহ-লেখক করেছেন। পরম পবিত্রতা বিভিন্ন ধর্মের প্রধানদের সাথে সংলাপ করেছেন এবং আন্তঃধর্মীয় সম্প্রীতি ও বোঝাপড়ার প্রচারে অনেক অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেছেন। 1980-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে, মহামানব আধুনিক বিজ্ঞানীদের সাথে একটি কথোপকথন শুরু করেছেন, প্রধানত মনোবিজ্ঞান, নিউরোবায়োলজি, কোয়ান্টাম ফিজিক্স এবং কসমোলজির ক্ষেত্রে। এটি ব্যক্তিদের মানসিক শান্তি অর্জনে সহায়তা করার চেষ্টা করার জন্য বৌদ্ধ ভিক্ষু এবং বিশ্ব-বিখ্যাত বিজ্ঞানীদের মধ্যে একটি ঐতিহাসিক সহযোগিতার দিকে পরিচালিত করেছে। (সূত্র: dalailama.com। ছবি দ্বারা জাম্যং দর্জি)

এই বিষয়ে আরও