সন্ন্যাস জীবন: একটি জীবন্ত ঐতিহ্য

থেকে কিনতে শম্ভলা or মর্দানী স্ত্রীলোক

বইয়ের প্রতিটি পৃষ্ঠার পিছনে একটি গল্প লুকিয়ে থাকে। এই গল্পটি বইয়ের বিষয়বস্তুতে প্রকাশ করা আবশ্যক নয়; বরং এটা লেখা ও প্রযোজনার সাথে জড়িত মানুষের জীবনের গল্প। এর ব্যাপারে সরলতা নির্বাচন, গল্পটি অনেক লোকের জীবন এবং ইতিহাসের নির্দিষ্ট সময়ে সেই জীবনগুলিকে যেভাবে ছেদ করেছে তা অন্তর্ভুক্ত করে।

মধ্যবিত্ত আমেরিকায় বেড়ে ওঠা, আমি 60-এর দশকে কিশোরী হয়ে উঠি। বৌদ্ধধর্মের সাথে একজন ব্যক্তি যে শান্তিপূর্ণ ধৈর্য্যের সাথে জড়িত তা থেকে দূরে, আমি এমন ছিলাম যা একজন সম্ভাব্য প্রার্থী হিসাবে বিবেচনা করবে। সন্ন্যাসী আদেশ তবুও, যখন আমি সম্মুখীন বুদ্ধ1975 সালে, XNUMX বছর বয়সে, তারা আমার হৃদয়ের সাথে একটি শক্তিশালী উপায়ে কথা বলেছিল এবং দুই বছর পরে আমি তিব্বতি ঐতিহ্যের একজন সন্ন্যাসী হয়েছিলাম।

1989 সালে, আমি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একটি শিক্ষা সফরে ছিলাম, এবং সিয়াটলে একটি স্টপেজের সময়, আমার হোস্ট আমাকে আমেরিকান এভারগ্রিন বৌদ্ধ সমিতিতে নিয়ে যান। সেখানে আমি তাইওয়ানের একজন চীনা সন্ন্যাসী ভিক্ষুনি জেন্ডির সাথে দেখা করি। 1992 সালে যখন আমি সিয়াটলে আবাসিক শিক্ষক হিসাবে বসতি স্থাপন করি তখন একটি বন্ধুত্ব দ্রুত বিকাশ লাভ করে এবং গভীর হয় ধর্ম ফ্রেন্ডশিপ ফাউন্ডেশন. এর ছাত্রী ছিলেন সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন, তাইওয়ানের একজন অসাধারণ শিক্ষক যিনি তার নিজের মঠ, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং বৌদ্ধ প্রেস শুরু করেছিলেন। সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন তার একশোরও বেশি ভিক্ষুণী শিষ্য ছিল, যারা তাইওয়ানের সেরা শিক্ষিতদের মধ্যে ছিলেন বলে বিখ্যাত।

1993 সালে একটি সম্মেলনের পরে, যে সময় তিব্বতি ঐতিহ্যে পশ্চিমা সন্ন্যাসীদের দুর্দশার বিষয়ে ভিক্ষুনি তেনজিন পালমোর উপস্থাপনা পরম পবিত্রতার কারণ হয়েছিল। দালাই লামা কাঁদতে কাঁদতে, আমাদের মধ্যে কয়েকজন পশ্চিমা সন্ন্যাসী পশ্চিমা নানদের জন্য একটি শিক্ষামূলক অনুষ্ঠানের আয়োজন করার ধারণা ছিল। আমরা এই নামকরণ করেছি পশ্চিমা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসাবে জীবন এবং এটি 1996 সালের ফেব্রুয়ারির জন্য পরিকল্পনা করেছিল, ভারতের বোধগয়াতে, এর সাইট বুদ্ধএর জ্ঞানার্জন।

যেহেতু তিব্বতে মহিলাদের জন্য সম্পূর্ণ অর্ডিনেশন (ভিক্ষুনি) ছড়িয়ে পড়েনি, তাই আমরা নির্দেশনার জন্য আমাদের চীনা বোনদের দিকে ফিরে এসেছি। ভিক্ষুণী জেন্ডি আমাদের আমন্ত্রণ জানানোর পরামর্শ দিলেন সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন আমাদের শেখানোর জন্য, এবং 1995 সালে আমি ব্যক্তিগতভাবে আমন্ত্রণ জানাতে তাইওয়ানে তার মন্দিরে গিয়েছিলাম। সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন আগে কখনও পশ্চিমাদের শেখায়নি, এবং দিনের পর দিন আমি তার কাছে ভারতে জীবনের অস্বস্তি সহ্য করার জন্য অনুরোধ করেছিলাম যাতে ধর্মকে স্বাধীন-মনোভাবাপন্ন, অ-আনুগত্যবাদী পাশ্চাত্য নানদের একটি গোষ্ঠীতে ছড়িয়ে দেওয়া যায়।

১৯৯৬ সালের ৪ ফেব্রুয়ারি উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের দিন পশ্চিমা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসাবে জীবন, দ্য স্তুপ এর সাইট চিহ্নিত করা বুদ্ধভারতের বোধগয়ায় অস্তগামী সূর্যে আলোকিত হয়েছিল। গেটের কাছে জড়ো হয়েছিল সন্ন্যাসী, সন্ন্যাসী, সাধারণ মানুষ, শিক্ষক, অংশগ্রহণকারী এবং কর্মীরা। সারা বিশ্ব থেকে প্রায় একশত অংশগ্রহণকারীর ছবি আঁকা, পশ্চিমা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসাবে জীবন একটি তৃণমূল প্রচেষ্টা ছিল যার প্রধান লক্ষ্য ছিল তিব্বতি বৌদ্ধ ঐতিহ্যে অনুশীলনকারী পশ্চিমা নানদের প্রথম প্রজন্মকে শিখতে সাহায্য করা বিনয়া, দ্য সন্ন্যাসী শৃঙ্খলা।

শিক্ষক-শিক্ষার্থীদের সঙ্গে মিছিলে হাঁটা, আমরা আলোকিত প্রদক্ষিণ করলাম স্তুপ, এর ভিতরের ওয়াকওয়ের মার্বেল আমাদের পায়ের নিচে শীতল অনুভব করছে। তারপরে আমরা বোধি গাছের নীচে তার বিস্তৃত শাখাগুলি নিয়ে বসেছিলাম এবং অনুষ্ঠানটি সফল হওয়ার জন্য এবং এর সুফলের জন্য এবং সমস্ত প্রাণীর জন্য সুখ নিয়ে আসার জন্য প্রার্থনা করি। আমরা ভিতরে ছোট অভয়ারণ্য প্রবেশ স্তূপ. উপস্থিতিতে বুদ্ধ মূর্তি এবং সন্ন্যাসী, সন্ন্যাসী, এবং অনুশীলনকারীদের সাথে, সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন বলেন:

প্রায় পঁচিশ শ বছর আগে, দ বুদ্ধএর সৎমা, মহাপ্রজাপতি এবং শাক্য বংশের পাঁচশত মহিলা অবিশ্বাস্য অসুবিধার মধ্য দিয়ে ভিক্ষুণীর আদেশের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। বুদ্ধ. তাদের আদেশে প্রবেশের অনুমতি দেওয়ার ক্ষেত্রে, বুদ্ধ নারীদের ধর্ম অনুশীলন করার, চক্রাকার অস্তিত্ব থেকে মুক্ত করার এবং আলোকিত হওয়ার ক্ষমতা নিশ্চিত করেছে। পঁচিশ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে নারীরা ধর্ম পালন করেছে এবং উপকারী ফলাফল অর্জন করেছে। এখন আমরা তাদের অভ্যাস এবং তারা যে ধর্ম সংরক্ষণ করে রেখেছি তার সুফল পাচ্ছি। শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক উপলব্ধি অর্জনের জন্যই নয়, ভবিষ্যতের প্রজন্মের কাছে এই মূল্যবান শিক্ষাগুলিকে সংরক্ষণ ও প্রেরণ করে অন্যদের উপকার করার জন্য ধর্ম শেখা এবং অনুশীলন করা আমাদের বিশেষাধিকার এবং দায়িত্ব।

পরবর্তী তিন সপ্তাহের জন্য প্রায় প্রতিদিন, সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন আমাদের শিখিয়েছেন ভিক্ষুণী প্রতিমোক্ষ, অনুশাসন সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত নানদের তিনি আমাদেরকে গভীরভাবে ভাবতে বাধ্য করেছেন, সেইসাথে হাসতে ও কান্নাকাটি করেছেন, যেমন তিনি আমাদের শিখিয়েছেন, আমাদের প্রশ্ন করেছেন, আমাদের সাথে প্রার্থনা করেছেন, আমাদের প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন এবং এমনকি নান হিসাবে আমাদের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে স্কিট রচনা করেছেন। ভিক্ষুনি জেন্ডি তার অনুবাদক হিসাবে, শিক্ষাগুলি আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে এসেছিল এবং আমাদের জীবনে গভীর প্রভাব ফেলেছিল।

এই শিক্ষাগুলি অন্যদের কাছে উপলব্ধ করার ইচ্ছায়, আমি তার টেপগুলি প্রতিলিপি করেছি, উপাদান সম্পাদনা করেছি এবং ভিক্ষুনি জেন্ডিকে স্পষ্ট করার জন্য অসংখ্য পয়েন্ট এবং উত্তর দেওয়ার জন্য নতুন প্রশ্নের বোমা মেরেছি। সরলতা নির্বাচন এই প্রক্রিয়ার ফলাফল, এবং আমরা আশা করি যে অনেকেই এটি পড়ে উপকৃত হবেন।

বৌদ্ধধর্মের প্রতি আগ্রহ বৃদ্ধির কারণে এবং নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ীর মতো উল্লেখযোগ্য সন্ন্যাসীদের বিশিষ্টতার কারণে, মহামান্য দালাই লামা, অনেক মানুষ বৌদ্ধ সম্পর্কে কৌতূহল আছে সন্ন্যাসী জীবনধারা. তারা বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের দেখে—পরম পবিত্রতার কাছ থেকে দালাই লামা এবং Thich Nhat Hanh একটি সদ্য নির্ধারিত সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসিনী—প্রত্যেক বড় পশ্চিমের শহরের রাস্তায়, বিমানবন্দরে এবং টেলিভিশনে হাঁটছেন, এবং অবাক হচ্ছেন, “তাদের জীবন কেমন? কি এই লোকেদের টিক দেয়?"

লোকেরা বুঝতে পারে যে অন্যের ঐতিহ্যের জ্ঞান তাদের নিজস্ব আধ্যাত্মিক অনুশীলনকে সমৃদ্ধ করে। উদাহরণস্বরূপ, অনেক ক্যাথলিক সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসী এই বিষয়ে জানার আগ্রহ প্রকাশ করেছেন অনুশাসন এবং বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের জীবনধারা। এই বইটি এই ধরনের আন্তঃধর্মীয় কথোপকথনের জন্য একটি দুর্দান্ত সুযোগ প্রদান করে।

আরও, আমরা বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা কি না, তা জেনেও অনুশাসন আমাদের আচরণ সম্পর্কে আমাদের আরও সচেতন করে তুলতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, সন্ন্যাসীদের আছে একটি অনুমান অনুপ্রেরণা সঙ্গে বিনোদন দেখতে না ক্রোক বা বিভ্রান্তি। আমাদের এই না থাকলেও অনুমান, তবুও আমাদের জীবনে বিনোদনের ভূমিকা সম্পর্কে আরও সচেতন হওয়া মূল্যবান। আমরা কি প্রতিবার গাড়িতে উঠার সময় রেডিও চালু করি? আমরা কি টিভিতে চ্যানেল সার্ফিংয়ে ঘন্টা ব্যয় করি? বিনোদনের সাথে সম্পর্কিত করার একটি স্বাস্থ্যকর উপায় কী এবং বর্তমান ইভেন্টগুলির প্রাসঙ্গিক এবং প্রয়োজনীয় তথ্য পাওয়ার থেকে আমরা কীভাবে বিনোদনকে আলাদা করতে পারি? এই ধরনের প্রশ্ন প্রত্যেকের জন্য চিন্তা করা, এবং শেখার জন্য গুরুত্বপূর্ণ অনুশাসন এই ধরনের বিষয়ে আত্মদর্শন এবং আলোচনার জন্ম দেয়।

তাছাড়া বিশ্ববিদ্যালয়ের পণ্ডিতরা পরীক্ষা নিরীক্ষা করলেও ড বিনয়া, দ্য সন্ন্যাসী শৃঙ্খলা, সাধারণ জনগণের জন্য উপযুক্ত শব্দভান্ডার এবং শৈলী সহ এটি সম্পর্কে খুব কম লেখা হয়েছে। সরলতা নির্বাচন সকলের জন্য পঠনযোগ্য এবং তথ্যপূর্ণ। এর কার্যক্রম বর্ণনা গল্পে পূর্ণ বুদ্ধএর শিষ্যরা যা তার প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত করেছিল অনুশাসন, এটা স্পষ্ট করে তোলে যে যদিও সামাজিক পরিবেশ পরিবর্তন হয়েছে বুদ্ধসময়, মৌলিক মানুষের প্রকৃতি নেই. আমাদের নিজেদের ভুল এবং খারাপ অভ্যাসগুলি এই গল্পগুলিতে জীবনে আসে এবং আমরা একটি সুরেলা সমাজ এবং একটি সুখী মনের জন্য নৈতিক শৃঙ্খলার প্রয়োজনীয়তা বুঝতে পারি।

এই বইটি উপস্থাপন করে সন্ন্যাসী একটি জীবন্ত ঐতিহ্য হিসাবে জীবন। এটি দেখায় কিভাবে একটি আধুনিক সমাজে দৈনন্দিন জীবনে নৈতিকভাবে বাঁচতে হয়, এর জন্য বুদ্ধএর শিক্ষাগুলি স্থির, শুষ্ক আকারে বইগুলিতে বিদ্যমান নেই। এর বিবর্তন এবং প্রয়োগ অনুশাসন প্রতিটি প্রজন্মের মানুষের জীবনে একটি জীবন্ত প্রক্রিয়া। আরও, সাধারণ অনুশীলনকারীরা সম্পর্কে আরও জানুন সন্ন্যাসী এই বইয়ের মাধ্যমে জীবনধারা, তাদের আন্তরিক বিশ্বাস সন্ন্যাসী অনুশীলনকারীরা বৃদ্ধি পাবে, কারণ তারা দেখতে পাবে যে সন্ন্যাসীরা তাদের পথ ধরে সাহায্য করতে এবং অনুপ্রাণিত করতে পারে।

এই বইটি পড়ার মাধ্যমে, যারা অর্ডিনেশন নেওয়ার কথা বিবেচনা করছেন তারা আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন সন্ন্যাসী জীবন এবং তাই অর্ডিনেশন সম্পর্কে সুপরিচিত এবং চিন্তাশীল সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হবে। যারা নতুন তারা পুরোটা শিখবে অনুশাসন এবং প্রকৃতপক্ষে সেগুলি গ্রহণ করার আগে তাদের প্রশিক্ষণ দিতে সক্ষম হবেন, যখন সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত তারা বুঝতে পারবে কী অনুশীলন করতে হবে এবং পথে কী ত্যাগ করতে হবে, এইভাবে তারা তাদের নিজেদের বজায় রাখতে সক্ষম হবে অনুশাসন বিশুদ্ধভাবে এবং পথে অগ্রগতি।

চন্দ্র নববর্ষে, সম্মানিত মাস্টার উ ইয়িন আমাদের বলেছিল,

আজ ভোরে আমি এনলাইটেনমেন্টে গিয়েছিলাম স্তুপ এবং আমাদের বিশ্বকে পূর্ণ করার জন্য এবং ধর্মকে টিকিয়ে রাখার জন্য শান্তির জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। আমি প্রার্থনা করেছি যে বুদ্ধএর জ্ঞান এবং আলো তোমাদের প্রত্যেকের সাথে যায়, যাতে তোমরা তা আনতে পারবে বুদ্ধধর্ম আপনি বিশ্বের প্রতিটি কোণে যান, সেখানকার মানুষ এবং সংস্কৃতির স্বভাব অনুযায়ী দক্ষতার সাথে ভাগ করুন। আপনারা প্রত্যেকে নিজের মধ্যে ধর্মকে সংরক্ষণ করেন এবং অনুশীলন করে বুদ্ধএর শিক্ষা এবং পর্যবেক্ষণ বিনয়া, আপনি আপনার কর্ম নিয়ন্ত্রণ করা হবে শরীর, বক্তৃতা, এবং মন। সেই কারণে, নিজের যত্ন নিন, স্বার্থপরতার জন্য নয়, বরং আপনার জ্ঞানের চাষ করার জন্য, ইতিবাচক সম্ভাবনা সংগ্রহ করুন এবং সমস্ত প্রাণীর উপকার করুন।

আমি নিশ্চিত যে তিনি এই একই আকাঙ্ক্ষা তাদের সকলের কাছে প্রসারিত করেছেন যারা তার বইটি পড়েছেন।