Lời tựa

Tôi gặp Hòa thượng Thubten Chodron khi chúng tôi là bạn cùng phòng tại một khách sạn lớn, cách đây vài năm, cùng với ba nữ thuyết trình viên khác tại một hội nghị Phật giáo kéo dài một tuần. Tôi cảm động rằng việc cô ấy là một nữ tu không tạo ra cảm giác xa cách với chúng tôi - tất cả chúng tôi đều là những phụ nữ tận tụy với việc thực hành và giảng dạy Giáo Pháp, và tất cả chúng tôi đều có được một niềm vui dễ dàng gặp gỡ và ở bên nhau. Tôi được truyền cảm hứng để nhận ra rằng, bất chấp cường độ hội nghị cả ngày và hàng giờ trò chuyện của chúng tôi vào ban đêm, Chodron vẫn thức rất lâu trước khi bất kỳ ai khác thực hành buổi cầu nguyện buổi sáng của cô ấy. Cô ấy rõ ràng yêu cuộc sống mà cô ấy đã chọn và có thể duyên dáng đưa nó vào cuộc sống mà cô ấy đã chia sẻ với tất cả chúng ta.

Tăng và ni là biểu tượng cho con đường mà tất cả các sinh viên Pháp đều dấn thân. (Ảnh chụp bởi Tu viện Sravasti)

Các tăng ni, những người cống hiến toàn bộ cuộc đời của mình để thực hành và giảng dạy Giáo pháp và sống lối sống xuất gia, là biểu tượng cho con đường mà tất cả các học viên Pháp đều dấn thân. Các Phật đã dạy phương pháp biến đổi trái tim thông qua cấu trúc đặc biệt này để rèn luyện tâm trí và phục vụ người khác. Giáo dân chúng tôi cho rằng cấu trúc và kỷ luật đặc biệt trong thiền định tĩnh tâm. Điều quan trọng là có những người trong cộng đồng của chúng tôi, những người đảm nhận nó suốt đời. Chúng ta cần những người xuất gia ở cốt lõi của chúng ta.

Các giáo viên tại Spirit Rock Thiền Trung tâm ở Quận Marin, California là giáo viên giáo dân, và học sinh của chúng tôi là nam và nữ ở mọi lứa tuổi, từ nhiều cộng đồng xã hội và văn hóa, bao gồm cả những người có mối liên hệ lâu dài với các truyền thống đức tin khác. Vào tháng 1998 năm XNUMX, tại lễ khai mạc của Spirit Rock, Ajahn Amaro, một Theravadin thầy tu và người bạn và người hàng xóm của chúng tôi, dẫn đầu đoàn rước giáo viên vào thiền định hội trường khi tất cả chúng ta đều tụng kinh tôn kính Phật. Việc làm này của anh ấy rất quan trọng đối với giảng viên giảng dạy của chúng tôi và có ý nghĩa đối với tất cả mọi người.

Ảnh hưởng tiềm tàng của các nữ tu sĩ và nhà sư Phật giáo còn rộng hơn nhiều so với chỉ cộng đồng của chúng ta. Gần đây, tôi nhận thấy câu chuyện trang bìa của một tạp chí kinh doanh hàng tuần nổi tiếng là "Liệu sự tham lam có tốt cho bạn không?" Tôi chắc chắn rằng tiêu đề là một trò đùa và câu chuyện sẽ là một lời nhắc nhở về giá trị, vì vậy tôi đọc bài báo và thất thần khi thấy rằng nó nghiêm trọng. Nghĩ về cuốn sách những câu chuyện của nữ tu này, tôi biết rằng trong một nền văn hóa coi chủ nghĩa tiêu dùng và chủ nghĩa vật chất là nguồn gốc của hạnh phúc, sự hiện diện hữu hình của những người xuất gia trong xã hội là một lời nhắc nhở quan trọng. Bản thân nó là một lời dạy. Các văn bản cổ cho chúng ta biết về Vua Asoka, người đã lãnh đạo dân chúng của mình trong một trận chiến khủng khiếp, trong đó nhiều người đã bị giết. Sáng hôm sau, khi thị sát hiện trường xung đột, vua Asoka cũng nhận thấy sự hiện diện thanh thản, hòa bình của một Phật tử. thầy tu. Nhìn thấy anh ta, Asoka hối hận về hành vi bạo lực và cảm động trở thành một học trò của Phật giáo. Khi làm như vậy, ông đã chuyển đổi toàn bộ vương quốc của mình và hướng dẫn họ cách cư xử khôn ngoan. Hy vọng của tôi là cũng giống như tầm nhìn của Vua Asoka đã chuyển đổi ông thành không hận thù, sự hiện diện của những người xuất gia trong xã hội của chúng ta sẽ giúp chuyển đổi nền văn hóa của chúng ta sang không tham lam.

Bất cứ khi nào tôi đọc những câu chuyện lịch sử về các nữ tu sĩ Phật giáo, tôi đều ngưỡng mộ lòng dũng cảm của họ. Các nền văn hóa đã không ủng hộ phụ nữ trong việc lựa chọn cuộc sống xuất gia, và trong thế giới Phật giáo, vị trí của họ nói chung là thứ yếu so với nam giới. Điều quan trọng đối với chúng ta là những Phật tử hiện đại phải đọc những lời tường thuật này của những người phụ nữ đương đại với những mục tiêu, hy vọng, khó khăn và chiến thắng của họ. Họ rất đa dạng về lai lịch, đến từ khắp nơi trên thế giới, và trải rộng khắp các dòng truyền thừa của Phật giáo; nhưng tất cả họ đều chia sẻ niềm đam mê về một cuộc sống cống hiến cho sự giải thoát, và tấm gương của họ có thể truyền cảm hứng cho tất cả chúng ta trong việc thực hành của chính mình.

Sớm của riêng tôi thiền định tu tập, tôi mơ thấy mình trở thành một nữ tu. Giấc mơ của tôi mang tính biểu tượng, đại diện cho sự hăng say luyện tập và hy vọng của tôi về sự hiểu biết được đánh thức. Đối với những phụ nữ mà ước mơ có thể trở thành hiện thực, chúng ta cần cộng đồng các nữ tu học, thực hành và giảng dạy, và chúng ta cần câu chuyện của những người phụ nữ trong cuốn sách này để sự lựa chọn này được phổ biến rộng rãi.