Chế độ xem liên quan

22 Luân hồi, Niết bàn và Phật tính

Một phần của loạt bài giảng liên tục (nhập thất và thứ sáu) dựa trên cuốn sách Luân hồi, Niết bàn và Phật tính, tập thứ ba trong Thư viện Trí tuệ và Từ bi loạt bài của Đức Đạt Lai Lạt Ma và Đại đức Thubten Chodron.

  • Quan điểm tuyệt đối và quan điểm hư vô
  • Bản ngã vĩnh cửu hoặc không có sự liên tục
  • Con đường giữa không có hai thái cực
  • Làm thế nào chế độ xem được giữ quan điểm sai lầm như tối cao ảnh hưởng đến tâm trí của chúng ta
  • Bốn quan niệm méo mó và ba quan niệm đầu tiên quan điểm đau khổ
  • Xem việc nắm giữ các quy tắc và thực hành xấu là tối cao
  • Tham gia vào các hành động không dẫn đến sự tiến bộ về thiêng liêng
  • Quan điểm sai phủ nhận sự tồn tại của một cái gì đó tồn tại
  • Nhân quả, giải thoát hay thức tỉnh, ba viên ngọc
  • Ba loại hư vô Lượt xem tránh

Luân hồi, Niết bàn, và Phật Bản chất 22: Chế độ xem liên quan (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Bạn nhìn thấy ở đâu quan điểm đau khổ của thái cực được dạy trên thế giới ngày nay?
  2. Tại sao quan điểm hư vô là tệ nhất trong hai thái cực?
  3. Bạn có trải qua những giai đoạn trong cuộc đời mà bạn có xu hướng hướng tới chủ nghĩa hư vô nhiều hơn không Lượt xem và những lần khác hướng tới chuyên chế Lượt xem? Điều đó đã ảnh hưởng đến cuộc sống của bạn như thế nào: suy nghĩ, lựa chọn và tương tác của bạn với những người khác?
  4. Một số ví dụ về Lượt xem quy tắc và thực hành mà bạn thấy trên thế giới ngày nay? Bạn đã nắm giữ bất kỳ cái nào trong số này chưa?
  5. Quan điểm sai có thể khiến chúng ta phủ nhận Tam bảo, nghiệp và kể từ đó trở đi. Bạn đã thấy điều này như thế nào trong cuộc sống của chính mình và trên thế giới? Làm thế nào để làm những điều này Lượt xem làm giảm trí thông minh của chúng ta?
  6. Lam thê nao quan điểm sai lầm cắt gốc của đức? Ví dụ từ kinh nghiệm của riêng bạn là gì?
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.