Відплата за добро, любов і співчуття

• Думаючи про те, як усі батьки піклуються про своїх дітей
• Автоматичне бажання відплатити за добро
• Значення зворушлива любов
• Важливість співчуття

Мудрість майстрів кадам: Причина та наслідок із семи пунктів, частина 2 (скачати)

Щоб продовжувати наш шлях розвитку бодхічітта, вважаючи, що всі живі істоти були нашими батьками в попередніх життях, і розмірковуючи про їхню доброту. Коли ви розмірковуєте про доброту ваших батьків у нинішньому житті, ви думаєте, що всі ці інші розумні істоти, які також були моїми батьками в минулих життях, були такими ж добрими. Ви не просто застрягли на своїх стосунках із батьками цього життя, а й узагальнюєте їх. Ви просто використовуєте своїх батьків у цьому житті як приклад. Крім того, ви можете подивитися на природу і побачити, як батьки піклуються про своїх дитинчат.

Деякі з вас були на Cloud Mountain. Де з вас був рік, коли у мами-павича було кілька яєць і вони вилупилися? Вона так старанно, з такою великою любов’ю сиділа на цих яйцях, і нарешті вони вилупилися, і навколо неї були ці маленькі павичі. Вона навчила їх клювати, щоб вони могли поїсти. Я не думаю, що їй потрібно було вчити їх, як гарчати та заважати медитуючим. Вони підібрали це автоматично. Але вони були такі милі.

І дуже цікаво було ввечері спостерігати, як вона їх усіх збере. І всі вони ніби ходять, займаючись своїми справами. А потім сідала на них, щоб зігріти. І просто спостерігати, як вона так добре піклується про них просто природно.

Коли я був на Копані, був такий пес, якого звали Саша. Я не знаю, що сталося з її двома задніми ногами, але вона не могла ходити на задніх лапах. Можливо, її щось вдарило. А на голові в неї були рани з опаришами. І в неї був виводок цуценят. І було дивовижно спостерігати, як вона в такій формі піклується про свій виводок цуценят. Вона волочилася по різних кухнях і діставала все, що трапилося, що залишилося, а потім годувала своїх цуценят. Так дивно.

Я пам'ятаю, як у дитинстві у нашої киці були кошенята, і ми дивилися, як мама-кішка про них піклується.

Просто подивіться на природу навколо, подивіться навколо, як ви бачите людей, які піклуються про своїх дитинчат, і завжди розповідайте про це і думайте: «Вони також піклувалися про мене таким чином, коли я народився твариною, коли я народився людиною, завжди ця доброта, яка захищала мене, показувала мені, як робити речі, чого мені потрібно було навчитися, щоб мати хороше життя».

Вони стверджують, що коли ми глибоко замислюємося над цим і справді відчуваємо себе одержувачами всієї цієї доброти, тоді без зусиль приходить відчуття бажання відплатити за добро. Це третій крок.

І це має сенс, чи не так? Коли ми справді відчуваємо й дивимось навколо: «Вау, я так багато отримав», тоді не потрібно багато, щоб сказати: «Я хочу віддати, я хочу показати любов, прихильність і вдячність за всіх тих, істоти, які показали це мені».

Знову ж таки, важливо пам’ятати, що це стосується всіх живих істот, а не лише батьків цього життя. Тому що, якщо ми будемо тримати це лише по відношенню до батьків цього життя, воно іноді може перейти в прихильність та чіпляючись, а не любов і вдячність, які ми дійсно хочемо створити в сенсі Дхарми. Дуже важливо пам’ятати, що це стосується всіх.

Застосовуючи це до всіх, звичайно, легше думати, що твої друзі та люди, які тобі подобаються, були твоїми батьками, але тоді думати, що павуки, і працівник заправної станції, і всі ці різні люди — незнайомці або істоти, народжені в різні сфери—наші батьки. Це трохи більше.

А потім правда.... Ви знаєте, що я збираюся сказати. Раніше я казав Джордж В., чи не так? Подумати, що він був моєю мамою. Його замінили, так мені кажуть. За DT. Хто дає нам DT. [сміх] Що він був нашою матір’ю і був добрим — добрим! — до нас, і навчив нас бути ввічливими та ладити з іншими людьми. Люди – це не якісь конкретні особистості. Існує не лише два DT. Є нескінченні безпочаткові їх життя. Ви зустрічаєте різних істот, різні «загальні Я» в різних ситуаціях і маєте з ними різні стосунки. Тому важливо так генерувати.

Звідти наступним кроком є ​​те, що вони називають «зворушлива любов". Зворушлива любов трохи відрізняється від звичайної любові. Звичайна любов - це бажання, щоб хтось мав щастя, і причини щастя. Зворушлива любов бачить їх милими і хоче, щоб вони мали щастя та причини щастя. Це свого роду любов, яку вам потрібно культивувати, щоб дійсно побачити, що хтось привабливий або гідний нашої прихильності. Привітний. По-справжньому побачити, що вони гідні, вони гідні того, щоб бажати добра.

І пам’ятайте, що кохання – це не те, про що співають по радіо: «Я не можу жити без тебе, і я помру, якщо ти не будеш частиною мого життя…». Тоді як усім іншим добре без цієї людини. Це не такий вид. Справа в тому, що люди справді заслуговують любові просто тому, що вони існують, і тому, що в той чи інший час у наших попередніх життях вони були дуже, дуже добрими до нас.

Це приносить відчуття певної близькості та знайомства. Зазвичай, коли ми бачимо людей, це так (на відстані витягнутої руки), особливо незнайомців, особливо те, яким зараз стає світ, коли всі в цій країні озброєні до зубів. Це як (відштовхнути). Озброєні люди підозрюють, що всі інші будуть терористами. І ті з нас, хто не має зброї, підозрюють, що думають люди зі зброєю. Хтозна, що могло їх змусити. Тому що у вас є люди, які вбивають людей… Один хлопець застрелив когось у кінотеатрі. Якийсь хлопець… Вони з дружиною дивилися фільм у кінотеатрі. Він писав або дзвонив додому, тому що його маленька дівчинка захворіла, щоб переконатися, що з нею все гаразд. Хлопець позаду нього сказав: «Вимкни це повідомлення, вимкни телефон і не роби цього». Він обернувся або піднявся, щоб поговорити з хлопцем, і той вистрелив у нього. Тому ті з нас, хто не носить зброї, боїться всіх людей, які носять зброю. Я боюся їх більше, ніж терористів, чесно кажучи.

Я маю на увазі те, що в нашому суспільстві люди настільки підозрілі, що ми не хочемо все життя бути підозрілими та під наглядом інших живих істот. Так не можна жити. І, як я вважаю, якщо вас збираються застрелити, ви могли б принаймні добре поставитися до цієї людини. Тому що бути підозрілим – це не… Підозріле ставлення вас ні від чого не захищає. Це просто робить вас нещасними і нещасними. Якщо ми можемо мати відчуття близькості з іншими, це справді розриває все це відчуження, і все настільки глобалізоване, і як я вписуюся, і я нікого не знаю, і хто взагалі ці люди… І це справді долає всі ці упередження, коли людей об’єднують у вузькі групи і кажуть, що ми не хочемо, щоб вони були в країні, або що завгодно, тому що ми починаємо усвідомлювати, що кожен хоче щастя, як і ми, кожен хоче бути вільним від страждань, як ми. робити. Немає різниці. Вони всі були добрі до нас. Вони безумовно варті того, щоб мати щастя та його причини. Вони гідні нашого доброго ставлення до них. Думаю, це зараз особливо важливо. чи ні? Коли ви дійсно думаєте про те, що відбувається в суспільстві.

І потім від любові, яка є четвертою з семи пунктів, потім є співчуття, яке є однаково важливим у нашому суспільстві зараз. Співчуття — бажання, щоб хтось страждав, і причини страждань. Маючи таке співчуття, не бажаючи навмисно завдавати болю іншим гнів. Бачачи що гнів не сприяє гармонії в суспільстві. Гнів не приносить користі навіть з точки зору отримання того, що ми хочемо. Тому що ми можемо залякувати людей скільки завгодно, змушувати їх боятися нас, але це не приносить того, чого ми справді хочемо, а саме близьких стосунків. І люди часто плутають страх перед кимось із повагою до когось. Вони думають, що якщо хтось мене боїться, це означає, що вони мене поважають. Ні, це абсолютно різні емоції. Я вважаю, що співчуття, як ніколи, у нашому світі, у зв’язку з тим, що відбувається, дійсно, дуже потрібне, і що всі гідні співчуття.

І давайте подивимося правді в очі, Конституція говорить, що всі створені рівними, але вони рівні лише в одному сенсі. Ми це вже проходили. Якщо ви білий англосакс, протестант, багатий чоловік, який володіє рабами, тоді ви всі рівні. Але всі інші не ріжуть. Крім того, просто той факт, що всі рівні в сенсі бути людьми, які заслуговують на повагу, і виявляти цю повагу до всіх, але визнати, що не всі народжуються з однаковими можливостями.

Значна частина ситуації, в якій ми народилися, залежить від попереднього карма. Ми не народжуємося з рівними можливостями. І тому мати трохи співчуття до тих, хто народився з меншими можливостями, ніж у нас, і мати співчуття до людей, які народилися з більшими можливостями, ніж ми, але зловживають їхньою можливістю. Або мають різні проблеми, бо мають таку можливість. Коли ви народжуєтеся дитиною когось, хто є багатим і знаменитим, у вас є зовсім інші проблеми, ніж у тих, хто народився від дуже скромних батьків.

Тому мати серце, яке бачить, що кожен стикається з труднощами в сансарі, і бажати, щоб кожен був вільний від свого нещастя та його причин. Нам зараз це дуже потрібно. Це не гарна філософська ідея сидіти на нашій подушці й радіти. Це те, з чим нам справді потрібно мати справу з цим світом. І щоб показати приклад, особливо нам тут, людям, яким цікаво, що відбувається, і їм потрібне керівництво, і їм потрібен хороший приклад. Тож ми маємо забезпечити це, працюючи над власним розумом. Це не те, що ви можете зробити, прикидаючись. Ви повинні це справді мати.