10 конструктивних дій

• Два способи створення конструктивних дій
• Значення взяття та збереження приписи
• Постановка наміру культивувати конструктивні дії

Суть людського життя: 10 конструктивних дій (скачати)

Ми продовжимо трохи з розділу карма про що ми говорили. Ми говорили про 10 деструктивних дій. Важливо також говорити про 10 конструктивних.

Існує два способи створення конструктивних дій. Перший — просто уникати нечесних. Ви стикаєтеся з можливістю, коли ви можете збрехати, і ви приймаєте для себе свідоме рішення: «Ні, я не збираюся цього робити». Або ви зіткнулися з ситуацією, коли ви дійсно можете когось відговорити, і ви кажете: «Ні, я не збираюся цього робити». Просто уникнення деструктивної дії саме по собі є конструктивним.

Ось чому взяти і зберегти приписи це так корисно, тому що у вас є рішучість уникати руйнівних дій, і ця рішучість завжди у вашому розумі, тому щомиті, коли ви не дієте всупереч цьому рішенню, щомиті, коли ви зберігаєте припис ви накопичуєте цей конструктив карма цього доброчесного вчинку, навіть якщо ти спиш або не робиш нічого особливого. Так беручи і тримай приписи це дуже потужний спосіб накопичити багато заслуг, і ми повинні справді це розуміти та поважати наші приписи через це.

Тоді дії, протилежні самим деструктивним діям, є другим способом створення конструктивних дій.

1. Наприклад, замість того, щоб вбивати, щоб захистити життя інших. На щастя, ми не живемо в зоні бойових дій, але там можуть бути мисливці, можуть бути люди, які збираються вбивати жуків, або що завгодно, тому будь-який спосіб захистити життя. Або навіть захистити людей від фізичних ушкоджень. Незважаючи на те, що дією є вбивство та відмова від вбивства, будь-яка фізична шкода, яку ми завдаємо людям, підпадає під ці дії, тому захист людей від фізичної шкоди також буде конструктивною дією.

2. Замість того, щоб красти, берегти чуже майно.

3. Замість нерозумної та недоброї сексуальної поведінки використовуйте сексуальність мудро та доброзичливо або дотримуйтесь целібату.

4. Замість того, щоб використовувати мову для створення дисгармонії, розмовляйте так, щоб ми могли об’єднати людей. І це справді приємно. Іноді ми замало думаємо про те, як добре, коли ти можеш поговорити з людьми і допомогти їм помиритися. Або ви можете поговорити з людьми і допомогти їм зрозуміти, що ні, хтось не прагнув вас отримати, вони не критикували вас—знаєте, тому що хтось щось неправильно зрозумів—і тоді ви можете допомогти їм помиритися. І як це добре, як добре це відчувати, мати можливість використовувати нашу мову, щоб об’єднати людей. І я думаю, що будь-яка з інформаційно-роз’яснювальних програм, які ми робимо, спрямована на об’єднання людей і створення гармонії, підпадає під цю програму.

5. Замість різких висловлювань говорите з іншими ласкаво, вказуючи на те, що вони роблять, хваліть їх. І похвала не тому, що ми хочемо їх підбадьорити, щоб отримати від них щось, похвала – справжня щира похвала. І це цікаво, тому що ми дійсно змінюємо нашу думку, коли ми беремо звичку вказувати на хороші якості людей. Ви не усвідомлюєте цього, поки не спробуєте це зробити. Якщо ви справді робите цілеспрямовану річ, яку ви хочете спробувати зробити у своєму житті, це вказувати на хороші якості людей або їхню дію, яку ви дійсно цінуєте. Коли ви починаєте робити це в звичку, відчуваєте себе дуже добре. Це набагато краще, ніж критикувати інших людей.

6. Замість того, щоб брехати, говоріть правду.

7. Замість пустих балачок, знову ж таки, виробіть звичку усвідомлювати, про що ми говоримо, і теми, про які ми говоримо, якщо вони дійсно корисні. Щоб знати час, про який ми говоримо. Чи дійсно співрозмовник зараз хоче поговорити? Або вони намагаються мовчати? Навчитися говорити в потрібний момент на теми, які є корисними та цікавими для людей. Тому ми не будемо говорити про те, що нас цікавить, і що інша особа явно вважає нудним.

8. Тоді з трьох розумових, замість того, щоб жадати чужого майна, плекайте думки про щедрість і думки про радість, що інші люди мають гарні можливості та хороші якості. Така щедрість духу, а також щедрість обміну майном і ресурсами. Думка зовсім інша, ніж та, яка каже: «Я маю захищати те, що маю, тому що якщо я це віддам, вони це отримають, а я — ні. А якщо вони його вкрадуть, ооооо…» Виводимо себе з такого психічного стану.

9. Замість злого умислу та злого бажання, бажання, щоб людям трапилося погане, планування помсти чи будь-якого ненависного способу мислення щодо інших, тут навпаки – розвивати розум люблячої доброти та справді тренувати розум бачити хороші якості інших людей і, як я продовжую говорити, бачити себе одержувачами доброти інших. Це справді протилежність злобі, чи не так?

10. А потім замість неправильні погляди, щоб по-справжньому вивчати Дхарму, вивчати Дхарму, переглядати наші нотатки, думати про вчення, які ми чули, думати про те, що ми читаємо, розвивати правильне розуміння Дхарми, тоді це засіб або навпаки, неправильні погляди. Правообробіток думки.

    Існує два види права думки. Один правильний погляд - це правильний погляд на загальноприйняті істини, іншими словами, говорячи про причинність, карма і його наслідки, що наші дії мають наслідки, окрім того, що станеться в наступні дві хвилини. І інший вид правильного погляду стосується кінцева природа реальності, знаходячи серединний погляд на порожнечу, вільну від двох крайнощів.

Справді, ми маємо намір свідомо робити все можливе, щоб розвивати ці 10 конструктивних дій. Насправді їх 20, тому що просто відмовитися від 10 і діяти навпаки — це ще 10. Але це дійсно змінює наше життя. І це змінює наш настрій, якщо ми маємо намір говорити, діяти і думати інакше. Зараз так багато людей кажуть: «Я весь час у такому поганому настрої, у мене депресія, і я просто почуваюся ну». І ви бачите, що ці люди не усвідомлюють, що щастя походить від їх власного психічного стану, від того, про що ви вирішуєте думати, про що ви вирішуєте говорити та робити. Отже, коли нам пощастить почути ці вчення і мати час і простір, щоб зробити ці прагнення та визначитися щодо того, куди ми хочемо спрямувати свою розумову енергію. Чи хочемо ми просто поставити це в «це неправильно, це неправильно, і я хочу цього, і я хочу того, але я не можу цього отримати, ці люди мають більше, ніж я, і це несправедливо, і весь світ прогнив, і мої друзі зраджують мене, і мої батьки не дали мені того, чого я хочу, і так далі...». Ви можете все життя думати так, а можете провести все життя в іншому настрої.

Сьогодні вранці я якраз розмовляв з одним зі своїх старих друзів з Дхарми. Вона хоче заснувати монастир у Мексиці, і вона переживає те, через що я пройшов тут. І я відчуваю її: «Боже мій, у що я влізла? Хвилі на мене б'ються? Я не вмію плавати...» І натомість мати можливість підбадьорити її в тому, що вона робить, і дати їй поради, підбадьорити тощо. І як це справді добре, коли ти можеш зробити щось для когось, що, як ти бачиш, полегшує їхні тривоги та страждання та заохочує їх робити щось цінне.