Шість основних страждань: невігластво та неправильні погляди

Вчора ми говорили про два різних види невігластва. Першим було незнання умовностей, що означає як причину, так і наслідок карма та його наслідки. Таке невігластво — у десяти нечеснотах — дуже пов’язане з останньою з них неправильні погляди.

Оскільки один із неправильні погляди ми маємо те, що наші дії не мають етичного виміру. Ми віримо, що можемо зробити те чи інше, і це не принесе жодних результатів у майбутньому житті, тому що майбутніх життів немає. Такий спосіб мислення є a неправильний погляд. Його Святість сказав, що з точки зору тих неправильні погляди не обов’язково мати свідому думку: «Я не вірю в майбутнє життя, і мої дії не мають етичного виміру». Швидше, просто мати ідею, що те, що я роблю, не має значення або що мої дії не приносять результату неправильний погляд.

Наші дії мають значення

Я думав про це в більш загальному плані. Я не кажу, що всі наступні речі належать до цієї специфіки неправильний погляд, але я просто поширюю це більше. Ну, що означає думати, що наші дії не мають значення або що все, що ми робимо, не має результату? Я думав, що це дуже впливає на наше ставлення до думки: «Це моє життя. Те, що я роблю, це моя справа. Це стосується тільки мене. Це не стосується ні кого, тому залиште мене в спокої».

Я часто думаю тут про дискусію про те, чи повинні люди носити мотоциклетні шоломи чи ні. Чи має закон зобов’язати людей носити шоломи, коли вони їдуть по шосе на мотоциклі? Усі байкери кажуть: «Ні, це моє життя. Якщо я хочу вбити себе, це нормально».

Я дивлюся на цей аргумент, і він правдивий; однак те, що ти робиш, впливає на мене. Якщо я опинюся на шосе, і трапиться аварія — можливо, я був винен — і ти потрапиш у неї та помреш, я почуватимусь жахливо. Але якби ти жив, тому що носив шолом, я б не почувався так жахливо, як почувався б, спричинивши аварію, у якій хтось загинув. Думаючи: «Це моє життя. Те, що я роблю, не має значення; це не впливає на вас», не працює в цій ситуації. Для мене це досить шокуючий приклад. Тож я був дуже радий, коли вони прийняли закон про шоломи, тому що ми робимо робить впливати на інших людей.

Але так часто ми просто відчуваємо, що ми незалежні організації, і це не має значення. Я не кажу, що ми завжди повинні намагатися догодити іншим людям. І я не кажу, що ми відповідальні за їхні почуття. Те, що я кажу, це поглянути на загальну картину та побачити, що наші дії справді впливають на інших багатьма, багатьма, багатьма способами — великими й малими. І наші дії також впливають на нас самих. Вони сіють насіння в наш розумовий потік того, що ми самі збираємося відчути.

Використовуйте уважність з розумом

Бути уважним і усвідомлювати, що ми взаємозалежні явищами що впливає на інших, що наші думки та дії впливають на наше власне та майбутнє інших, робить велику різницю в тому, як ми ставимося до всіх. І коли ця уважність дійсно сильна, це дає нам змогу добре усвідомлювати, як дії інших впливають на нас. Зокрема, замість того, щоб дивитися на те, як на нас впливають необачні чи необережні вчинки інших, спробуймо поглянути на те, як на нас впливають добрі вчинки інших.

Коли ми дивимося на власні вчинки, нам потрібно дивитися на те, як наші необачні, необачні дії впливають на інших. Але, дивлячись на вчинки інших, нам потрібно зосередитися на тому, як їхні добрі дії впливають на нас. Зазвичай ми робимо навпаки, і тому ми нещасні та конфліктні. Якщо ми зробимо це таким чином, ми будемо набагато миролюбнішими та краще ладитимемо з іншими.