Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Değerli Çelenk: 25-36 Ayetler için sınav soruları

Değerli Çelenk: 25-36 Ayetler için sınav soruları

Nagarjuna'nın Thangka görüntüsü.

Nagarjuna'nın görüşmelerini kapsayan sınav sorularının 2. bölümü Bir Kral için Değerli Öğüt Çelengi.

  1. Neden bu boşluğu fark eden bilgelik kurtuluş için gerekli mi?
  2. tarafından yakalanan nesne nedir? boşluğu fark eden bilgelik? Cahilliğin yakalanan nesnesi nedir?
  3. Boşluk neden süptil, derin (derin) ve görünür?
  4. çocuksu insan nedir? Çocuksu olmanın üstesinden gelmenin yolları nelerdir?
  5. Çocuksu insanlar boşluk hakkında duyduklarında neden korkarlar? Boşluğu nasıl yanlış anlarlar?
  6. Boşluğu yanlış anlamanın tehlikesi/dezavantajları nelerdir?
  7. "Kendi" kelimesinin iki anlamı nedir?
  8. Edinilmiş ve doğuştan gelen rahatsızlıklar nelerdir? Hangileri önce elenir?
  9. Cehalet ile kişisel kimlik görüşü arasındaki ilişki nedir? Cahilliğin tasarlanan nesnesi nedir? Prasangikas'a göre samsaranın kökü hangisidir? Bizi samsaraya nasıl hapsediyorlar?
  10. Anlamını açıklayın”Olayları sonuçta yanlıştır ve geleneksel olarak mevcuttur.”
  11. Aryalara görünen şey boşlukta meditatif denge? O zihne görünmeyen nedir?
  12. Geleneksel bir güvenilir cognizer nedir? Neyi kavrar? Yanlış mı? Hatalı? Boşluğu anlar mı?
  13. Aynadaki yansımanın analojisini açıklayın.
  14. Dört nokta analizini açıklayın düşünmek Ben'in boşluğu üzerine. Ben, ben'i kavrayan doğuştan gelen zihne nasıl görünür?
  15. Bazı insanlar tüm kavramsallıktan kurtulmanın kurtuluş olduğunu mu söylüyor? Bu doğru mu? Neden veya neden olmasın?
  16. Hangisi önce gelir, kümelerin görünümü mü yoksa Ben'in görünümü mü? Toplamları gerçekten varolan olarak kavramak mı, yoksa Ben'i gerçekten varolan olarak kavramak mı önce gelir?
  17. Neden biz düşünmek kümelerin boşluğundan önce Ben'in boşluğuna mı?
  18. Kümeleri gerçekten var olarak kavramak olduğu sürece, Ben'i gerçekten var olarak kavramak ortaya çıkacaksa, kümelerin boşluğundan önce Ben'in boşluğunu gerçekleştirmek nasıl mümkün olabilir?
  19. 12 bağlantıdaki üç aşama nedir?
  20. Yapabilmek Bodhicitta samsaranın kökünü kesmek mi? Neden veya neden olmasın?
  21. Bodhisattvalar, tüm canlılar özgürleşene kadar samsara'da kalmaya söz veriyor mu? Duyarlı varlıklar sayısız olduğuna göre, bodhisattvalar hiç tam uyanışa ulaşır mı?
Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.