วงล้อแห่งชีวิต

• การตีความเชิงสัญลักษณ์ของการดำรงอยู่เป็นวัฏจักร
• กระบวนการตายและการเกิดใหม่เกิดขึ้นได้อย่างไร
• สัญลักษณ์ของลอร์ดแห่งความตาย

LR 061: 12 ลิงค์ (ดาวน์โหลด)

ภาพรวมของวงล้อแห่งชีวิต

เราจะย้ายไปที่ 12 ลิงค์ เพราะ 12 ลิงค์เป็นคำสอนที่ให้รายละเอียดมากขึ้นเกี่ยวกับกระบวนการตายและการเกิดใหม่ ฉันได้เตรียมภาพวาดที่อธิบายวงล้อแห่งชีวิตและโครงร่างโดยย่อของลิงก์ 12 ลิงก์เพื่อให้คุณใช้เป็นพื้นฐานเมื่อเราคุยกัน

ภาพวาดนี้เรียกว่า วงล้อแห่งชีวิต และมักปรากฏบนประตูห้องสวดมนต์ในอารามทิเบต ภาพวาดนี้กำลังอธิบายสังสารวัฏหรือการดำรงอยู่เป็นวัฏจักรอย่างแท้จริง—การตาย การเกิดใหม่ การตาย การเกิดใหม่ และความสับสนทั้งหมดที่อยู่ตรงกลาง หากคุณเห็นสิ่งนั้นก่อนที่จะเข้าไปในห้องละหมาด มันจะช่วยให้คุณมีสมาธิเมื่อคุณทำละหมาด

ร่างยักษ์รูปร่างคล้ายปีศาจที่เราเห็นอยู่นี้คือเจ้าแห่งความตาย ยามะ แขนขาและเขี้ยวทั้งสี่ของยมราชถือกงล้อ ซึ่งเป็นตัวแทนของสังสารวัฏ ร่างกาย และใจความว่า การเวียนว่ายตายเกิดในภพหน้านี้ สังขารทั้ง ๔ คือ เกิด แก่ เจ็บ ตาย แสดงว่าเราติดอยู่ในวัฏจักรนี้จริงๆ ขอบด้านนอกสุดเป็นภาพแทนของลิงก์ทั้ง 12 ลิงก์ และฉันจะอธิบายลิงก์เหล่านั้นทั้งหมดในครั้งต่อไป

ด้านในถัดไป คุณจะเห็นว่ามันแบ่งออกเป็นหกส่วน นั่นคืออาณาจักรทั้งหก แล้ววงแหวนข้างในนั้น คุณมีสิ่งมีชีวิตบางอย่างกำลังลงมาและสิ่งมีชีวิตบางอย่างกำลังขึ้นมา นี่แสดงให้เห็นว่าสิ่งมีชีวิตบางพวกกำลังไปสู่อาณาจักรที่ต่ำกว่าและสิ่งมีชีวิตบางส่วนกำลังเกิดใหม่ในอาณาจักรที่สูงกว่า ตรงกลางคุณมีหมู และในปากมันคาบไก่และงู หมูเป็นตัวแทนของความไม่รู้ และสิ่งที่ได้มาจากมันก็คือ ความผูกพัน และ ความโกรธ-ความผูกพัน จะเป็นนกหรือไก่และ ความโกรธ เป็นงู

วงล้อแห่งชีวิต (สันสกฤต: The bhavacakra; ทิเบต: srid pa'i 'khor lo) คลิกที่นี่ เพื่อดาวน์โหลดเวอร์ชันขนาดใหญ่

ในภาพ สิ่งที่เราเห็นอยู่นี้ คือ ล้อมรอบด้วยเจ้าแห่งความตายและโศกนาฏกรรมทั้งสี่ของการเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย เราผ่านระบบเชื่อมโยง 12 ประการนี้ เกิดใหม่แล้วเกิดอีก ในภูมิทั้ง ๖ ขึ้นบ้าง ลงบ้าง แล้วแต่อวิชชา ความโกรธ และ ความผูกพัน.

ที่มุมซ้ายบนคือดินแดนอันบริสุทธิ์ และฉันเชื่อว่าร่างนั้นคือพระอมิตาภะ Buddha. นี่แสดงว่าสามารถไปเกิดในแดนบริสุทธิ์ได้ พ้นวัฏฏะแล้ว เราจักมีคุณงามความดี เงื่อนไข รอบตัวเราให้ปฏิบัติได้ ที่มุมขวาบน คุณมีรูปภาพของ Buddha ชี้ทาง คือ ชี้ทางปฏิบัติ ชี้ทางออกจากวัฏสงสาร

คำถามและคำตอบ

ผู้ชม: เจ้าแห่งความตายดูมุ่งร้ายมาก เขาเป็นสัญลักษณ์หรือไม่?

พระท่านทับเตนโชดรอน (VTC): ใช่. ฉันคิดว่านั่นเป็นสัญลักษณ์ว่าความตายไม่ใช่สิ่งที่เราชอบ น่าสนใจ—ชาวทิเบตพูดถึงสิ่งเหล่านี้มากมายทั้งในรูปแบบที่เป็นตัวอักษรและเชิงสัญลักษณ์ โดยส่วนตัวแล้วฉันชอบการตีความเชิงสัญลักษณ์มากกว่า เพราะสำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าชีวิตของเราจะถูกบดบังด้วยความตายเสมอ ในแง่ที่ว่าเราไม่มีทางเลือกที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป การถูกกักขังอยู่ในนั้นและถูกเตือนอยู่เสมอถึงความเป็นมรรตัยของเรา—สำหรับฉันแล้ว นี่คือสิ่งที่ยามะ ลอร์ดแห่งความตายเป็นตัวแทน

ผู้ชม: แล้วลูกปัดกระโหลกทิเบตล่ะ? ฉันเคยเห็นบางคนนำลูกปัดเหล่านี้จากสายประคำไปสวมใส่เป็นเครื่องประดับ เช่น ต่างหู

วีทีซี: นั่นเป็นการเตือนเราถึงความเป็นมรรตัยและความไม่เที่ยง ความชั่วคราว และความตาย ลูกประคำหรือลูกประคำสามารถทำจากลูกประคำแบบกลมธรรมดาได้ แต่บางคนมีลูกปัดอธิษฐานที่แต่ละลูกปัดแกะสลักเป็นหัวกะโหลก พวกเขากำลังใช้สำหรับการฝึกฝนของคุณ ฉันจะไม่เอามันมาทำต่างหูถ้าพวกเขาตั้งใจฝึกฝนทางจิตวิญญาณ ส่วนตัวฉันจะไม่

ระลึกถึงความตาย

ลูกปัดหัวกระโหลกเตือนเราอีกครั้งว่าสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งคือการตระหนักถึงความตายในขณะที่เรามีชีวิตอยู่ เพราะหากเราตระหนักถึงความตายในขณะที่เรามีชีวิตอยู่ ความตายก็จะไม่ใช่เรื่องน่ากลัว ทำไม เพราะเราจะทำให้ชีวิตของเรามีความหมายมาก เมื่อเราระลึกถึงความตาย มันช่วยให้เราแยกแยะได้ว่าสิ่งใดมีค่าจากสิ่งใดที่ไม่มีคุณค่าในชีวิตของเรา สิ่งใดสำคัญและสิ่งใดไม่สำคัญ ถ้าเราใช้ชีวิตด้วยความตระหนักรู้แบบนั้น เมื่อเราตาย เราก็จะไม่เสียใจที่เสียเวลาหรือทำสิ่งที่ไม่ดีหรืออะไรทำนองนั้น

ในขณะที่เราไม่จดจำความไม่จีรังยั่งยืน เมื่อเราจำความตายไม่ได้ เราก็สร้างเรื่องใหญ่จากเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ และสร้างผลลบอย่างไม่น่าเชื่อ กรรมเพราะเรายึดติดกับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิต และคิดว่ามันเป็นหายนะของชาติและสร้างแง่ลบมากมาย กรรม. การรู้ทันความตายช่วยให้จิตแยกแยะได้ว่าอะไรสำคัญอะไรไม่สำคัญ และทำให้ชีวิตมีความสงบโดยอัตโนมัติ และทำให้การปฏิบัติธรรมของเรามีประสิทธิภาพมากขึ้น ยิ่งการปฏิบัติธรรมของเราได้ผลมากขึ้นเมื่อเรามีชีวิตอยู่ การเปลี่ยนแปลงก็จะง่ายขึ้นเมื่อเราเผชิญกับความตาย

ผมเคยบอกคุณแล้วเมื่อเราลงรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับความตายว่าสำหรับผู้ปฏิบัติดี ความตายก็เหมือนการไปปิกนิก ดูที่ Terry (สมาชิก DFF) มีบางอย่างที่เหลือเชื่อมากเกี่ยวกับวิธีที่เทอร์รี่เสียชีวิต เขาเคลียร์แง่มุมต่าง ๆ ในชีวิตของเขาให้สะอาดหมดจด และเขาไม่กลัวที่จะตาย ฉันไม่เคยเห็นใครตายเหมือนเขาด้วยความรู้สึกเติมเต็มในชีวิตของเขา ท่านบอกกับข้าพเจ้าเมื่อสองสามวันก่อนที่ท่านจะเข้าสู่อาการโคม่าว่าท่านรู้สึกดีใจที่ได้พบธรรมและได้มีโอกาสปฏิบัติธรรม มันช่วยเขาได้จริงๆ และเขารู้สึกว่านั่นทำให้ชีวิตของเขาเต็มที่มาก ดังนั้นเขาจึงไม่รังเกียจที่จะตาย และเขาใช้เวลาสะสางเรื่องต่างๆ กับคนที่เขาต้องการเคลียร์เรื่องด้วย ดังนั้นฉันคิดว่าเมื่อเขาตาย ดูเหมือนเขาจะไม่ทุกข์ใจและเสียใจมากนัก

นี่คือความสำคัญของการระลึกถึงความตาย เพราะถ้าเราดำเนินชีวิตในแต่ละวันได้อย่างนั้น แต่ละวันก็จะผ่านไปโดยไม่เสียใจ เราใช้ชีวิตในแต่ละวันและเรามีความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับผู้คน แต่เมื่อเราไม่ทำอย่างนั้น คุณต้องไปหา Steven Levine และบอกเขาต่อหน้าหอประชุมขนาดใหญ่ว่าคุณเสียใจมากที่ไม่ได้บอกแม่ของคุณ นี้หรือก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ถ้าพวกเขามีเวิร์คช็อปของสตีเวน เลอวีนในบาร์โด ทุกคนจะอยู่ที่นั่นว่า “ฉันไม่ได้บอกเรื่องนี้กับลูกๆ” “โอ้ ฉันใจร้ายกับสามีของฉันมาก” “ในฐานะนายจ้าง ฉันเป็นคนพาลจริงๆ” หากเราระลึกถึงความตาย เราจะกำจัดสิ่งเหล่านั้นให้หมดไปในแต่ละวัน แทนที่จะแบกมันไว้กับเรา

ผู้ชม: ภาพเหล่านี้เหมือนกันในไดอะแกรมทั้งหมดของวงล้อแห่งชีวิตหรือไม่?

วีทีซี: ไม่ บางครั้งภาพอาจแตกต่างกันเล็กน้อย เช่น แทนที่จะเป็นลิงกับต้นไม้ คุณมีลิงกับบ้าน มีการนำเสนอที่แตกต่างกัน แต่ลิงค์ 12 ลิงค์จะเหมือนกันเสมอ