ยาแก้พิษสำหรับอารมณ์แปรปรวนหลายอย่างในหนึ่งวัน

• เปรียบเทียบความเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศกับอารมณ์แปรปรวน
• อรรถกถาต่อเนื่องในข้อสามของ แปดข้อของการเปลี่ยนแปลงทางความคิด

ดังที่เราทราบ ความไม่เที่ยงคือ Buddhaการสอนครั้งแรกและการสอนครั้งสุดท้ายของเขา ฉันคิดว่าเราได้เห็นตัวอย่างที่ดีของมันในวันนี้แล้ว เมื่อฉันตื่นนอน ฝนกำลังตก และฉันคิดว่า “โอ้ นี่มัน การเสนอ บริการวันเสาร์ไม่มีใครมาเพราะฝนจะตกทั้งวัน แต่ฝนก็ดี เราต้องการฝน ดังนั้น…”

จากนั้น 9:00 น. ฉันมา และคนเหล่านี้ทั้งหมดอยู่ที่นี่ และฝนไม่ตก เป็นเพียงหมอกบาง ๆ แต่ทุกคนมีกำลังใจที่ดี

จากนั้นระฆังก็ดังขึ้นสำหรับมื้อกลางวันและมองออกไปข้างนอกก็แดดออก ภายในระยะเวลาอันสั้น อากาศก็เปลี่ยนแปลงไปอย่างน่าทึ่ง

ฉันกำลังคิดว่า มันเป็นแบบนั้นกับอารมณ์ของเรา เราสามารถเริ่มต้นด้วยอารมณ์เดียวในตอนเริ่มต้นของวัน จากนั้นหนึ่งชั่วโมงหรือสองชั่วโมงต่อมา เราก็อยู่ในอารมณ์อื่น และสองสามชั่วโมงหลังจากนั้น เราก็อยู่ในอารมณ์อื่น บางคนตื่นขึ้นมาด้วยอาการมึนงงและอารมณ์ไม่ดีและต้องใช้เวลาสักพัก พวกเขาจึงไปเหมือนเช้านี้ ตั้งแต่ฝน หมอก ไปจนถึงแสงแดด บางคนอาจไปตรงกันข้าม บางคนเริ่มต้นด้วยแสงแดดและเปลี่ยนไปเป็นอย่างอื่น และบางคนก็ขึ้นๆ ลงๆ ขึ้นๆ ลงๆ ตลอดเวลา

เราไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่สอดคล้องกันจริงๆ เราชอบคิดว่าตัวเองสม่ำเสมอ แน่นอนเราต้องการให้คนอื่นมีความสม่ำเสมอ แต่พวกเราไม่มีใคร พวกเราเหรอ? เราคาดเดาไม่ได้

มันคือความไม่เที่ยงและเราไม่สามารถควบคุมทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของเราได้

ฉันเคยผ่าน แปดข้อของการฝึกความคิดและข้อที่สาม:

ข้าพเจ้าจะตรวจดูจิตในการกระทำทั้งปวง
และในขณะนั้นทัศนคติที่น่ารำคาญก็เกิดขึ้น
ทำร้ายตัวเองและผู้อื่น
ฉันจะเผชิญหน้าอย่างแน่วแน่และหลีกเลี่ยงมัน

ในข้อนั้นเราพูดถึงเรื่องสำคัญอย่างหนึ่งจริงๆ รำพึง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ ความผูกพันหรือความโลภ ความปรารถนา ความทะเยอทะยาน ความทะเยอทะยาน หรือความเย่อหยิ่งในสิ่งที่เราได้บรรลุแล้ว ยาถอนพิษที่ดีที่สุดอย่างหนึ่งที่ควรไตร่ตรองคือความไม่เที่ยง เพราะเช่นสภาพอากาศเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา และอารมณ์ของเราเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา วัตถุใดก็ตามที่เรายึดติด ตำแหน่งใดที่เราถืออยู่ ความสำเร็จใด ๆ ที่เราภาคภูมิใจ สิ่งเหล่านี้ล้วนเกิดขึ้นชั่วคราว และไม่นานมาก ดังนั้นการลงทุนความสุขของเรากับพวกเขาจึงเป็นทางตัน มันจะไม่พาเราไปที่ไหนก็ได้ในระยะยาว เพราะสิ่งเหล่านี้เปลี่ยนแปลง ดังนั้นความสุขของเรา ถ้ามันขึ้นอยู่กับสิ่งภายนอกเหล่านี้ มันก็จะเปลี่ยนไปด้วย

สิ่งที่ Buddhaการทำนั้นสอนเราถึงเส้นทางแห่งการพัฒนาความสุขภายใน ความสม่ำเสมอภายใน ดังนั้นไม่ว่าเราจะไปที่ไหนและกับใครก็ตาม จิตใจของเราจะสงบสุข เราจึงร่าเริงและมีความสุขได้ ไม่หวิวอย่างมีความสุข แต่มีความรู้สึกเป็นอยู่ที่ดีอยู่ภายใน

บางคนคิดว่าการไตร่ตรองถึงความไม่เที่ยงนั้นช่างน่าหดหู่ใจจริงๆ “โอ้ ฉันได้รับการเลื่อนตำแหน่งที่ยอดเยี่ยม แต่มันจะไม่คงอยู่ตลอดไป ตกต่ำแค่ไหน โอ้ ฉันมีความสัมพันธ์ที่ยอดเยี่ยม แต่มันจะไม่คงอยู่ตลอดไป โอ้ช่างน่าหดหู่ใจ ฉันได้รถสปอร์ตสีแดงวัยกลางคนมา แต่มันจะล้าสมัยและฉันก็จะล้าสมัยด้วย…. โอ้ มีประโยชน์อะไร ทุกอย่างเปลี่ยนไป…. ฮึ." บางคนอาจมองความไม่เที่ยงเป็นอย่างนั้น

ที่จริงแล้ว หากเราไตร่ตรองถึงความไม่เที่ยง และเราตระหนักว่าสิ่งต่าง ๆ กำลังจะเปลี่ยนไป เราก็สามารถต้อนรับแต่ละช่วงเวลาใหม่ด้วยทัศนคติเชิงบวก และเราจะมองเห็นสิ่งที่มีความหวังในแต่ละช่วงเวลาใหม่ และแทนที่จะพูดว่า “โอ้ ฉันสูญเสียสิ่งที่ฉันมี อยากจะยึดติดกับมันมากกว่านี้…” แค่นึกขึ้นได้ “โอเค การแยกจากกันนี่แหละคือสิ่งที่เกิดขึ้น แต่อนาคตไม่เป็นที่รู้จัก” และอนาคตก็อาจมีสิ่งดีๆ มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเราทุ่มเททั้งชีวิตเพื่อ ตามกฎหมายของ กรรมสร้างคุณธรรม ละทิ้งอกุศล

พึงระลึกไว้ว่าความไม่เที่ยงเป็นสิ่งที่ทำให้เราเปลี่ยนแปลงได้ เพื่อที่เราจะสามารถเป็นมนุษย์ที่ดีขึ้นได้ เพื่อที่เราจะสามารถเข้าใกล้ความเป็นพุทธะได้ มิฉะนั้น บางครั้งเรามองตัวเองและคิดว่าตัวเองเป็นสิ่งถาวร และแน่นอนว่าเรามีแต่การพูดถึงตัวเองในแง่ลบ ดังนั้น “โอ้ ฉันแค่ล้มเหลวอย่างถาวร ฉันแค่ขี้เหร่อย่างถาวรไม่มีใครรักฉัน ฉันแค่มีข้อบกพร่องอย่างถาวร” และทั้งหมดนั้นก็เป็นขยะทั้งหมด เป็นเพียงความคิดที่ทุกข์ใจที่จิตใจของเราสร้างขึ้น หากเราตระหนักว่าความคิดเหล่านั้นไม่เที่ยง เราก็จะไม่ต้องดำเนินชีวิตไปตามความคิดเหล่านั้นตลอดเวลา เราสามารถปลดปล่อยความคิดเหล่านั้นได้ เพราะอย่างไรก็ตาม มันกำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา และเรากำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

ความเป็นจริงของความไม่เที่ยงหมายความว่าเราสามารถไปในทิศทางที่ดีขึ้นกว่าที่เรากำลังดำเนินการอยู่ในขณะนี้ ยอมรับความไม่เที่ยงโดยปราศจาก ยึดมั่น เข้าสู่สิ่งต่าง ๆ เป็นประตูสู่ความสงบภายในอย่างแท้จริง แล้วคิดว่า “โอ้ คราวหน้าฉันจะใจดีกว่านี้ ในอีกสักครู่ฉันสามารถเชื่อมต่อกับผู้คนได้ ในอีกสักครู่ฉันสามารถให้บางสิ่งได้” จากนั้นแต่ละช่วงเวลาใหม่ ๆ ก็เป็นเรื่องสนุก และในที่สุด โดยการฝึกฝน เราสามารถขจัดความทุกข์เหล่านี้ออกจากจิตใจของเราตลอดไปได้อย่างแท้จริง แล้วคุณก็มีนิพพานซึ่งเป็นสภาวะสงบสุขถาวรซึ่งมันจะไม่ขึ้นลงเหมือนอากาศ

ฉันต้องการให้แน่ใจว่ามันชัดเจนมากเมื่อเราคิดถึงวัตถุภายนอกและการพัฒนา ความผูกพัน สำหรับพวกเขา โดยคิดว่าจะทำให้เรามีความสุขตลอดไป นั่นคือเมื่อเราใช้ความไม่เที่ยงเป็นยาแก้พิษ ความผูกพัน. เราจำได้ว่าสิ่งของเหล่านี้จะไม่คงอยู่ตลอดไป ดังนั้นการทุ่มเทชีวิตและความสุขของเราไปกับมันจึงไม่สมเหตุสมผล การทำอย่างนั้นไม่ควรทำให้เรารู้สึกว่าไม่มีค่า แต่เอาความคิดเรื่องความไม่เที่ยงแบบเดิมมาใช้ในทางที่ดีให้รู้ว่าเราเปลี่ยนแปลงได้ สถานการณ์ของเราจะเปลี่ยนแปลงได้ และไม่เห็นว่าตนเองมีสิ่งของบางอย่าง แก้ไขภาพตนเองเชิงลบ แต่จงตระหนักว่า เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่เที่ยง และโยนภาพพจน์เชิงลบนั้นออกไป แล้วสามารถต้อนรับแต่ละช่วงเวลาใหม่ด้วยสภาพจิตใจที่ต่างออกไป ซึ่งจะเกิดผลมากขึ้น สมจริงยิ่งขึ้น และมีประโยชน์มากขึ้น และด้วย ทัศนคติที่รู้ว่าสิ่งต่างๆ กำลังจะเปลี่ยนไป เราจึงไม่ยึดติดกับสิ่งต่างๆ มากเกินไป ฉันคิดว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศตอนนี้ มันสำคัญมากที่ต้องจำสิ่งนี้ไว้ สถานการณ์ไม่ถาวร ไม่ติดขัด กำลังจะเปลี่ยน และเราสามารถช่วยเปลี่ยนแปลงได้