เพิ่มเติมเกี่ยวกับศีลห้า

• พื้นที่ ศีล ต่อต้านการโกหก
• พื้นที่ ศีล ต่อต้านการเสพของมึนเมา

แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์: เพิ่มเติมเกี่ยวกับ ศีลห้าประการ (ดาวน์โหลด)

เราได้อ่านข้อความของ Je Rinpoche แล้ว แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์: คำแนะนำสำหรับผู้ปฏิบัติงานฆราวาส. ตอนนี้เราอยู่ในข้อที่ว่าหลังจากคิดถึงความตายและผลกระทบของ กรรม (ชีวิตในอนาคตจะสุกงอมได้อย่างไร) ข้อนี้แนะนำว่าเรา หลบภัย ใน ไตรรัตน์ซึ่งเราได้พูดคุยกันค่อนข้างกว้างขวาง แล้วพูดว่า

ใช้ชีวิตให้ดีที่สุดตามอายุขัยทั้งห้า ศีล ยกย่องโดย Buddha เป็นพื้นฐานของฆราวาส

เมื่อวานเราพูดถึง สามตัวแรกของ ศีลห้าประการ: ละทิ้งการเอาชีวิต (หรือการฆ่า) การรับสิ่งที่ไม่ได้รับให้เราโดยเสรี (หรือขโมย) และพฤติกรรมทางเพศที่ไม่ฉลาดและไร้ความปราณี

โกหก

คนต่อไปโกหก การโกหกหมายถึงเมื่อคุณรู้ว่าอะไรเป็นอะไร คุณบอกว่ามันไม่ใช่ และเมื่อคุณรู้ว่าอะไรไม่ใช่ คุณก็พูดในสิ่งที่เป็น หรือมี คุณบอกว่าไม่มี หรือไม่มี คุณบอกว่ามี กล่าวอีกนัยหนึ่ง เป็นการบิดเบือนความจริงอย่างมีสติเพื่อจุดประสงค์ของตนเอง

การโกหกเกิดขึ้นได้ง่ายมาก การโกหกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ต้องระวังคือการโกหกเกี่ยวกับความสำเร็จทางวิญญาณของเรา กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ แสร้งทำเป็นว่าเราไม่ใช่ แสร้งทำเป็นสำนึกว่าเราไม่มี สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ค่อนข้างง่าย มีคนเข้ามาหาคุณและพูดว่า “โอ้ คุณใจดีจริงๆ คุณต้องเป็น พระโพธิสัตว์” และคุณเพียงแค่นั่งอยู่ที่นั่นและยอมรับมัน หรือ “คุณฉลาดมาก คุณต้องตระหนักถึงความว่างเปล่า” และอาจทำให้เข้าใจผิดได้มาก เหตุนี้เป็นการโกหกที่เลวร้ายที่สุด เพราะเมื่อเราโกหกเกี่ยวกับความสำเร็จของเราเพื่อหลอกลวงผู้คนเพื่อให้ได้มา การนำเสนอ หรือการตามติดหรืออะไรทำนองนั้น คนจะคิดว่าเรารู้ธรรมมากเมื่อเราไม่รู้มาก หรือว่าเรามีความสำนึกว่าเราไม่มี และมันทำให้หลงทางไปในทางที่ผิดจริง ๆ เป็นอันตรายต่อเส้นทางจิตวิญญาณของคนอื่นมากจนเราต้องระวังให้มาก

แน่นอนว่ามีเรื่องโกหกใหญ่ๆ ทุกประเภท โดยเฉพาะในชีวิตฆราวาส ผู้คนอาจยังคงโกหกเกี่ยวกับความสำเร็จทางวิญญาณ ซึ่งเกิดขึ้น แต่คำโกหกอื่นๆ ที่เราบอกมักจะมาจากการทำสิ่งที่เราไม่ต้องการให้ใครรู้ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันเรียกการโกหกว่า "งานหนักสองครั้งและปัญหา" เพราะมีการกระทำดั้งเดิมที่เราทำโดยที่เราไม่ต้องการให้ใครรู้ แล้วก็มีเรื่องโกหก คุณมักจะมีแง่ลบสองอย่างอยู่ที่นั่น ดังนั้นแทนที่จะล้างการกระทำเดิมและพูดว่า "ใช่ฉันทำสิ่งนี้และมันผิดและฉันขอโทษและทำเรื่องเลอะเทอะ" และเพียงแค่เปิดใจและเคลียร์มันสารภาพและชดใช้แล้วเราก็ ยัดเยียดมันลงไป เราหาเหตุผลเข้าข้างมัน ให้เหตุผล แล้วบิดเบือนความจริงเมื่อเราคุยกับคนอื่นเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่รู้เรื่องนี้ ปัญหาของการโกหกคือคนมักจะรู้เรื่องนี้ในภายหลัง และนั่นทำลายความไว้วางใจจริงๆ

ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่จริงๆ แล้วฉันรู้สึกถูกดูถูกเมื่อมีคนโกหก ราวกับว่าพวกเขากำลังพูดว่า “คุณรับความจริงไม่ได้” และฉันสามารถจัดการกับความจริง ฉันสามารถจัดการกับความจริงได้ดีกว่าคนที่โกหกฉัน เพราะถ้าใครโกหก ฉันก็จะไม่เชื่อใจคนๆ นั้นอีก เพราะหลังจากนั้นฉันก็ไม่รู้หรอกว่าคนๆ นั้นพูดจริงหรือเปล่า? พวกเขากำลังพูดอะไรที่เป็นเท็จหรือไม่? เกิดอะไรขึ้นที่นี่? ดังนั้น สำหรับฉัน การโกหกทำลายความไว้วางใจอย่างมาก ในขณะที่ถ้ามีคนบอกความจริงกับฉัน แม้ว่าจะยอมรับว่ามีบางอย่างที่แย่จริงๆ ที่พวกเขาทำ ฉันเคารพพวกเขาที่กล้ายอมรับและทำความสะอาด คนที่ฉันไว้ใจในภายหลังในแง่ของการบอกความจริงกับฉัน เพราะพวกเขากล้าพอที่จะพูดในสิ่งที่เกิดขึ้นจริง

จากนั้นก็มีเรื่องโกหกเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดที่เราทำเพื่อช่วยใบหน้า คำโกหกเล็กๆ เหล่านั้น ฉันไม่รู้ว่าทำไมเราต้องทำ เหมือนที่เคยเป็นเมื่อมีคนใช้โทรศัพท์ (จำได้ไหมว่าเมื่อหลายปีก่อนเมื่อหลายร้อยปีก่อนเมื่อมีคนใช้โทรศัพท์แทนการส่งข้อความ?) ว่ามีคนโทรมาและคุณไม่ว่างคุณจะพูดกับใครก็ตาม (เพื่อนหรือญาติของคุณ ที่รับโทรศัพท์) “บอกพวกเขาว่าฉันไม่อยู่บ้าน” ทำไมไม่ลองพูดว่า “เธอยุ่งอยู่” ทำไมคุณต้องบอกว่าเธอไม่อยู่บ้าน? ที่ไม่เป็นความจริง. เธอไม่ว่าง หรือเธอไม่สามารถรับสายของคุณได้ในตอนนี้ เรื่องพวกนี้ที่เราหาข้อแก้ตัว ในขณะที่แค่บอกความจริงก็คงดีเหมือนกัน และฉันไม่คิดว่าผู้คนจะขุ่นเคืองกับเรื่องนี้

ฉันรู้มากในวัฒนธรรมเอเชีย คำจำกัดความของการโกหกแตกต่างจากวัฒนธรรมตะวันตกมาก การโกหกประเภทนี้พวกเขาถือว่าเป็นมารยาทที่ดีจริงๆ เพราะมันเป็นมารยาทที่ไม่ดีที่จะพูดกับใครสักคนว่า “ไม่” ดังนั้นจึงเป็นมารยาทที่ดีที่จะพูดว่า "ใช่" แล้วทำในสิ่งที่คุณต้องการ แต่บางทีนั่นอาจเข้าใจได้ในวัฒนธรรมนั้น ดังนั้นแม้ว่าคุณจะตอบว่าใช่ ผู้คนก็รู้ว่ามันไม่ได้หมายความอย่างนั้นจริงๆ แต่ในวัฒนธรรมตะวันตก ถ้าคุณตอบว่าใช่ ผู้คนจะมองคุณตามตัวอักษร และถ้าคุณตอบว่าไม่ พวกเขาก็ถือว่าคุณตามตัวอักษรเช่นกัน ฉันคิดว่าเราต้องระมัดระวังเรื่องแบบนี้มากขึ้น

อีกทั้งให้มองเข้าไปในจิตแล้วดูว่าอะไรทำให้เราอยากโกหก? น่าอายมั้ย? เป็นความอับอายหรือไม่? ต้องการที่จะดูดีกว่าที่เราเป็นเพื่อสร้างความประทับใจที่ดีให้กับใครบางคนเพื่อให้ดูเหมือนเป็นคนที่เราไม่ได้? ในกรณีนี้ คุณมีปัจจัยทางจิตของการเสแสร้งและการหลอกลวง: การเสแสร้ง การแสร้งทำเป็นมีคุณสมบัติที่ดีที่คุณไม่มี หลอกลวง แสร้งทำเป็นว่าไม่มีคุณสมบัติแย่ๆ ที่คุณมี จากนั้นเราก็ยุ่งกับเรื่องทั้งหมดเพราะเราไม่ได้ตรงไปตรงมา

ฉันจำได้ว่าตอนเป็นเด็กฉันไม่เคยโกหกเก่งเพราะฉันรู้อยู่เสมอว่าคนอื่นจะรู้ และมันก็ยากที่จะจำว่าคุณโกหกใคร มันเลยทำให้สับสน และฉันรู้เสมอว่าถ้าฉันโกหก ฉันจะเข้าใจมันจริงๆ ดังนั้นการพูดความจริงจึงเป็นทางเลือกที่ดีกว่า แต่ตอนนี้ฉันดีใจที่ฉันโตมาแบบนั้น

นั่นเป็นเรื่องเล็กน้อยเกี่ยวกับการโกหก

สารพิษ

สุดท้ายในห้า ศีล กำลังเสพสิ่งมึนเมา ซึ่งรวมถึงแอลกอฮอล์ ยาสูบ ยาปลุกประสาท และการใช้ยาที่ต้องสั่งโดยแพทย์ในทางที่ผิด ทั้งหมดนั้น. กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือการมึนเมาแบบพักผ่อนหย่อนใจ

บางคนให้ ศีล และพูดว่า “อย่าเพิ่งเมา ตราบใดที่คุณไม่เมาหรือไม่อิ่ม คุณก็รักษา ศีล” ฉันให้มันชัดเจนมาก ตรงไปตรงมา: ไม่ใช่หยดเดียวไม่ใช่หนึ่งพัฟ ไม่มีอะไร. ศูนย์. เพราะคุณไม่รู้ว่าคุณเมาและกินยามากไปจนกระทั่งหลังจากนั้น และเพราะว่าถ้าคุณไม่สามารถละเว้นจากการดื่มหนึ่งแก้วได้ คุณจะละเว้นจากการดื่มมาก ๆ ได้อย่างไร? เพราะเครื่องดื่มหลายชนิดเป็นเพียงเครื่องดื่มชุดเดียว ฉันคิดว่าดีกว่าให้มันง่าย: ไม่มีอะไร ศูนย์.

หากคุณมียาที่มีแอลกอฮอล์เป็นส่วนประกอบหลัก คุณก็แค่ใส่ในน้ำร้อนเล็กน้อยสักครู่ แอลกอฮอล์จะระเหยออกไป และจากนั้นคุณก็สามารถทานได้

ในแง่ของการปรุงอาหารด้วยแอลกอฮอล์ อาหารก็อร่อยไม่แพ้กันหากไม่มีแอลกอฮอล์ มันทำจริงๆ และบางครั้ง รสชาติของแอลกอฮอล์อาจเตือนคนที่มีปัญหาเรื่องรสชาติแอลกอฮอล์ เลยปล่อยมันไปดีกว่า

ฉันคิดว่าทุกวันนี้การใช้ยาที่ต้องสั่งโดยแพทย์ในทางที่ผิดเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดเมื่อรวมกับเหล้า ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตจากการใช้ยาเกินขนาดในสหรัฐอเมริกามากกว่าการใช้ยาเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ จำได้ว่าเคยคุยกับใครคนนึงว่า.... เธอติดยาที่ต้องสั่งโดยแพทย์และทุก ๆ อย่างที่เธอต้องทำ จากแพทย์ไปหาหมอ แสร้งทำเป็นป่วยเพื่อรับใบสั่งยา โกหกผู้คน ในที่สุดเธอก็กลายเป็นโสเภณีเพราะเป็นวิธีเดียวที่จะทำเงินเพื่อซื้อยาที่ต้องสั่งโดยแพทย์ และอื่นๆ มันทำให้ชีวิตของเรายุ่งเหยิงจริงๆ

เหตุผลทั้งหมดในการละทิ้งของมึนเมาก็เพราะว่าจิตใจของเรา เมื่อเรามึนเมา เราไม่สามารถคิดได้ชัดเจน ฉันคิดว่าพวกเราทุกคนเคยมีประสบการณ์กับของมึนเมามาก่อน จริงหรือไม่จริงที่คุณคิดไม่ชัดเจนเวลาเมาเหล้า? มันเป็นเรื่องจริงมากใช่มั้ย? แล้วคุณก็พูดสิ่งที่คุณต้องการไม่ได้พูด และคุณทำสิ่งต่าง ๆ ที่คุณหวังว่าคุณจะไม่ได้ทำ และคุณยังพาตัวเองไปอยู่ในสถานการณ์อันตรายที่ผู้คนสามารถเอาเปรียบคุณได้เพียงเพราะว่าคุณทำไม่ได้ ดังนั้นฉันคิดว่าดีกว่าที่จะเพียงแค่ฉันหมายถึงให้เราเป็นเรา เราดีพออย่างที่เราเป็น เราไม่จำเป็นต้อง “ผ่อนคลาย” ด้วยการดื่มสุราหรือเสพยาแต่อย่างใด

ทำไมต้องรักษาศีล

เหล่านี้คือห้า ศีล. เดี๋ยวนี้บางคนโดยเฉพาะชาวตะวันตกมองว่า ศีล ราวกับว่ามันเป็นกฎเกณฑ์ บอกฉันว่าคุณทำไม่ได้และคุณไม่สามารถทำสิ่งนั้นได้ และนั่นไม่ใช่ไม่ใช่ และนั่นไม่ใช่ไม่ใช่ ดังนั้นพวกเขาจึงตอบสนองต่อ ศีล ราวกับว่าพวกเขากำลังถูกขังอยู่ในคุก มันเป็นเพียงกฎเกณฑ์มากมายที่บอกคุณว่า "ไม่" ถ้าคุณเห็น ศีล อย่างนั้นก็อย่าเอาไปเพราะคุณไม่มีความคิดที่ถูกต้องว่า ศีล มีทั้งหมดเกี่ยวกับ ศีล ไม่ใช่กฎภายนอกที่คนอื่นสร้างขึ้นมาซึ่งกำลังบังคับเราโดยไม่สมัครใจ แต่ด้วยประสบการณ์ของเราเองในการใช้ชีวิตและการสังเกตชีวิตของผู้อื่น สามารถสรุปได้ว่าเมื่อเราทำห้าสิ่งนี้ มันจะสร้างความยุ่งเหยิง—ในชีวิตของเรา ในชีวิตของผู้อื่น และเราอยู่ในจุดที่เราต้องการหยุดสร้างความยุ่งเหยิง

เมื่อถึงจุดหนึ่ง คุณเติบโตขึ้นมาในชีวิตของคุณ—คุณหวังว่าคุณจะเติบโตในชีวิตของคุณ—ซึ่งคุณพูดว่า “มันไม่คุ้มค่าอีกต่อไปที่จะสร้างความยุ่งเหยิงต่อไป ฉันต้องทำความสะอาดการกระทำของฉันและดำเนินชีวิตในทางที่ดี และมีความสัมพันธ์ที่ดีกับคนอื่น แทนที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ ที่ใครรู้” แล้วคุณจะเริ่มเห็น ศีล เป็นการป้องกัน พวกเขาปกป้องเราจากการทำในสิ่งที่เราไม่ต้องการทำ พวกเขาไม่ได้กำหนดกฎเกณฑ์ภายนอก สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่เราทำด้วยความสมัครใจ เพราะเราได้ตรวจสอบด้วยปัญญาของเราเองและประสบการณ์ของเราเอง ว่าเราไม่ต้องการมีส่วนร่วมในการกระทำเหล่านั้น เราเห็นจริงๆ ศีล เป็นสิ่งที่ออกแบบเพื่อประโยชน์ของเราและเป็นสิ่งที่อยู่ในหัวใจของเราปรารถนาที่จะรักษาไว้ เรารับมันเพราะเราเป็นสิ่งมีชีวิตที่จำกัด และเรากลัวว่าจิตใจของเราจะถูกควบคุมและทำสิ่งเหล่านั้น เรารู้ว่าการมี ศีลนำมันมาอยู่ต่อหน้าของเรา ครูสอนจิตวิญญาณต่อหน้า Buddha, ธรรมะ, สังฆะนั่นจะทำให้เรามีแรงใจมากมายที่จะละทิ้งการกระทำเหล่านั้น ดังนั้นเราจึงนำ ศีล ด้วยเหตุผลดังกล่าวด้วยความสมัครใจเพื่อช่วยให้เราเข้มแข็งในสถานการณ์ที่เราอาจไม่เป็น

ประเด็นก็คือ เมื่อคุณได้เอา ศีลเมื่อสถานการณ์แสดงให้คุณเห็น ไม่ว่าจะโกหกหรือนอนเล่น หรือเพื่อขโมย หรืออะไรก็ตาม คุณได้ตัดสินใจไปแล้ว ดังนั้นคุณไม่จำเป็นต้องสับสน เพื่อนของคุณสามารถกดดันคุณได้ "โอ้ ทำไมคุณไม่ทำอย่างนี้ คุณรู้ว่าบางครั้งผู้คนสามารถเป็นอย่างไร แม้แต่คนกดดันคุณหรืออะไรก็ตาม คุณไม่จำเป็นต้องสับสนว่า “ฉันควร? ฉันไม่ควร? พวกเขาจะคิดยังไงกับฉัน พวกเขาจะคิดอย่างไรเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา? ฉันไม่ต้องการให้พวกเขาคิดไม่ดีเกี่ยวกับศาสนาพุทธ ฉันจึงควรทำเช่นนี้”

คุณไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับเรื่องดังกล่าว คุณเพิ่งตัดสินใจไปแล้วว่า “ฉันไม่ทำอย่างนั้น” แล้วคุณก็พูดกับอีกฝ่ายว่า “ขอโทษ” และถ้าอีกฝ่ายไม่สามารถยอมรับคุณใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม ให้ตรวจดูว่าพวกเขาเป็นเพื่อนแบบไหน หากมีคนกดดันให้คุณทำสิ่งที่ผิดจรรยาบรรณอยู่เสมอและไม่เคารพค่านิยมทางจิตวิญญาณของคุณเอง ค่านิยมทางจริยธรรมของคุณเอง พวกเขาเป็นเพื่อนแท้หรือไม่? ใครอยากมีใครสักคนที่กดดันให้เราทำสิ่งที่เราไม่ต้องการทำซึ่งจะส่งผลเสียต่อเราและคนอื่น ๆ ? และเราทำเช่นนี้เพียงเพื่อทำให้คนๆ หนึ่งพอใจ ที่ไม่มีหลักจริยธรรมในตัวเอง

ฉันคิดว่าเราสามารถยืนหยัดอย่างมั่นคงด้วยศักดิ์ศรีและความมั่นใจในตนเอง ส่วนคนอื่นจะชอบไม่ชอบก็ไม่สำคัญ เพราะมีคนมากมายมาหาฉันและมันก็แบบว่า “โอ้ ฉันอยู่ในงานเลี้ยงอาหารค่ำของครอบครัวนี้ และทุกคนกำลังดื่มไวน์อยู่ และฉันรู้สึกว่าไม่ได้ดื่มไวน์เลย และญาติๆ ของฉันก็ต้องการให้ฉันดื่มจริงๆ แต่พวกเขาก็ไม่ ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับศาสนาพุทธ และพวกเขาจะคิดว่าศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่หยิ่งยะโส น่ารังเกียจ ทำอะไรไม่ได้ และฉันก็ไม่อยากให้พวกเขาคิดร้ายต่อศาสนาพุทธ ฉันเลยคิดว่ามันดีกว่า เพื่อดื่มและผสมผสาน” ผู้นั้นมีปัญญาหรือไม่ ไม่ พวกเขามี ความผูกพัน เพื่อชื่อเสียง พวกเขาไม่มีปัญญา

ผู้ชม: บางครั้งได้ยินคนพูดว่า “ฉันไม่ดื่มมาก แต่ดื่ม ฉันเลยจะไม่ดื่มสิ่งนี้” ศีล” แต่ฉันคิดว่าสิ่งที่คนดื่มไม่เข้าใจก็คือไม่ใช่ว่าแอลกอฮอล์มีผลกับคุณเฉพาะเมื่อคุณเมาเท่านั้น ถ้ามันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของคุณ จนถึงจุดที่คุณจะยอมให้ครอบครัว มันก็ส่งผลต่อวิธีคิดของคุณระหว่างช่วงการดื่มด้วย และไม่คิดว่าจะเป็นเช่นนั้น….

หลวงปู่ทวบ โชดรอน: คุณกำลังพูดว่าถึงแม้บางคนจะไม่ใช่คนติดเหล้า แต่การดื่มเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตก็ส่งผลต่อการใช้ชีวิตของคุณ และมีอิทธิพลต่อวิธีคิดของคุณ มันมีอิทธิพลต่อคุณทางการเงินเช่นกัน ในทางที่ยิ่งใหญ่ และมีอิทธิพลต่อสิ่งที่คุณมีเพื่อน สิ่งที่คุณทำกับเพื่อน ดังนั้นปัญหาไม่ใช่แค่การเลิกเมา แต่เป็นการละทิ้งปัญหาที่ยาเสพติดและแอลกอฮอล์มีในชีวิตเพื่อเริ่มต้น