พึ่งธาราผู้ปลดปล่อย

• แสดงว่าธาราเป็นที่พึ่งที่พึ่งได้
• สัญญาว่าจะเรียบเรียงข้อความ ดูโครงงานจนจบ
• คำถามเรื่องเพศไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตที่รู้แจ้งอย่างไร
• สองด้านต่อการเลือกปฏิบัติ

แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์: อาศัยธาราผู้ปลดปล่อย (ดาวน์โหลด)

ข้อถัดไป:

“ข้าจะช่วยคนเหล่านั้นที่ลอยอยู่ในทะเลแห่งความทุกข์ทรมาน”
ที่มีประสิทธิภาพ สาบาน ทำดี
ถึงตีนดอกบัวของท่าน เทพีผู้เมตตา
ฉันเสนอหัวที่โค้งคำนับนี้

นี่คือ Je Rinpoche อีกครั้งในตอนแรก การแสดงความเคารพต่อ Tara และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณภาพที่เขาแสดงความเคารพคือเธอ ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ และ โพธิจิตต์รวมทั้งภูมิปัญญาของเธอซึ่งทำให้เธอเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อสรรพสัตว์ ดังนั้น “พวกที่ลอยอยู่ในทะเลแห่งทุกข์” นั่นคือพวกเราทุกคน สรรพสัตว์ในหกอาณาจักร และคำมั่นสัญญาของเธอว่า “ฉันจะช่วย” หมายความว่าเธอจะนำเราไปสู่การหลุดพ้นและตื่นเต็มที่

การไหว้ธาราในลักษณะนั้น แสดงว่าเธอเป็นที่พึ่งได้เพราะเธอมี ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ สำหรับพวกเรา. และนางสามารถนำเราไปสู่ความหลุดพ้นได้เพราะนางมาถึงที่นั่นแล้วและมีปัญญาที่จำเป็น…. เธอได้ตระหนักด้วยปัญญาของเธอเอง ความว่างเปล่าของการดำรงอยู่ที่แท้จริงซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการขจัดอุปสรรคทั้งหมด และทำให้เราบรรลุถึงความหลุดพ้นและการตื่นเต็มที่ ดังนั้นเธอจึงเป็นที่หลบภัยที่เชื่อถือได้และไม่มีเหตุผลที่เธอต้องโกหก ไม่มีการหลอกลวงในความเข้าใจของเธอ และไม่มีการบิดเบือนแรงจูงใจของเธอ ชวนให้เราฟังมากจริงๆ

พวกเขามักจะสักการะในตอนต้นเช่นฉันกล่าวว่าเพื่อสะสมบุญ แต่ยังเป็นวิธีการสัญญาว่าจะเขียนข้อความ มันเหมือนกับก่อนที่คุณจะพยายามครั้งใหญ่ เป็นการดีที่จะเคารพผู้บังคับบัญชาเหล่านั้นและให้คำมั่นสัญญาที่หนักแน่นว่าจะทำสิ่งที่คุณบอกว่าคุณกำลังจะทำ ไม่ใช่แค่ชอบ "สวัสดี ธารา" และ "ฉันกำลังจะเขียนข้อความนี้ แต่ฉันยุ่งมากจนลืมไปเลย คราวหน้า" ใช่? ไม่ใช่แบบนั้น มีความมุ่งมั่นอย่างแท้จริงและดำเนินการผ่านและเขียนข้อความ

มีเรื่องราวดีๆ เกี่ยวกับธารา และการที่เธอได้ชื่อทาราซึ่งแปลว่า "ผู้ปลดปล่อย" ที่นี่เขาใช้คำว่า "ประหยัด" ที่เธอช่วยคนอื่น แต่ฉันคิดว่า "ปลดปล่อย" เป็นคำที่ดีกว่าจริงๆ “บันทึก” เป็นคำที่นับถือศาสนาคริสต์มากกว่า “ปลดปล่อย” คือสิ่งที่เธอทำจริงๆ โดยแสดงให้เราเห็นเส้นทาง

เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ในบางจักรวาลในอดีตอันไกลโพ้น (และอย่าถามฉันว่าเรื่องนี้จริงหรือไม่ เพราะฉันไม่คิดว่ามันสำคัญจริงๆ) เธอเป็นเจ้าหญิงที่ชื่อเยเช่ดาวา และมุ่งมั่นที่จะเป็น อันเป็นประโยชน์แก่สรรพสัตว์ และหวงแหนผู้อื่นมากกว่าตัวเธอเอง เพื่อว่าก่อนที่เธอจะรับประทานอาหารเช้าทุกวัน เธอจะต้องแน่ใจว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายได้บรรลุถึงความหลุดพ้นหรือการตรัสรู้แล้ว และก่อนที่เธอจะรับประทานอาหารกลางวันทุกวัน คนอื่นๆ อีกจำนวนมากได้รับผลดีสูงสุดเช่นเดียวกันก่อนรับประทานอาหารเย็น ดังนั้นเธอจึงได้ปลดปล่อยสิ่งมีชีวิตเหล่านี้และทำงานได้ดีมาก และพระภิกษุบางคนมาพบเธอและกล่าวว่า "โอ้ คุณทำได้ดีมาก คุณควรจะอธิษฐานให้เกิดเป็นผู้ชายในชีวิตหน้าของคุณ" และเธอก็พูดว่า "ขอบคุณเพื่อน ๆ แต่ไม่ขอบคุณ" และมุ่งมั่นที่จะเป็นผู้หญิงในชีวิตในอนาคตของเธอและบรรลุการตื่นขึ้นในร่างของผู้หญิงคนหนึ่ง

ฉันคิดว่าเมื่อคุณอยู่ในขั้นของการปลุกให้ผู้ชายและผู้หญิงตื่นขึ้น ทุกสิ่งมีความหมายสำหรับคุณเป็นศูนย์ เพราะคุณเห็นว่าเป็นเพียงการติดฉลากบนพื้นฐานของอะตอมและโมเลกุล และนั่นคือทั้งหมดเท่านั้น มันไม่มีความหมายอื่นในแง่ของความฉลาดหรือความอ่อนไหวทางอารมณ์ของใครบางคน หรือสิ่งอื่นใดเหล่านี้ ทุกวันนี้ผู้คนมักพูดว่า “นี่เป็นลักษณะผู้ชายและนี่เป็นลักษณะผู้หญิง” และฉันไม่สามารถพูดความจริงกับคุณได้ทั้งหมด หลายคนทำ และในพระพุทธศาสนาท่านมี "เทพสตรี" นั่นอะไร? ฉันหมายถึงบางทีสัญลักษณ์…. หรือคุณมีสัญลักษณ์ผู้หญิง แต่เมื่อพิจารณาถึงความว่างเปล่าจริงๆ แล้ว ความคิดทั้งชายและหญิงก็ออกไปนอกหน้าต่าง เช่นเดียวกับความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับความแตกต่างทางเชื้อชาติ ความแตกต่างทางชาติพันธุ์ วิธีอื่นๆ ที่เราเลือกปฏิบัติและแบ่งแยกซึ่งกันและกัน เมื่อคุณจริงๆ รำพึง ในความว่างเปล่า คุณจะเห็นว่าเป็นเพียงการใส่ความโดยความคิด และความคิดนั้นสร้างขึ้นโดยจิตใจมนุษย์ และความคิดบางอย่างที่สร้างขึ้นโดยจิตใจของมนุษย์นั้นเป็นเรื่องเหลวไหล หรืออย่างอื่น บางทีพวกเขาอาจไม่ใช่ baloney แต่พวกมันเป็นเพียงการกำหนดแบบธรรมดาเพื่อความสะดวก แต่พวกมันไม่ได้มีความหมายมากนักนอกเหนือจากนั้น

อย่างไรก็ตาม เธอจึงได้ตรัสรู้ในรูปของผู้หญิงคนหนึ่ง ยอดเยี่ยมใช่มั้ย สิ่งมีชีวิตที่รู้แจ้งมากขึ้นดีกว่า

ข้าพเจ้าคิดว่าการไหว้ในลักษณะนั้นค่อนข้างดีสำหรับเรา นอกจากนี้ยังทำให้เรานึกถึง Je Rinpoche ว่าเป็นการมุ่งมั่นที่จะเขียนข้อความนั้น และเราควรจะมุ่งมั่นที่จะคิดเกี่ยวกับมัน เพราะเมื่อฉันคิดว่าเมื่อมีคนให้คำมั่นที่จะทำบางสิ่งบางอย่างและฉันเป็นผู้รับผลประโยชน์ ฉันอาจไม่ได้ขอให้ Je Rinpoche เขียนข้อความนี้ แต่ฉันเป็นผู้ฟังที่ตั้งใจไว้อย่างชัดเจน (แม้ว่าจะมีไว้สำหรับฆราวาสก็ตาม ยังคงเป็นข้อความสำหรับพระสงฆ์เช่นกัน) - ว่าฉันมีความรับผิดชอบในข้อตกลง ไม่ใช่แค่ครูสอนและฉันก็ยืดอกและ [หาว] “โอเค วันนี้ฉันอยากฟัง มีอะไรจะบอกตัวเองไหม” [หาว] “อ๊ะ แต่วันนี้ฉันเหนื่อยจริงๆ ฉันจะไปนอน….” หรือ “ฉันจะไปงานแต่งงานวันนี้” หรือ “ฉันจะไปล่องเรือวันนี้” หรือ “ฉันแค่ยุ่ง ดังนั้นคุณสอนแล้วบางครั้งฉันจะไปฟังมันเมื่อฉันอยู่ในอารมณ์”

ซึ่งบ่อยครั้งที่เราเข้าหาธรรมะเช่นนั้น. คุณรู้ไหมว่า Je Rinpoche และครูคนอื่น ๆ ของเรา…. วันนี้เป็นวันเกิดของสมเด็จ งานของพวกเขาคือการสอนเท่านั้น และเราไม่มีความมุ่งมั่นในข้อตกลงนี้ และฉันคิดว่ามันไม่ถูกต้องนัก ฉันหมายความว่า โอเค เมื่อคุณเป็นคนใหม่ คุณไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น แต่หลังจากที่คุณได้ยินธรรมะและเข้าใจบางอย่างเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว เราจึงตระหนักว่า Je Rinpoche ไม่สามารถเป็นครูได้ เว้นแต่เราจะเป็นนักเรียน ดังนั้น ถ้าเขาเต็มใจที่จะทำเช่นนั้น เราควรพยายามและเต็มใจที่จะศึกษาและคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาพูดจริงๆ

[ตอบแทนผู้ฟัง] ใช้ความว่างไม่ให้ถูกเลือกปฏิบัติอย่างไร? คุณตระหนักดีว่าคนที่เลือกปฏิบัติยังคงยึดมั่นในความคิดที่ตายตัว จับจ้องไปที่การดำรงอยู่โดยธรรมชาติ จิตใจของพวกเขาบิดเบี้ยว สิ่งที่พวกเขายึดมั่นไม่เป็นความจริง ดังนั้นเราจึงไม่จำเป็นต้องนำแบบแผนของเรามาใช้

ฉันคิดว่ามีสองด้านสำหรับการเลือกปฏิบัติใดๆ หนึ่งคือด้านสถาบันที่มีอุปสรรคภายนอกแน่นอน อีกประการหนึ่งคือกลุ่มที่เลือกปฏิบัติต่อทัศนคติของทั้ง ความโกรธ หรือสงสารตัวเองหรือ สงสัย (บางทีสิ่งที่พวกเขาพูดอาจเป็นเรื่องจริง) และกล่าวอีกนัยหนึ่ง มีการตอบสนองต่อการเลือกปฏิบัติที่มีความทุกข์อยู่ในใจของเราเอง และความทุกข์เหล่านั้นเป็นของเรา และฉันคิดว่าพวกเขาสร้างความเสียหายอย่างมาก ไม่เพียงแต่ความทุกข์ยากจากสถาบันภายนอกเท่านั้น แต่จากกลุ่มผู้ถูกกดขี่ใดก็ตามที่คุณพบ ความกลัว ความโกรธ, ความนับถือตนเองต่ำ, การป้องกัน, ไม่ว่ามันจะเป็นอะไร, ที่เสียเวลาและพลังงานของเราไปมาก ในขณะที่เราตระหนักว่า “นี่เป็นเพียงของคนอื่น มุมมองที่ไม่ถูกต้องฉันไม่จำเป็นต้องซื้อมันเลย ฉันกำลังจะไป และทุกที่ที่มีประตูเปิด ฉันจะผ่านมันไปให้ได้” จากนั้นเราก็ขจัดปัญหามากมายที่มาจากการตอบสนองที่เจ็บปวดของเรา

และฉันคิดว่าการทำเช่นนั้น แสดงให้คนอื่นเห็นว่าเรามีความสามารถ จากนั้นผู้คน (หวังว่า) จะเริ่มเปลี่ยน .ของพวกเขา ยอดวิว. แน่นอน คุณต้องพูดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ แต่คุณต้องพูดออกมาอย่างเก่งกาจเสมอ เพื่อที่คนที่คุณต้องการเปลี่ยนความคิดจะได้ยินสิ่งที่คุณพูด เพราะถ้าเราพูดอะไรด้วยความโกรธ การกล่าวหา ผู้คนจะไม่สามารถฟังเนื้อหาของสิ่งที่เราพูดได้ เพราะพวกเขายุ่งมากที่จะตอบสนองต่ออารมณ์และส่วนที่ไม่ใช้คำพูดของมัน หรือน้ำเสียงส่วนวาจาของมัน

มันเหมือนกับว่ายินดีต้อนรับสู่พระพุทธศาสนาในฐานะผู้หญิงคนหนึ่ง มีการเลือกปฏิบัติทางเพศ และ ที่สุด ไม่มีเงื่อนงำ และถ้าคุณถามพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขาจะพูดว่า “ไม่มีการเลือกปฏิบัติทางเพศ ทุกคนเท่าเทียมกัน” พวกเขาไม่สามารถเห็นได้จริงๆ

ฉันคิดว่าโดยส่วนตัวแล้ว การกลับมาทางตะวันตกทำให้ฉันมีอิสระมากมายที่จะทำสิ่งที่ฉันทำไม่ได้ในอินเดีย ฉันหมายถึง ฉันหวงแหนเวลาในอินเดีย มันยอดเยี่ยมมาก ฉันจะไม่ยอมแพ้สิ่งนั้นเพื่ออะไร แต่ในแง่ของการได้รับการศึกษาที่ดี สามารถกางปีกออก และลองใช้ความคิดและสิ่งต่างๆ แบบนั้น วัฒนธรรม [อเมริกัน] นี้ให้โอกาสนั้น แม้ว่าจะมีการเลือกปฏิบัติทางเพศจำนวนมากในหมู่ชาวตะวันตก ที่คุณคิดว่าจะไม่มี แต่มีก็ขออภัยด้วยนะครับ