การทำสมาธิตายเก้าจุด

• ทบทวนประเด็นของ การทำสมาธิ
• ความเห็นในประเด็นที่สาม
• สมบัติและ กรรม เราสร้างเพื่อให้ได้มาซึ่งพวกเขา
• เพื่อนและญาติและ กรรม เราสร้างสัมพันธ์กับพวกเขา
• อะไรจะเกิดกับเราในชาติหน้า

แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์: ความตายเก้าแต้ม การทำสมาธิ (ดาวน์โหลด)

เจ รินโปเช พูดว่า

ดังนั้น เมื่อเห็นและได้ยินความตายของผู้อื่นแล้ว
“ฉันไม่ต่างกัน ความตายจะมาถึงในไม่ช้า
ความแน่นอนในไม่ สงสัยแต่ไม่แน่ใจว่าเมื่อไหร่
ฉันต้องบอกลาฉัน ร่างกาย, มั่งคั่ง, และผองเพื่อน,
แต่ความดีและความชั่วจะตามมาเหมือนเงา

สรุปการตายเก้าแต้ม การทำสมาธิ. จุดสำคัญประการแรกคือความตายนั้นแน่นอน มันมีสามจุดย่อย แล้ววิชาเอกที่สองว่าเวลามรณะไม่มีกำหนดซึ่งมีสามประเด็นย่อยด้วย แล้วจุดที่สามซึ่งเป็นช่วงมรณะของพวกเรา ร่างกาย, ทรัพย์สมบัติ, และอันเป็นที่รัก อยู่ที่นี่ แต่เรายึดเอาของเราเท่านั้น กรรม กับเรา

ฉันได้พูดถึงสองประเด็นแรกไปแล้ว วันนี้ฉันคิดว่าจะพูดถึงข้อสุดท้ายเพราะถ้าเราจริงๆ รำพึง ในประเด็นสุดท้ายนี้—สิ่งที่เรานำติดตัวไปเมื่อถึงเวลาตาย—ช่วยให้เราจัดลำดับความสำคัญได้ชัดเจนมาก เพราะมันช่วยให้เรานึกถึง กรรม ที่เรามักจะสร้างขึ้นในความสัมพันธ์กับเรา ร่างกายทรัพย์สินและเพื่อนและญาติ และนั่น กรรม มากับเรา แต่วัตถุเหล่านั้นที่เราสร้าง กรรม ในความสัมพันธ์กับไม่

การครอบครองเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุด เพื่อให้ได้มาซึ่งทรัพย์สิน มันง่ายมากที่จะสร้างเชิงลบจำนวนมหาศาล กรรม. เราโกหก เราเหลวไหลภาษีค่าธรรมเนียม เราทำธุรกิจสกปรกที่เราหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง เราโกงลูกค้า คนคิดเงินเกิน หนึ่งของ "การรับสิ่งที่ไม่ได้รับโดยเสรี" นี้ เรียกว่าขโมย แต่เกี่ยวข้องกับการทำหนังสือ การกรรโชก การเอารัดเอาเปรียบ การทำมาหากินที่ผิดๆ ทุกรูปแบบที่ผู้คนทำเพื่อหาเลี้ยงชีพ การสร้างอาวุธหรือสารเคมีที่ใช้ฆ่าคนเป็นต้น เมื่อคุณมองไปรอบๆ ผู้คน เพื่อที่จะได้ทรัพย์สิน จงประกอบอาชีพบางอย่าง แม้กระทั่งค้ายา ซึ่งรวมถึงการทำมาหากินที่ผิดกฎหมายทั้งหมด เช่นเดียวกับสิ่งที่ "ถูกกฎหมาย" ที่ทำอย่างผิดกฎหมาย แต่เราสร้างแง่ลบมากมาย กรรม, ออกจากความโลภและ ความผูกพัน, เพื่อให้ได้มาซึ่งสมบัติ, และในขณะที่เราตาย ทรัพย์สมบัติก็อยู่ที่นี่, the กรรม มากับเรา

เมื่อเราพยายามหาเงินเพื่อซื้อทรัพย์สิน เพื่อให้ได้ทุกสิ่งที่เราต้องการ เมื่อเราไม่สามารถรับเงินได้ เราก็โกรธ เมื่อเราได้ทรัพย์สมบัติมาและมันไม่ดีเท่าที่เราคิดว่าพวกเขาจะเป็นเราจะโกรธ เมื่อพวกเขาไม่ทำให้เรามีความสุขอย่างที่ควรจะเป็นเราก็โกรธ เมื่อพวกเขาแตกเราโกรธ มากมาย กรรม สร้างขึ้นด้วยความเคารพ ความโกรธ ในความสัมพันธ์กับทรัพย์สมบัติ และเมื่อเราตายด้วยเงินทั้งหมด ทรัพย์สินทั้งหมดก็ยังอยู่ที่นี่ แล้วเพื่อนและญาติของคุณจะต้องผ่านพวกเขาไป และพวกเขามองดูทุกสิ่งที่คุณมี และทุกสิ่งที่คุณยึดติด ในลิ้นชักทั้งหมดของคุณ ในตู้เสื้อผ้าทั้งหมดของคุณ ซึ่งคุณไม่สามารถนำตัวเองไปแจกและแบ่งปันกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่ต้องการสิ่งของได้ แล้วพวกเขาก็เอาของมีค่าทั้งหมดเหล่านั้นไปกับคุณและพวกเขาก็ให้ไปเพราะส่วนใหญ่พวกเขาไม่มีประโยชน์อะไรเลย

เมื่อคุณคิดเกี่ยวกับมัน มันเป็นสถานการณ์ที่น่าเศร้าจริงๆ ที่เราทำงานอย่างหนักเพื่อได้ของมา เราสามารถสร้างบุญได้มากด้วยการเอื้อเฟื้อสิ่งของของเรา แต่เราไม่สามารถพาตัวเองไปทำอย่างนั้นได้ เพราะถ้าเราให้อะไรไป เราอาจจะไม่มีมัน ดังนั้นเราจึงสร้าง กรรม ขี้เหนียว เราสร้างเชิงลบ กรรม รับของ ในตอนท้ายทั้งหมดนั้น กรรม มากับเรา และทรัพย์สินทั้งหมดก็อยู่ที่นี่ และพวกมันก็ไร้ประโยชน์สำหรับเราโดยสิ้นเชิง ในขณะที่เรากำลังจะตาย และแน่นอนในชีวิตหน้าของเรา ทรัพย์สินทั้งหมดตอนนี้ไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง

หากคุณเคยมีประสบการณ์ในการผ่านมรดกของผู้ตาย…. ฉันมีสิ่งนี้กับพ่อแม่ของฉัน คุณมองดูสิ่งเหล่านี้ซึ่งมีค่ามากสำหรับพวกเขา และคุณคิดว่า “ว้าว พวกเขาเป็นใครตอนนี้ จิตใจของพวกเขากำลังประสบอะไรอยู่ในขณะนี้เนื่องจาก กรรม พวกเขาสร้างขึ้น แต่สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดนั่งอยู่ที่นี่ และเราจะทำอย่างไรกับมันทั้งหมด” เราก็เก็บใส่บาตรไปทำบุญ น่าเศร้าที่ใช้ชีวิตทั้งชีวิตเพื่อสิ่งนี้ สร้างแง่ลบมากมาย กรรมแล้วก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น

สิ่งเดียวกันกับเพื่อนและญาติ สร้างแง่ลบมากมาย กรรม จาก ความผูกพันและ ความโกรธและความสับสนในความสัมพันธ์กับผู้คน ฉันคิดว่าบางครั้งมากกว่าที่เราสร้างขึ้นในความสัมพันธ์กับเงินและทรัพย์สิน เพราะเราต้องการให้คนที่รักเรา เราอยากให้เขาเห็นชอบจากเรา เราต้องการคำชม คำแนะนำ คำแนะนำ ดังนั้นเมื่อเราทำสิ่งที่พวกเขาไม่ชอบเราก็โกหกพวกเขา เราใส่หน้ากากและแสร้งทำเป็นว่าเราไม่ใช่คน เราพูดจารุนแรงกับพวกเขาและโกรธพวกเขาเมื่อพวกเขาพูดในสิ่งที่เราไม่ชอบเพราะเราอยากได้ยินคำพูดที่ไพเราะและน่ารัก แต่เขากลับพูดว่า “ทำไมคุณไม่ทำ x,y,z, และทำไมคุณถึงทำ a,b,c.” ที่เราไม่อยากได้ยินเลย

ออกจาก ความผูกพัน สำหรับพวกเขาหากพวกเขาต้องการให้เราทำอันตรายเราจะทำพวกเขา เพื่อนและญาติของเราอยากให้เราโกหกเพื่อปกปิดความชั่วของพวกเขา เราทำได้ ไม่มีปัญหา ฉันคิดว่านั่นคือสิ่งที่เรียกว่าการเปิดใช้งานและการพึ่งพาอาศัยกัน แต่เราทำและเราคิดว่ามันเป็นความเมตตา พวกเขากลายเป็นคนดอง ดังนั้นฉันจะโกหกและปกปิดพวกเขา หรือพวกเขาทำอะไรที่ไม่เจ๋งเกินไป ฉันจะข่มขู่และรบกวนและรบกวนผู้ที่ค้นพบสิ่งเลวร้ายที่เพื่อนและญาติของฉันทำ เรายึดติดอยู่กับผู้คนทั้งหนาและบางแม้ว่าพวกเขาจะทำการกระทำเชิงลบก็ตาม เราจะไม่พูดอะไรกับพวกเขา แต่เราจะยืนหยัดเพื่อพวกเขา สร้างแง่ลบมากมาย กรรม โดยการโกหกและชื่นชมยินดีในสิ่งผิดและโกรธคนอื่น ๆ ที่ทำร้ายเพื่อนและญาติของเรา

และเราทำ back-flips เหล่านี้ทั้งหมดเพื่อขอความเห็นชอบ และอื่นๆ และพวกเขาพูดคำหวานๆ ที่มีอัตตาที่น่าพึงพอใจ และให้ชื่อเสียงที่ดีแก่เรา และเรารู้สึกดีชั่วขณะหนึ่ง แต่แล้วมันก็เหมือนกับหลุมที่ว่างเปล่าอยู่ข้างใน ทางจิตใจไม่ใช่หรือ? หลุมในตัวเรามันชอบฟังคำหวานที่เคยอิ่มหรือเปล่า? ไม่! เราได้ยินคำหวานและวิเศษทั้งหมด ฉันรักคุณ คุณยอดเยี่ยม คุณคือคนที่ดีที่สุด x, y, z, ฉันจะไม่ทิ้งคุณไป คุณรักฉันมากกว่าคนอื่น ซ้ำแล้วซ้ำเล่า—เคยเติมเต็มความอยากได้ยินคำหวานๆ นั้นไหม? มันเคยทำให้เรารู้สึกดีกับตัวเองหรือไม่? ไม่ แต่ดูสิ่งที่เราทำเพื่อรับคำเหล่านั้นจากคนอื่น

บางคนละทิ้งการปฏิบัติธรรมเพื่อเอาใจเพื่อนฝูงและญาติๆ และเพื่อให้ได้มาซึ่งถ้อยคำเหล่านั้น สละพระธรรมโดยสิ้นเชิง แล้วจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณตาย? เพื่อนและญาติทั้งหมด—คุณได้รับการอนุมัติทั้งหมด คุณมีการ์ดหวาน ๆ ทั้งหมด (คุณรู้ไหม การ์ดที่พวกเขาเขียนถึงคุณในวันเกิดของคุณและในวันคริสต์มาสที่คุณบันทึกไว้ ที่คุณวางสายไปทั่ว ดังนั้นมันจึงเตือนคุณ ว่าคุณเป็นที่รักของคนเหล่านี้มากแค่ไหน….) คุณมีการ์ดและจดหมายมากมายหลายกอง และอีเมล์ แล้วคุณตายแล้วจะเกิดอะไรขึ้นกับสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด? พวกเขาทั้งหมดไปในถังขยะ คนละตัวเลย

อีกครั้ง ถ้าคุณเคยผ่านที่ดินของใครซักคน คุณนั่งอ่านการ์ดคริสต์มาสและอีเมลที่น่ารักทั้งหมดของพวกเขาไหม ไม่ มันน่าเบื่อมาก คุณเพียงแค่นำพวกเขาทั้งหมดลงในถังรีไซเคิล หรือกดปุ่ม "ลบ" และเราใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อสิ่งนี้ มันกินเวลามาก เราโกรธ เราติด. เราได้รับความทุกข์ยาก เราจะไม่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เพราะเราต้องการซื้อของขวัญอันเป็นที่รักเพราะพวกเขารักเรามากขึ้น

ฉันจำได้เมื่อชายคนหนึ่งมาที่นี่—สิ่งนี้ทำให้ฉันตกใจมาก—เขาบอกว่าเขารู้สึกว่าภรรยาของเขารักเขามากขึ้นเมื่อเขาหาเงินได้มากขึ้น และฉันคิดว่าหลายคนรู้สึกแบบนั้น ดังนั้นคุณจึงทำงานหนัก คุณใช้เวลาทำสิ่งต่างๆ มากมาย ได้คำพูดที่ไพเราะและน่าพึงพอใจ ไม่เคยทำให้เรารู้สึกดีกับตัวเองเลย แล้วก็ทั้งหมดนั้น กรรม มากับเราและทุกคนก็อยู่ที่นี่

และมีเพื่อนและคนที่รักอยู่รอบตัวคุณเมื่อคุณกำลังจะตาย…. บางคนมองว่าเป็นวิธีที่น่ารัก มันไม่ใช่สิ่งที่ฉันต้องการ ฉันคิดว่ามันต้องเจ็บปวดมาก ทุกคนนั่งร้องไห้อยู่อย่างนั้น "ฉันรักคุณ. อย่าตาย. ฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากคุณ คุณมีความหมายมาก…” คุณจะตายอย่างสงบได้อย่างไรเมื่อเห็นคนอื่น ๆ เหล่านี้เศร้าสลด? คุณจะไม่สามารถมุ่งเน้นไปที่กระบวนการตายของคุณเองเช่น ลี้ภัย, กำลังสร้าง โพธิจิตต์และต่อๆ ไป เพราะจิตใจของคุณกำลังจะหมกมุ่นอยู่กับการเอาใจใส่อีกครั้ง แทนที่จะเปลี่ยนความคิดของเราเอง และไม่ว่าเราจะพยายามดูแลพวกเขาอย่างไร พวกเขาก็ยังคงเศร้าโศก

จากนั้นพวกเขาก็มีงานศพที่ยิ่งใหญ่สำหรับเรา ทุกคนนำดอกไม้มาให้ หรือไม่นำดอกไม้มา พวกเขานำการ์ดมาด้วย พวกเขาเซ็นสมุดเยี่ยมเล็กน้อย “โอ้ ฉันไม่เคยเห็นคนแบบนี้มาก่อนเลยที่จะโกรธในชีวิตพวกเขา” นั่นคือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับเราหลังจากที่เราตาย เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่? “ทำไมคุณถึงโกรธและโทษฉันเรื่องของตัวเองอยู่เสมอ” คุณสังเกตเห็นว่า? ว่าหลังคนตายมีแต่คนพูดคำหวาน “พวกเขาดีที่สุด ไม่เคยเห็นพวกเขาโกรธ ไม่เคยโลภและตระหนี่” เมื่อพวกเขายังมีชีวิตอยู่? “น๊ะะะะะะะ” ใช่? และนั่นคือสิ่งที่เราทำ back-flips เพื่อหาคำหวาน ๆ เพื่อที่เราจะตายด้วยทั้งหมดนั้น กรรม?

คิดลึกเรื่องนี้ทำให้เราถามตัวเองว่าฉันจะพูดถึงเรื่องนี้มากขึ้น ร่างกาย พรุ่งนี้ เพราะนั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง—แต่มันทำให้เราคิดว่า “ความสัมพันธ์ที่ดีกับทรัพย์สินและเงินคืออะไร? ความสัมพันธ์ที่ดีกับเพื่อนและญาติคืออะไร” เพราะเราต้องใช้ทรัพย์สมบัติและเงินทำงานในโลก แต่ทัศนคติที่ดีที่จะมีต่อสิ่งนั้นคืออะไร? และเราจะนำเงินและทรัพย์สมบัตินั้นไปสร้างบุญได้อย่างไร?

ในทำนองเดียวกัน เราเป็นสัตว์สังคมอย่างแน่นอน ศาสนาพุทธไม่ได้สนับสนุน “ไม่มีเพื่อน ไม่มีญาติ ไม่มีสายสัมพันธ์เลย” จะเป็นอย่างไรต่อไป พระโพธิสัตว์ และเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นหากไม่มีการเชื่อมต่อ? แต่การมีสัมพันธไมตรีที่ดีกับผู้คนหมายความว่าอย่างไรเพื่อให้ความสัมพันธ์นั้นเป็นประโยชน์แก่พวกเขาและเป็นประโยชน์ต่อเรา ทั้งในปัจจุบันนี้ในการปฏิบัติธรรมของเรา แต่ยังรวมถึงชีวิตในอนาคตที่เราสามารถช่วยเหลือซึ่งกันและกันเพื่อสร้างคุณธรรมและละทิ้งอกุศล แทนที่จะช่วยคนที่เรารักสร้างอกุศลและละทิ้งคุณธรรม

หลายคนถามฉันว่าเมื่อคนที่รักของพวกเขาตายไป “ฉันจะช่วยอะไรพวกเขาได้บ้าง” และใช่ คุณสามารถทำบูชาและสวดมนต์ได้ แต่วิธีที่แท้จริงในการช่วยเหลือพวกเขาคือเมื่อพวกเขายังมีชีวิตอยู่โดยการสอนธรรมะแก่พวกเขา หากพวกเขาเปิดกว้าง หากพวกเขาไม่เปิดกว้าง แสดงว่าคุณสอนเพื่อนและญาติทั้งหมดของคุณจากชาติที่แล้ว ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่คุณเห็นรอบตัวคุณ ถ้าเพื่อนๆ และญาติๆ ในชีวิตนี้ไม่สนใจ ก็จงสอนคนในชาติก่อน พวกเขาอยู่รอบตัวเรา และนั่นคือวิธีตอบแทนน้ำใจอย่างแท้จริง และเป็นประโยชน์ต่อกันอย่างแท้จริง

[ตอบแทนท่านผู้ชม] เป็นการเอาตัวอย่างเอาตัวรอดในการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรมอย่างแน่นอน และเมื่อพวกเขาต้องการให้เราทำสิ่งที่ไม่ดีนัก เราก็อธิบายว่าเราจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องนั้นและเราจะอธิบายว่าทำไม และถ้าเราต้องการช่วยเพื่อนและญาติของเราจริงๆ ให้ส่งเสริมให้พวกเขามีน้ำใจแทน ว่า "เอาเงินทั้งหมดไปล่องเรือสำราญราคา 30 กัน แล้วเราจะเอาเงินไปบริจาคเพื่อการกุศลให้กับคนที่ไม่มีเงินพอจะซื้ออาหารกินกันดีไหม" ส่งเสริมให้เป็นคนใจกว้าง ส่งเสริมให้รักษาจรรยาบรรณ เมื่อพวกเขาโกรธเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างช่วยให้พวกเขาเอาชนะ ความโกรธ โดยการดูสถานการณ์ในวิธีที่แตกต่างออกไป แทนที่จะเข้าร่วมกับพวกเขา “ใช่ คุณพูดถูก คนๆ นั้นทำร้ายคุณจริงๆ ไปรับเขาด้วยกันเถอะ” แล้วเราก็สนับสนุนให้ไม่มีคุณธรรมในคนที่เรารัก ที่จะนำมาซึ่งความทุกข์ในชีวิตนี้และในอนาคตเท่านั้น

กรุณาคิดให้ลึกเกี่ยวกับเรื่องนี้ ทบทวนความสัมพันธ์ของคุณกับเงินและทรัพย์สิน. ทบทวนความสัมพันธ์ของคุณกับเพื่อนและญาติ ดูว่าไม่มีอกุศลตรงไหน คิดหาวิธีหยุดอกุศลนั้น และวิธีช่วยตัวเองและพวกเขาสร้างคุณธรรมแทน