แรงจูงใจและกรรม

• ความสำคัญของความเข้าใจ กรรม
• กำลังใจที่ดีคืออะไร
• รักษาแรงจูงใจที่ชัดเจนในช่วงเวลาพักและใน การทำสมาธิ เซสชั่น

ไวท์ ธารา รีทรีท 08: แรงจูงใจ และ กรรม (ดาวน์โหลด)

เมื่อเราปฏิบัติธรรมทาราขาวเราต้องมีความเข้าใจใน กรรม. เนื่องจากเราทำงานอย่างหนักกับ กรรม ในทางปฏิบัติ อย่างแรกเลย เราต้องการชำระล้างด้านลบ กรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเชิงลบ กรรม ที่อาจทำให้ชีวิตเราสั้นลงหรือขัดขวางการปฏิบัติธรรมในทางอื่น กล่าวอีกนัยหนึ่ง กรรม อันเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ในชาตินี้และภพหน้า คือ เมล็ดกรรมที่บดบังจิตไม่ให้บรรลุถึงความหลุดพ้นและปรินิพพาน เราก็ต้องการสร้างบุญซึ่งเป็นสิ่งที่ดี กรรม ที่หล่อเลี้ยงจิตใจ ในตอนแรกเรา หลบภัย และสร้าง โพธิจิตต์. ทั้งสองมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับกระบวนการนี้ของ การฟอก และสำหรับการสะสมบุญที่จะเกิดขึ้นเมื่อเราปฏิบัติธรรมธาราขาว

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับแรงจูงใจ แรงจูงใจที่ดีคือแรงจูงใจที่ปราศจาก ที่ยึดติด; ฟรีของ ความโกรธ, ความแค้น, การแก้แค้น; และปราศจากอวิชชาที่ไม่เข้าใจวิธี กรรม และผลของมันได้ผล นี่คือเหตุผลที่เราปลูกฝัง โพธิจิตต์ ในตอนเริ่มต้น เพราะที่นั่นเราปรารถนาการตรัสรู้เพื่อประโยชน์แห่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย แรงจูงใจนั้นเป็นการออกจากแรงจูงใจตามปกติของเราอย่างสิ้นเชิง แรงจูงใจตามปกติของเราสร้างแง่ลบมากมาย กรรม.

กรรม แค่หมายถึงการกระทำ มันทิ้งรอยประทับ หรือเมล็ดพืชไว้ในใจของเรา หรือร่องรอยของพลังงาน—อย่างไรก็ตาม คุณต้องการอธิบาย—ที่มีอิทธิพลต่อสิ่งที่เราประสบในอนาคต แรงจูงใจของเราเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญที่ตัดสินว่าการกระทำจะเป็นประโยชน์หรือไม่เป็นประโยชน์ เมื่อเราแสดงออกด้วยความรู้สึก ความผูกพัน ให้กับตัวเราเอง เช่น “ฉันต้องการสิ่งนี้ ฉันต้องการสิ่งนั้น ให้สิ่งนี้แก่ฉัน ฉันสมควรได้รับ คนนี้ทำร้ายฉัน คนนั้นรบกวนความสุขของฉัน คนนี้รังแกฉัน คนนี้วิจารณ์ฉัน” เรามี ทั้ง ความผูกพัน เพื่อความมั่งคั่งของเราและชื่อเสียงที่ดีและคำพูดที่ไพเราะของเราหรือ ความโกรธ และความขุ่นเคืองต่อผู้ที่ให้เราตรงกันข้าม การกระทำใดๆ ที่เราทำซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งเหล่านั้น จะไม่เป็นผลดีต่อตัวเราเองในระยะยาว

เราอาจได้รับประโยชน์ทันที เช่น ถ้าออกไปขโมยของด้วยใจของ ความผูกพัน และความโลภคุณอาจได้รับประโยชน์ทันทีจากการมีสิ่งนั้น แต่ในระยะยาว เรามีตราประทับนี้ในกระแสจิตใจของเราจากการกระทำที่เป็นอันตรายซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก ความผูกพัน และความโลภ สิ่งนั้นจะทำให้ความทุกข์ทรมานของเราสุกงอมในชีวิตนี้ ชีวิตในอนาคต และขัดขวางการบรรลุทางวิญญาณของเรา นั่นคือเหตุผลที่เราต้องทำงานด้วยจิตใจของ ความผูกพัน—เพื่อให้เราละทิ้งการกระทำเหล่านั้นที่มีแรงจูงใจ

ในทำนองเดียวกันกับ ความโกรธ: เราอาจจะได้รับประโยชน์ทันที “โอ้ ฉันต่อยผู้ชายคนนั้นที่จมูก เขาจะเคารพฉันตอนนี้” ฉันไม่รู้ว่าเขาจะเคารพคุณมากเท่ากับที่เขาจะกลัวคุณ ความกลัวและความเคารพเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกันมาก หรือเราอาจบอกใครซักคนว่า “เอาล่ะ ตอนนี้ฉันแก้แค้นแล้วและให้ยาของพวกเขาเอง” แต่แล้วเรารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับตัวเองในฐานะคนที่ชอบทำอันตราย? เราไม่ค่อยรู้สึกดีกับตัวเอง การกระทำประเภทนี้ยังทำให้เกิดรอยประทับแห่งกรรมในเชิงลบ หรือรอยประทับของเชิงลบอีกด้วย กรรมในกระแสความคิดของเราที่จะนำสถานการณ์มาสู่เราในอนาคตที่คนอื่นวิจารณ์เรา ที่คนอื่นเฆี่ยนตีเรา ในทำนองเดียวกันการกระทำที่ทำกับ ความผูกพัน นำมาซึ่งผลลัพธ์ในอนาคตที่ผู้คนฉ้อฉลของเรา

แน่นอนว่าเราได้กระทำการรวมกันของ ความผูกพัน หรือความโลภ หรือกับ ความโกรธ/ไม่พอใจ/แก้แค้น; และด้วยความไม่รู้ นี่คือความโง่เขลาที่คิดว่าการกระทำของเราไม่มีมิติทางกรรม หรือมีความคิดที่เข้าใจผิดว่าอะไรเป็นการกระทำที่ดีและสิ่งที่ก่อให้เกิดการกระทำที่เป็นอันตราย ผู้คนจึงอาจคิดว่า "เอาล่ะ การสังเวยสัตว์เป็นสิ่งที่ดีจริงๆ เป็นการประจบสอพลอพระเจ้า" หรืออะไรทำนองนั้น คนอื่นอาจคิดว่า “โอ้ ถ้าฉันแก้แค้นคนเหล่านี้ ฉันจะไปสวรรค์เพื่อปกป้องกลุ่มของฉัน” ด้วยแนวคิดเหล่านี้ ผู้คนอาจคิดว่าสิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่นั้นเป็นไปในเชิงบวก แต่จริงๆ แล้วมันเป็นความเสียหายเพราะมันทำขึ้นโดยไม่รู้ถึงสิ่งที่ก่อให้เกิดการกระทำที่เป็นประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์

เราจำเป็นต้องมีความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับ กรรมและรวมไว้ในแรงจูงใจของเรา และรวมไว้ในการกระทำประจำวันของเราในขณะที่เรากำลังถอย หากเรามีแรงจูงใจที่เป็นอันตรายในการทำแบบฝึกหัด การฝึกฝนนั้นมีประโยชน์เพียงเล็กน้อยและอาจมีอันตรายด้วยซ้ำ หากระหว่างเซสชั่น เราพูดจาหยาบ โกหก ฉ้อโกงของคนอื่น นินทา วางแผนการแก้แค้น และกิจกรรมแบบนี้ ทั้งๆ ที่เราอาจจะนั่งลง การทำสมาธิ และดูศักดิ์สิทธิ์มาก ที่จริงแล้ว ตลอดชีวิตที่เหลือของเรา เราแค่สร้างการกระทำที่ทำลายล้างทางกาย ทางวาจา และทางจิตใจมากมาย สิ่งนี้จะขัดขวางความดีที่เราพยายามทำในของเราอย่างแน่นอน การทำสมาธิ เซสชั่น

การทำรีทรีท โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำรีทรีทจากระยะไกล ไม่ใช่แค่การทำเซสชั่นของเรา เป็นการสร้างแรงกระตุ้นที่ดี และในช่วงพักเบรกก็พยายามทำโดยไม่โลภ ไม่มี ความโกรธโดยไม่ต้อง มุมมองที่ไม่ถูกต้อง—แทนที่จะกระทำด้วยความเมตตา กระทำด้วยความอดทนและ ความอดทน, กระทำด้วยปัญญา.