พิมพ์ง่าย PDF & Email

แสงและน้ำหวานไหลจากธาร

อรรถกถาธรรมวิปัสสนาญาณขาว

ปาฐกถานี้มีขึ้นระหว่างการพักผ่อนฤดูหนาวทาราขาวที่ วัดสราวัสดิ.

  • นึกภาพแสงที่พุ่งเข้ามาหาเรา
  • คิดว่าร่างกายของเราเป็นภาชนะที่เบาและเปิดกว้าง

ไวท์ ธารา รีทรีท 20: อาสนะ จินตภาพ แห่งแสงและน้ำหวาน (ดาวน์โหลด)

มาต่อกันที่อาสนะธาราขาว

เรามาถึงจุดที่เราได้ทำการลี้ภัยและ โพธิจิตต์. เรานึกภาพไวท์ทาราที่ทำจากแสงบนหัวของเราและจาก ต๋ำ ที่หัวใจของเธอ รังสีแสงทั้งหมดได้ออกไปและรวบรวม: พลังชีวิตทั้งหมดที่สูญหายหรือถูกขโมย พลังงานของธาตุทั้งห้า ความดีทั้งหมดของโลกและสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่มี Siddhi อายุยืนยาว พระพรของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ ทั้งหมดที่ถูกดูดซึมกลับเข้าสู่ ต๋ำ และ มนต์ จดหมายในดวงใจของธารา นั่นคือที่ที่เราอยู่

ตอนนี้มันบอกว่าจาก ต๋ำ ที่หัวใจของเธอ แสงและน้ำหวานตอนนี้ไหลเข้าสู่ของคุณ ร่างกาย. ดังนั้นจาก ต๋ำ ที่หัวใจของธาราและจาก มนต์ ตัวอักษรล้อมรอบ ต๋ำ, แสงและน้ำทิพย์ไหลเข้าสู่คุณ ร่างกาย. พวกเขาลงมาทางธาราแล้วก็ลงมาทางคุณ อย่าคิดว่ากระโหลกศีรษะของคุณแข็ง และเช่น น้ำหวานกระทบกระเทือนและกระเด็นออกไป ไม่ น้ำหวานจะไหลลงมาทางขวา ตกลงไหม ลงไปในตัวคุณ คุณยังสามารถจินตนาการถึงน้ำหวานที่อยู่ด้านนอกของคุณ ร่างกาย และทำความสะอาดภายนอกของคุณ ร่างกาย. แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราต้องการคิดว่ามันเข้าไปข้างในตัวเราจริงๆ

แสงและน้ำหวานเติมเต็มคุณ ร่างกาย. ใช่? ทุกที่ในของคุณ ร่างกาย เต็มไปหมดไม่ใช่แค่หัวของคุณ โอเค? คุณต้องตระหนักถึงทั้งหมดของคุณ ร่างกาย: และแม้กระทั่งส่วนของคุณ ร่างกาย ที่เจ็บแม้กระทั่งส่วนของคุณ ร่างกาย ที่คุณละเลยหรือแม้แต่ส่วนของ ร่างกาย ที่อาจเครียด หรืออาจมีความรู้สึกไม่สบายหรือความทรงจำบางอย่างในตัวพวกเขา แสงและน้ำทิพย์เพิ่งลงมาและไปทุกที่ มันไม่เข้า แต่เพราะปวดท้อง มันเลยไปรอบ ๆ ท้องของคุณ ไม่ มันไปที่ .ทั้งหมด ร่างกาย.

ที่นี่คุณต้องการจำสิ่งนี้จริงๆ อย่าคิดว่าของคุณ ร่างกาย เป็นสิ่งที่ยากมาก เพราะถ้าคุณทำ แสงและน้ำหวานจะไม่สามารถผ่านเข้ามาได้ คุณต้องคิดถึง .ของคุณ ร่างกาย ราวกับภาชนะที่เปิดกว้างและว่างเปล่าเพื่อให้ Buddhaพรในรูปของแสงและน้ำทิพย์นี้สามารถลงมาสู่คุณได้

การเจริญสติปัฏฐานก็มีต่างกันไป ร่างกาย การทำสมาธิ เมื่อเราทำ สติปัฏฐานสี่ในขณะนั้น เราจำอวัยวะภายในทั้งหมดและทุกสิ่งได้ เพราะทำขึ้นเพื่อเห็น ร่างกาย น่าขยะแขยงจึงปล่อย ยึดมั่น ไป ร่างกาย และความปรารถนาที่จะเกิดใหม่เป็นวัฏจักร

แต่เมื่อเราทำสิ่งนี้ การทำสมาธิซึ่งทำขึ้นเพื่อจุดประสงค์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เลยนึกถึงของเรา ร่างกาย ในทางที่แตกต่างกัน ที่นี่ของเรา ร่างกาย เบากว่ามาก กลวงกว่ามาก บางอย่างเปิดกว้างกว่ามาก เราไม่จำเป็นต้องนึกภาพอวัยวะและสิ่งของในตัวเรา ร่างกาย, ตกลง? ถ้ามันเจ็บถ้าคุณ ร่างกาย เจ็บเป็นบางพื้นที่ แสงและน้ำหวานไปที่นั่นแล้วนวดบริเวณนั้นแล้วคลายความตึงเครียด หรือเติมแสงหรืออะไรทำนองนั้น คุณไปจริงๆเพื่อให้แสงและน้ำหวานไปทุกที่ในตัวคุณ ร่างกาย- นั่นค่อนข้างสำคัญ

เราจะหยุดที่นี่ในวันนี้และดำเนินการต่อในครั้งต่อไป

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.