พิมพ์ง่าย PDF & Email

ความสุขและความใจเย็นที่นับไม่ถ้วน

ความสุขและความใจเย็นที่นับไม่ถ้วน

ปาฐกถานี้มีขึ้นระหว่างการพักผ่อนฤดูหนาวทาราขาวที่ วัดสราวัสดิ.

  • ชื่นชมยินดีในความดีของผู้อื่น
  • ยาแก้พิษของความหึงหวง
  • การเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่นอย่างไร้ประโยชน์
  • พัฒนาการดูแลและความห่วงใยที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน

ไวท์ ธารา รีทรีท 14 : ความปิติและอุเบกขาที่วัดไม่ได้ (ดาวน์โหลด)

อนิจจังสองอันสุดท้ายในสี่เป็นความปิติที่วัดไม่ได้และความใจเย็นที่วัดไม่ได้

ความสุขที่ประเมินค่าไม่ได้

ความปิติที่ประเมินค่ามิได้ คือ ชื่นชมยินดีในคุณธรรม ความดี ความสามารถ และความโชคดีของผู้อื่น เป็นการเยียวยาความหึงหวงได้ดีมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลานี้ของปี: ทุกคนกำลังพูดว่า "ทุกคนมีความสุขและอยู่อย่างสงบสุข!" เราต้องส่งความปรารถนาดีออกไป กระนั้น ทันทีที่ใครคนหนึ่งได้สิ่งที่ดีกว่าเรา หรือบางคนทำสิ่งที่ดีกว่าเรา ความปรารถนาดีทั้งหมดของเราก็หมดไป และความหึงหวงก็ปรากฏขึ้นและพูดว่า “พวกเขาไม่ควรมีเลย ฉันควร ”

ความหึงหวงเป็นอารมณ์ที่ไม่พึงปรารถนาและยาแก้พิษคือการชื่นชมยินดี มีความสุขจริง ๆ ที่คนอื่นมีสถานการณ์ที่ดีและมีพรสวรรค์ ชื่นชมยินดีในคุณธรรมที่ผู้อื่นสร้างขึ้นเป็นพิเศษ นี่คือสิ่งที่เราทำกับผู้ล่าถอยจากแดนไกล ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่เมื่อฉันมองที่ด้านหลังของ การทำสมาธิ ฮอลล์กับฉันเห็นภาพทั้งหมดและชื่อคนทั้งหมด ฉันแค่คิดถึงคนเหล่านั้นที่ฝึกฝนและฉันก็รู้สึกดีภายใน ฉันชื่นชมยินดีในสิ่งที่พวกเขาทำ คุณสามารถชื่นชมยินดีและมีความสุขกับสิ่งนั้นแทนที่จะปล่อยให้จิตใจพูดว่า “โอ้ แต่บางทีสมาธิของพวกเขาอาจลึกกว่า และฉันฟุ้งซ่านมากและพวกเขากำลังทำเซสชั่นนานขึ้นและพวกเขาก็นั่งในท่าที่ดีกว่าฉัน พวกเขาเข้าใจอาสนะและฉันก็หลงทางอย่างสมบูรณ์”

แทนที่จะไปเปรียบเทียบตัวเรากับคนอื่นที่ไร้ประโยชน์จริงๆ ให้ชื่นชมยินดีในคุณธรรมของผู้อื่น ชื่นชมยินดีในความสามารถและพรสวรรค์ของพวกเขา แล้วปล่อยทิ้งไว้อย่างนั้น

อีกสิ่งหนึ่งเกี่ยวกับความสุขที่ประเมินค่าไม่ได้ ไม่ใช่แค่พรสวรรค์ สิ่งดีๆ และคุณธรรมที่ผู้คนสร้างชีวิตนี้ แต่ต้องการให้พวกเขาเกิดใหม่ที่ดีในอนาคตและมีความสุขในความหลุดพ้นและการตรัสรู้ ให้ชื่นชมยินดีอย่างยิ่งเมื่อได้บังเกิดใหม่ บรรลุนิพพานและตรัสรู้

ความใจเย็นที่วัดไม่ได้

ความใจเย็นกำลังพัฒนาจิตใจที่มีความเอาใจใส่และความห่วงใยเท่าเทียมกันสำหรับทุกคน จิตใจที่ไม่เล่นเป็นที่ชื่นชอบเหมือนชอบเพื่อนของเรา เกลียดชังศัตรูของเรา และไม่แยแสกับคนอื่น เหตุผลหนึ่งที่อคติทั้งหมดนี้ไร้สาระมากคือเราสร้างส่วนของเพื่อน ศัตรู และคนแปลกหน้าขึ้นอยู่กับว่าผู้คนเกี่ยวข้องกับเราอย่างไร ไม่ใช่ว่าคนที่อยู่ข้างเคียงมีค่าโดยเนื้อแท้ ความผูกพันความเกลียดชังหรือความไม่แยแส—แต่เพียงพิจารณาจากวิธีที่พวกเขากระทำต่อเรา เราจัดหมวดหมู่เหล่านี้ไว้ในหมวดหมู่ต่างๆ ในกล่องที่ต่างกัน แล้วอารมณ์ของเราก็มาจากสิ่งนั้น

กล่องเหล่านี้ที่เราใส่เข้าไปนั้นดูไม่ปกติและไม่เป็นระเบียบและเปลี่ยนได้ในพริบตา มีคนที่ดีกับเราในวันหนึ่งและเรารักพวกเขาและเราผูกพันมากเราไม่ต้องการที่จะอยู่โดยปราศจากพวกเขา วันรุ่งขึ้นพวกเขาทำร้ายความรู้สึกของเราและ “ฉันไม่อยากอยู่ใกล้คนนี้” เราสามารถเห็นได้ทันทีว่าสิ่งทั้งหมดนี้ของเพื่อน ศัตรู และคนแปลกหน้า ฉันหมายถึงหมวดหมู่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เช่นนั้น ไม่มีเหตุผลอื่นใดนอกจากวิธีที่ผู้คนปฏิบัติกับฉัน ราวกับว่านั่นสำคัญมาก

ดูเมื่อเช้าเพราะต้องถ่าย ไมตรีลูกแมวตัวใหม่ของเราไปหาสัตวแพทย์ ดังนั้น ไมตรี โกรธฉันทุกครั้งที่ไปหาหมอ แม้ว่าพระเศียรเศรษฐ์จะพาเธอไป ไมตรี จะไม่พูดกับฉันเป็นเวลาหลายชั่วโมงหลังจากนั้น อยู่มาวันหนึ่งฉันเป็นเพื่อนกับเธอ และเธอกำลังนอนอยู่บนตักของฉันเสียงฟี้อย่างแมว แล้ววันรุ่งขึ้นฉันก็เป็นศัตรูกับเธอเพราะฉันยอมให้พระเศียรเศรษฐ์พาไปหาหมอ ตอนนี้ คุณจะพูดว่า "นั่นเป็นวิธีที่แมวคิดอย่างโง่เขลา" แต่มนุษย์ก็คิดแบบเดียวกันและตัดสินใจเรื่องไร้สาระหรือไร้สาระตามความตั้งใจเช่นนั้นด้วย แล้วเรามีความแค้น ผูกพัน หรือเฉยเมยต่อผู้อื่น

แทนที่จะเป็นเช่นนั้น ให้เรารู้ว่าเราทุกคนเหมือนกัน พวกเราไม่มีใครอยากไปพบสัตว์แพทย์และเราทุกคนต่างก็อยากมีความสุข ดังนั้น เราควรอวยพรให้ทุกคนมีความสุข และทุกคนมีอิสระจากความทุกข์ และเห็นว่าเราทุกคนเหมือนกัน ไม่เล่นของโปรดและไม่ลำเอียง

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้