แรงบันดาลใจและอายุยืนจากธารา

• พลังชีวิตกระจัดกระจาย
• น้ำทิพย์แห่งการมีอายุยืนยาว
• เครื่องหมายและสารมงคล
• ธาตุทั้งสี่

ไวท์ ธารา รีทรีท 19: อาสนะ จินตภาพ และ มนต์ บรรยายต่อ (ดาวน์โหลด)

ฉันต้องการดำเนินการต่อด้วยคำอธิบายของ White Tara เหนือหัวของคุณ

ทวงคืนพลังชีวิตที่กระจัดกระจาย

ที่หัวใจของธารามีจานพระจันทร์แนวนอนสีขาว ดวงจันทร์จานแบน กลม และเป็นแนวนอน มันไม่ทั่วถึงเธอ ร่างกาย. คุณสามารถทำให้มันใหญ่หรือเล็กตามที่คุณต้องการ

ตรงกลางจานพระจันทร์มีพยางค์สีขาว ต๋ำ. ต๋ำ เป็นแก่นแท้ของจิตใจรอบรู้ของธารา แก่นแท้ของการตระหนักรู้ทั้งหมดของเธอ ดิ ต๋ำ ยืนตัวตรง ถ้าจะอ่านก็ยืนอ่านอยู่ข้างหน้า ต๋ำ. มันเลยยืนตัวตรง

จากนั้นแสงจะส่องออกมาจาก ต๋ำไปในทิศทั้งสิบทิศ และที่ปลายรังสีแสงแต่ละดวงจะมีขอเกี่ยว ตะขอไม่ได้ทำจากโลหะ ทำจากแสงจึงไม่ทำร้ายใคร มันดึงพลังชีวิตทั้งหมดที่กระจัดกระจายหรือสูญหายกลับคืนมา พวกเขาบอกว่าเรามีพลังชีวิตบางอย่าง มีพลังบางอย่าง อย่างน้อยก็อยู่ในประเพณีมหายานว่าเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่เป็นนามธรรม เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ถาวรซึ่งไม่ใช่รูปหรือจิตสำนึก

เมื่อมันติดกลับ มันกลับมา—มันถูกปล้น ขโมย กระจัดกระจายโดยมนุษย์และไม่ใช่มนุษย์—และมันถูกดึงกลับมาในรูปของภาชนะต่างๆ ภาชนะทั้งหมดเต็มไปด้วยน้ำหวานแห่งอายุยืน หนึ่งในภาชนะคือบาตรที่พระสงฆ์มี ภาชนะอีกอันหนึ่งคือโดม กระโหลกกระโหลก และภาชนะอีกอันคือแจกัน เหมือนกับแจกันต่างๆ ที่ใช้ในพิธีกรรมของชาวทิเบต

ภาชนะเหล่านั้นเต็มไปด้วยน้ำหวานแห่งอายุยืนและถูกตะขอกลับและทั้งหมดจะละลายลงใน ต๋ำ ที่หัวใจของธารา ดิ ต๋ำ ยังทำจากแสง จำไว้.

พลังและบุญ

อีกประการหนึ่ง รัศมีของแสงฉายแสงและดึงพลังและแรงบันดาลใจของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทั้งหมดกลับคืนมาและบรรดาผู้บรรลุถึงชีวิตที่ยืนยาว ส่วนอาสนะอื่นๆ เรียกว่าเป็นอานุภาพและบุญของสรรพสัตว์ทั้งหลาย มหาสิทธ์ นักปราชญ์ พระมหากษัตริย์ พระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ ผู้ใดมีสิ่งนี้ Siddhi และแม้แต่คุณธรรมและบุญของผู้ที่ไม่ทำ กลับมาในรูปของมงคล ๘ ประการ แปดเหล่านี้ถูกนำเสนอเมื่อคุณมีชีวิตที่ยืนยาว บูชา สำหรับคุณครูของคุณ คุณเสนอแปดสิ่งนี้ ดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์แห่งความเป็นมงคลของอินเดียโบราณ

คุณมักจะเห็นแปดเหล่านี้บนกะตะที่เรานำเสนอสำหรับครูของเรา เมื่อครูมา คุณวาดพวกเขาบนถนนที่พวกเขากำลังจะมา ลิดดี้จากฝรั่งเศสทำที่คั่นหนังสือที่สวยงามเหล่านี้ด้วยเครื่องหมายมงคลแปดประการ คุณเห็นพวกเขาในสถานการณ์ต่างๆ

มงคล ๘ ประการ คือ ปลา แจกัน ดอกบัว สังข์ เงื่อนธรรม หรือปมอนันต์ ธง วงล้อ และร่มกันแดด อย่าถามฉันว่า “ทำไมแปดคนนี้? ทำไมไม่เจ็ดหรือเก้า?” มีแปดคน “แล้วทำไมพวกนี้ถึงไม่ใช่คนอื่นล่ะ”

แต่คุณรู้ไหม ฉันคิดว่า Dagyab Rinpoche เขียนหนังสือเกี่ยวกับสัญลักษณ์ในพุทธศาสนาในทิเบตเมื่อไม่นานมานี้ [สัญลักษณ์ทางพุทธศาสนา คือชื่อ] และฉันรู้ว่าเราเคยมีมันในห้องสมุดของเรา ใครก็ได้ช่วยดูทีว่ายังมีอยู่ไหม เขาอาจจะอธิบายสิ่งเหล่านี้ในนั้น

พลังและบุญทั้งหมดและ Siddhi มีอายุยืนยาวกลับคืนมา ดังรูปเหล่านั้น ยังอยู่ในรูปของมงคล ๘ ประการ คือ ชาดหรือสินธุรา หอยสังข์ขาว ยากิวัม (กิวัมเป็นผลไม้บางชนิด) หญ้าทุรวา (ข้าพเจ้าคิดว่าเป็นชนิดที่มี มีนอตจำนวนมาก) ผลบิลวา โยเกิร์ต กระจก และเมล็ดมัสตาร์ดขาว ก็กลับมาเป็นเครื่องหมายเจ็ดประการหรือเครื่องหมายเจ็ดประการของพระมหากษัตริย์สากล ได้แก่ วงล้อธรรม อัญมณีแห่งความปรารถนา ราชินี รัฐมนตรี ช้าง ม้า และนายพล และยังกลับมาเป็นแสงและน้ำหวานอีกด้วย

ทั้งหมด Siddhi แก่อายุขัย บุญ ปัญญา และสรรพสัตว์ทั้งหลายเหล่านี้ และคุณธรรม ถูกดึงกลับเข้าไปแล้วสลายไปเป็น ต๋ำ ที่หัวใจของธารา

สาระสำคัญขององค์ประกอบ

จากนั้นแสงจะฉายแสงอีกครั้งและดึงเอาแก่นแท้ของธาตุทั้งสี่ของดิน ไฟ น้ำ และอากาศ รวมทั้งธาตุอวกาศกลับคืนมา โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นแก่นแท้ของธาตุทั้งห้า ขณะที่ไฟดับและดึงกลับเข้าไป เคนเซอร์ วังดัก รินโปเช กำลังพูดอยู่ใน การเริ่มต้นที่กลับมาในรูปของแสงและน้ำหวาน

ธาตุดินเป็นแสงสีเหลืองและน้ำหวาน แล้วน้ำที่มีแสงสีขาวและน้ำหวาน ไฟเป็นสีแดง ลมเป็นสีเขียว และธาตุอวกาศเป็นสีน้ำเงิน ดังนั้นพวกเขากลับมาและเข้าร่วม ที่สำคัญคือ เวลาเราป่วย ก็เพราะว่าธาตุทั้ง XNUMX นี้ หมดไปในตัวเรา ร่างกาย. เรากำลังเรียกพวกเขาทั้งหมดกลับเข้าไปในธารา แล้วพวกมันก็จะเข้ามาหาเรา เราคิดว่ามันจะปรับสมดุลธาตุทั้งห้าในตัวเรา ร่างกาย.

Blessings

จากนั้นใน การเริ่มต้น, เคนเซอร์ รินโปเช กล่าวถึงการอัญเชิญพรของ ร่างกาย, วาจา, และจิตใจของ ปรมาจารย์พระพุทธเจ้า และพระโพธิสัตว์ เหล่านี้ถูกดึงกลับเข้ามาในตัวเราในรูปของเทวดาขาวธาราของเธอ มนต์ (ดังนั้น มนต์ พยางค์) เครื่องมือของเธอ (เช่นดอกบัว) พยางค์เมล็ด ต๋ำแล้วก็ โอม อา ฮัง. อันนี้โดยเฉพาะเมื่อมันมาถึงของเรา ร่างกาย,ฟื้นฟูความเสื่อม คำสาบาน และภาระผูกพัน

บัดนี้สิ่งทั้งปวงนี้ถูกดึงกลับ ถูกขอจากทั่วจักรวาลและติดกลับเข้าไปใน ต๋ำ.

เมื่อนึกภาพ ต๋ำ ที่หัวใจของธาราคุณยังสามารถนึกภาพ มนต์ จดหมายในหัวใจของเธอ แม้ว่าจะไม่ได้กล่าวถึง มนต์ ตัวอักษรในอาสนะใช่ไหม? มันแค่กล่าวถึง ต๋ำ ในอาสนะสั้น หากคุณต้องการใส่ มนต์ ตัวอักษรรอบ ต๋ำ ในใจของธาราคือ: โอม เทเร ทุตทาเร ทูเร โซฮา [ ตัวสั้น มนต์] หรือ ออม ตาเร ตุตตาเร มามะ อายุร ปุนเย จนาน่า พุชทิม คุรุ โซฮา [การเพิ่มขึ้น มนต์]. ดังนั้นหากคุณต้องการคุณสามารถใส่เหล่านั้นได้ มนต์ พยางค์รอบ ๆ ด้วยในการแสดงภาพของคุณ

ทั้งหมดนี้ดึงกลับเข้ามาในหัวใจของทาราเหนือหัวคุณ