รากเหง้าของทุกข์หกประการ คือ อวิชชาและความเห็นผิด

เมื่อวานเราพูดถึงอวิชชาสองประเภทที่แตกต่างกัน อย่างแรกคือความไม่รู้ของแบบแผน ซึ่งหมายถึงทั้งเหตุและผล และ กรรม และผลกระทบของมัน อวิชชาชนิดนั้น—ในอกุศลธรรม ๑๐ ประการนั้น เกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับอกุศลธรรมประการสุดท้าย มุมมองที่ไม่ถูกต้อง.

เพราะหนึ่งในนั้น มุมมองที่ไม่ถูกต้อง เรามีคือไม่มีมิติทางจริยธรรมในการกระทำของเรา เราเชื่อว่าเราทำสิ่งนี้ได้ และจะไม่ส่งผลใดๆ ในชีวิตในอนาคต เพราะไม่มีชีวิตในอนาคต วิธีคิดนี้คือก มุมมองผิด. พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า มุมมองที่ไม่ถูกต้อง ไม่จำเป็นต้องมีความคิดที่ใส่ใจจริงๆ “ฉันไม่เชื่อเรื่องชีวิตในอนาคตและการกระทำของฉันไม่มีมิติทางจริยธรรม” แต่การมีความคิดที่ว่าสิ่งที่ฉันทำไม่สำคัญหรือการกระทำของฉันไม่มีผลลัพธ์คือ ก มุมมองผิด.

การกระทำของเรามีความสำคัญ

ฉันกำลังคิดเกี่ยวกับสิ่งนั้นในลักษณะทั่วไปมากขึ้น ฉันไม่ได้บอกว่าสิ่งต่อไปนี้ทั้งหมดเป็นของเฉพาะนั้น มุมมองผิดแต่ฉันแค่กระจายออกไปให้มากขึ้น การคิดว่าการกระทำของเราไม่สำคัญหรือสิ่งที่เราทำไม่มีผลลัพธ์หมายความว่าอย่างไร ฉันคิดว่ามันดึงเอาทัศนคติที่เรามีต่อความคิดที่ว่า “นี่คือชีวิตของฉัน สิ่งที่ฉันทำคือธุรกิจของฉัน มันส่งผลกระทบต่อฉันเท่านั้น มันไม่ส่งผลกระทบต่อใครทั้งนั้น ปล่อยฉันไว้คนเดียวเถอะ”

ฉันมักจะนึกถึงการถกเถียงกันที่นี่ว่าผู้คนควรสวมหมวกนิรภัยหรือไม่ กฎหมายกำหนดให้ผู้คนต้องสวมหมวกนิรภัยเมื่ออยู่บนทางหลวงด้วยรถจักรยานยนต์หรือไม่? นักขี่จักรยานทุกคนพูดว่า “ไม่ มันคือชีวิตของฉัน ถ้าฉันอยากฆ่าตัวตายก็ไม่เป็นไร”

ฉันดูข้อโต้แย้งนั้น และมันก็จริง; อย่างไรก็ตามสิ่งที่คุณทำส่งผลกระทบต่อฉัน ถ้าฉันบังเอิญอยู่บนทางหลวง และเกิดอุบัติเหตุขึ้น—บางทีฉันเป็นฝ่ายผิด—และคุณมีส่วนรู้เห็นและคุณเสียชีวิต ฉันคงรู้สึกสยดสยอง แต่ถ้าคุณจะมีชีวิตอยู่ได้เพราะคุณสวมหมวกนิรภัย ฉันคงไม่รู้สึกสยดสยองเท่ากับที่ฉันรู้สึกกับการเกิดอุบัติเหตุที่ทำให้มีคนเสียชีวิต คิดว่า “มันคือชีวิตของฉัน สิ่งที่ฉันทำไม่สำคัญ มันไม่ส่งผลกระทบต่อคุณ” ใช้ไม่ได้ในสถานการณ์นี้ สำหรับฉันนั่นเป็นตัวอย่างที่น่าตกใจทีเดียว ดังนั้นฉันดีใจมากที่กฎหมายหมวกกันน็อคผ่านเพราะสิ่งที่เราทำ ทำ กระทบคนอื่น

แต่บ่อยครั้งที่เรามีความรู้สึกว่าเราเป็นหน่วยงานอิสระและมันไม่สำคัญ ฉันไม่ได้บอกว่าเราต้องพยายามทำให้คนอื่นพอใจเสมอไป และฉันไม่ได้บอกว่าเราต้องรับผิดชอบต่อความรู้สึกของพวกเขา สิ่งที่ผมกำลังพูดคือการมองภาพใหญ่และดูว่าการกระทำของเราส่งผลกระทบต่อผู้อื่นในหลายๆ ทาง หลายๆ ทาง ทั้งทางใหญ่และทางเล็ก และการกระทำของเราก็ส่งผลต่อตัวเราเองด้วย พวกเขาปลูกเมล็ดพันธุ์ในกระแสความคิดของเราสำหรับสิ่งที่เรากำลังจะประสบ

ใช้สติอย่างฉลาด

มีสติระลึกรู้ว่าเราเป็นของคู่กัน ปรากฏการณ์ ที่มีอิทธิพลต่อผู้อื่น ความคิดและการกระทำของเราส่งผลกระทบต่ออนาคตของเราและของผู้อื่น สร้างความแตกต่างอย่างมากในความสัมพันธ์ของเรากับทุกคน และเมื่อสตินั้นแข็งแกร่งจริง ๆ ก็ทำให้เราตระหนักดีว่าการกระทำของผู้อื่นมีอิทธิพลต่อเราอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แทนที่จะมองว่าการกระทำที่บ้าบิ่นหรือเลินเล่อของผู้อื่นมีอิทธิพลต่อเราอย่างไร เรามาลองดูว่าการกระทำที่ดีของผู้อื่นมีอิทธิพลต่อเราอย่างไร

เมื่อเรามองดูการกระทำของตัวเอง เราต้องดูว่าการกระทำที่บ้าบิ่นและเลินเล่อของเรามีอิทธิพลต่อผู้อื่นอย่างไร แต่เมื่อพิจารณาดูการกระทำของผู้อื่น เราต้องพิจารณาว่าการกระทำที่ดีของพวกเขามีอิทธิพลต่อเราอย่างไร เรามักจะทำในสิ่งที่ตรงกันข้าม และนั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้เราทุกข์ยากและขัดแย้งกัน ถ้าเราทำเช่นนี้ เราจะสงบสุขมากขึ้นและเข้ากับผู้อื่นได้ดีขึ้น