බුද්ධත්වයේ අර්ථය

• බුද්ධත්වය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමේ තාක්ෂණය
• ආවර්ජනය හා විශ්ලේෂණය තුළින් ප්‍රබුද්ධ මනස අවබෝධ කර ගැනීම

ඔබ කිව්වා වගේ, මට ඔබට සියලු බුද්ධිමය බ්ලා බ්ලා කියන්න පුළුවන්, නමුත් බුද්ධත්වය යනු කුමක්දැයි දැන ගැනීමට මම පෞද්ගලිකව කරන්නේ කුමක්ද, මම භූමිකාව ගැන සිතනවා, අපි කියමු කෝපය මගේ ජීවිතය තුළ, සහ මම මගේ මුළු ජීවිතයම සහ මා පෙළඹී ඇති දේ දෙස බලමි කෝපය: කොච්චර වේදනාකාරීද කෝපය මා සමඟ ක්‍රියා කළ සහ කතා කළ අවස්ථා කෙතරම් වේදනාකාරී වී තිබේද? කෝපය, සහ කෝපාවිෂ්ට වීම ගැන පසුව මට කොතරම් භයානක බවක් දැනෙනවාද, මම එහි සම්පූර්ණ බලපෑම දෙස බලමි කෝපය මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම. එතකොට මම හිතනවා, “නිදහස් වුණොත් කොහොම වෙයිද කියලා කෝපය?" ඉතින් කවුරු මොනවා කිව්වත් මම හොඳින් ඉන්නවා. කවුරු මොනවා කළත් මම හොඳින්. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මගේ මනස සමබරව පැවතිය හැකිය. මම හැම දෙයක් දිහාම බලන්නේ මට ඒකෙන් පිළිබිඹු වෙනවා කියලා හිතන විදිහෙන්වත් ඒකෙන් මට සතුටක් ලැබෙනවාද දුකක් ලැබෙනවාද කියලා. “නිදහස් වීම මොන වගේ දෙයක්ද? කෝපය?" එවිට මම සිතන්නේ, ඔබ දන්නවා, සහ මම ඇත්තටම සිතන්නේ, "එය කෙබඳු වනු ඇත්ද?" සහ සාධාරණ සාමයේ යම් හැඟීමක් ඇත, "මොන තරම් සහනයක්ද" සහ මම සිතන්නේ, "හරි, එය බුද්ධත්වයේ එක් ලක්ෂණයකි."

මෙය බුද්ධත්වයේ එක් කුඩා කොටසකි. නමුත් එය මා දැන් සිටින ස්ථානය හා සසඳන විට එය කෙබඳු වනු ඇත්ද යන්න පිළිබඳ යම් හැඟීමක් මට ලබා දෙයි. නැත්නම්, මම කවුරුහරි ඉන්න තත්වයක් ගැන හිතනවා, මට පේනවා කවුරුහරි සම්පූර්ණයෙන්ම කාලකන්නි වෙනවා, රඟපානවා, තමන්ගේම පාදවලට වෙඩි තියාගන්නවා, ඔයා දන්නවා, ස්වයං කඩාකප්පල්කාරී, මට ඒ පුද්ගලයාට උදව් කරන්න ඕනේ, නමුත් මම එහෙම කරන්නේ නැහැ. කුමක් කළ යුතු දැයි දනී, කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන සිටීමෙන් [එහි] කලකිරීමක් ඇත. එසේත් නැතිනම් මට ඔවුන්ගේ ගැටලුව විසඳීමට හැකි වනු ඇතැයි අපේක්ෂාවෙන්: ඔබ දන්නවා, තවත් මායාවකි. එතකොට මට හිතෙන්නේ ඒ වගේ සියලු දුක්, අභ්‍යන්තර දුක් ඇමුණුමක් සහ අපේක්ෂාව ගෙන එයි සහ පසුව උපකාර කිරීමට කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන ව්යාකූලත්වය. කුශල යනු කුමක්ද? ආපසු හැරවීමට යන්නේ කුමක්ද? ඒ අවුල්. එතකොට මට හිතෙනවා, “ඒ එකක්වත් නොතිබුණොත් කොහොම වෙයිද කියලා. හරි, දුක් විඳින කෙනෙක් ඉන්නවා, උදව් කරන්න කැමැත්තක් තියෙනවා, ඒ කෙනාට ඒ මොහොතේ අවශ්‍ය මොනවද කියලා දැන ගන්න මට සමහරක් තියෙනවා, ඔයා දන්නවනේ, මම ඒක කරනවා, මම ඒක තියලා ඉදිරියට යනවා.” එය මොන වගේ වේවිද? "ආහ්, ඒක ගොඩක් හොඳයි, ගොඩක් හොඳයි. මට ඉතා හොඳයි, නමුත් අනෙක් සියල්ලන්ටම ඉතා හොඳයි. ” ඒ නිසා ඒවා නිකම්ම නිකම්ම නිදසුන් වගෙයි.