34-2 පදය: පූජා පැවැත්වීම
34-2 පදය: පූජා පැවැත්වීම
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
බෝධිචිත්ත වඩන්න කෙටි ගාථා 
පෙබරවාරි 13, 2009 පිළිබඳ සාකච්ඡා මාලාවේ කොටසකි 41 බෝධිචිත්ත වඩන්න යාඥා සිට අවතංසක සූත්‍රය (එම මල් සැරසිලි සූත්‍රය).
- ගේ කරුණාව ආපසු ගෙවීම ආභරණ තුනක් සෑදීමෙන් පූජා
- සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට පවා අවංකව දන් දීම
41 වගා කිරීමට යාච්ඤා බෝධිචිත්ත: 34-2 පදය (බාගත)
“සියලු සත්වයෝ අකාරුණික වෙත්වා වැරදි අදහස්. "
ගේ යාච්ඤාව මෙයයි බෝධිසත්ව යමෙකු කරුණාව ආපසු නොදෙන බව දුටු විට.
අපි අනුන්ගේ කරුණාවට වන්දි ගෙවන්න කතා කර කර ඉඳලා මම හිතුවේ ඒ කරුණාව ගැන කතා කරද්දි. ආභරණ තුනක්, අපි ඔවුන්ගේ කරුණාව ආපසු ගෙවන එක් ක්‍රමයක් නම් සෑදීමයි පූජා. අපි හදනවා පූජා කුසල් ඇති කිරීමට පමණක් නොව කරුණාව ආපසු ගෙවීමේ මාර්ගයක් ලෙස. අපි හදනකොට පූජා, අපි යමක් ප්‍රකාශ කරන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම කරුණාව ආපසු ගෙවීමේ හොඳම ක්‍රමය වන්නේ ඉගැන්වීම් ක්‍රියාවට නැංවීමයි. අපි කරුණාව ආපසු ගෙවන්නේ එලෙසයි.
මම හිතන්නේ අපි සාමාන්‍ය මිනිස්සුන්ටත් තෑගි දෙනකොට ඇත්තටම බලන්න ඕන අපේ චේතනාව දිහා කියලා. අපි තෑග්ගක් දෙනකොට අනිත් කෙනා අපිට කැමති වෙනවද? අපි එය කරන්නේ ඔවුන්ගේ කරුණාවට වන්දි ගෙවීමේ මාර්ගයක් ලෙසද? අවංක මනසකින්ද? ඔවුන්ගේ කරුණාව ආපසු ගෙවීමට බැඳී සිටින මනසකින් නොවේ, මන්ද එය එතරම් අවංක නොවන බැවිනි. සිත කිසිසේත්ම ත්‍යාගශීලී නොවේ නේද? නමුත් අන් අයගේ යහපත් ගුණාංග දකින, ඔවුන්ගේ යහපත් ගුණාංගවලට ගරු කරන, අනෙකුත් සංවේදී ජීවීන් සම්බන්ධයෙන් අපගේ මනසින් ඔවුන්ගේ කරුණාව දැක ඔවුන්ගේ කරුණාව ආපසු ගෙවීමට කැමති මනසින් තෑග්ගක් දීමට. එය තෑග්ගක් දීමේ ඉතා වෙනස් ක්‍රමයකි. මොකද අපි සාමාන්‍යයෙන් කරන්නේ එහෙමයි. සාමාන්‍යයෙන් එය බොහෝ විට වගකීමෙන් බැහැර වන අතර එය බොහෝ විට යමෙකු අපට කැමති වීමට යන බැවිනි. මම ඔයාට තෑග්ගක් දෙනවා එතකොට ඔයා හිතන්නේ මම ලස්සන කෙනෙක් කියලා, නැත්නම් මම ඔයාට තෑග්ගක් දෙන්නම්, ඔයා මට එකක් දෙනවා. මම ඔබට ලබා දුන් මුදලට වඩා වැඩි මුදලක් වැය වනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමු! ඒවා අවංකව දෙන ක්‍රම නොවේ. එය අපට බැලීමට සිත්ගන්නා කරුණකි. අපි එකක් හදන හැටි පූජාවකි, අපි තෑග්ගක් දෙන්නේ කෙසේද සහ කරුණාව ආපසු ගෙවීමේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස එය පොලඹවන මනස කුමක්ද.
ප්රේක්ෂකයන්: පූජාසනය මත තබා පූජා කරන මල් සහ දේවල් බුද්ධ. ඒවා පූජාසනයෙන් ගෙන ඔබට පූජා කළ නොහැකිද?
පූජ්‍ය Thubten Chodron: ගිය සතියේ කවුරුවත් මගේ දොර ඉස්සරහ මල් පෙති ටිකක් දැම්මේ නැහැ. සාමාන්‍යයෙන් මට මල් නැහැ. වෙත යමක් ඉදිරිපත් කර ඇත්නම් තෙරුවන් සරණයි, එය සාමාන්‍යයෙන් වෙනත් කෙනෙකුට පිරිනැමෙන්නේ නැත. තවද යමක් ඉදිරිපත් කර ඇත්නම් තෙරුවන් සරණයි, ඔබ සාමාන්‍යයෙන් එය බිම නොතබන නිසා යමෙකුට ඒ මතින් ගමන් කිරීමට සිදුවේ. ඔබ අයිති දේවල් ඉක්මවා නොයන්න බුද්ධ.
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
