33-2 පදය: අන් අයගේ කරුණාව

• අනුන්ගේ කරුණාව නිසා අපි ජීවත් වෙන හැටි
• අන් අයගේ කරුණාව නිසා අපට කළ හැකි දේ කිරීමට හැකි වේ
• අන් අයගේ උත්සාහයන් අගය කිරීම

41 වගා කිරීමට යාච්ඤා බෝධිචිත්ත: 33-2 පදය (බාගත)

"සියලු සත්වයෝ සියලු බුදුවරුන්ගේ සහ බෝධිසත්වයන්ගේ කරුණාව ප්‍රගුණ කරත්වා."
ගේ යාච්ඤාව මෙයයි බෝධිසත්ව යමෙක් තවත් කෙනෙකුගේ කරුණාවට ප්‍රතිඋපකාර කරන බව දකිද්දී.

මම හිතුවා අනුන්ගේ කරුණාව, ඊට පස්සේ බුදු හාමුදුරුවන්ගේ කරුණාව ගැන ටිකක් කතා කරන්න. විවිධ කරුණාවන් ඇතත් අපි සිල්වත් වීම සඳහා කරුණාවන් දෙකම මත රඳා සිටිමු. එක එක්කෙනා එක්ක, දෙකම එක්ක නෙවෙයි, එතකොට බුද්ධත්වය නෑ.

සංවේදී ජීවීන්ගේ කරුණාව, අපි බ්‍රහස්පතින්දා රාත්‍රියේ ඉගැන්වීම් ගැන තවත් කතා කරමු. අපි ජීවත් වෙන්නේ අනුන්ගේ කරුණාව නිසා බව ඇත්ත. අපි පුංචි කාලේ අපිව බලාගත්තු අපේ දෙමවුපියන්ගෙත්, අපිව බලාගත්තු හැමෝගෙම කරුණාව නිසා අපිට වටිනා මිනිස් ජීවිතයක් තියෙනවා. දෙමව්පියෝ දැන් ළමයි බලාගන්නවා දැක්කම අපි කවදාවත් අපි ගැන හිතන්නේ නැහැ ඒ පුංචි බබෙක් වගේ, කාටහරි අපේ ඩයපර් එක මාරු කරන්න වෙනවා, කවුරුහරි මහ රෑ අපිත් එක්ක ඇහැරෙනකොට, කවුරුහරි අපිව සනසන්න ඕනේ. අපි වැටිලා බූම් ගියාම අම්මලා තාත්තලා ළමයි වෙනුවෙන් කරන පොඩි පොඩි දේවල්. එම භූමිකාව තුළ අප ගැන සිතීම අපට අපහසුය සහ කවුරුන් හෝ ඒ සියල්ල අප වෙනුවෙන් කර ඇත. කතා කරන හැටි උගන්වමින්, විදුලි පේනුවක ඇඟිලි නොගසන ලෙසට උගන්වමින්, සරම්ප හැදුනම වෛද්‍යවරයා ළඟට ගෙන ගොස්, බයිසිකල් පදින්න කියා දෙමින්, අනෙක් ළමයි අපේ මූණට වැලි ගසන විට අපිව සනසනවා. අපි අනිත් ළමයින්ට නම් කියමින් ඔවුන්ගේ මුහුණුවලට වැලි ගැසූ විට අපට තරවටු කරමින් අපට නම් කීවා.

කුඩා කාලයේ අපව ඇති දැඩි කළ පවුලේ උදවියගේ සහ හිතමිතුරන්ගේ කරුණාව නිසාත්, පාසල් ගුරුවරුන්ගේ කරුණාව නිසාත් වැඩිහිටියන් වීමට අපට හැකියාව තිබෙනවා. රජයේ පාසල් ගුරුවරයෙකු ලෙස මෙතෙක් සේවය කර ඇති ඕනෑම අයෙකු දන්නා පරිදි, එය වඩාත්ම නොසලකා හරින ලද සහ ඇගයීමට ලක් නොවූ වෘත්තියකි. මම හිතන්නේ ඒ අපි හැමෝම ඉස්කෝලේ ගිහින් තියෙන නිසා. මිනිසුන් ගුරුවරුන් එතරම් අගය නොකරන නමුත් අපගේ අධ්‍යාපනය ඔවුන් නිසා ය. අපි හැමදාම කියවනවා ලියනවා. එය කරන්නේ කෙසේදැයි අපි දන්නේ කෙසේද? මොකද මිනිස්සු අපිට ඉගැන්නුවා. අප සුළු කොට සලකන මේ සියලු කුසලතා පැමිණියේ අපට ඉගැන්වීමට අන් අය අප ගැන ප්‍රමාණවත් සැලකිල්ලක් දැක්වූ බැවිනි.

මේවා අපට වාසනාවන්ත වූ පොදු කුසලතා වේ. ඔබ සතුව ඇති සුවිශේෂී අසාමාන්‍ය කුසලතා කුමක් වුවත්—ඔබ පරිගණක විශාරදයෙක් නම්, චිත්‍ර ශිල්පියෙක්, හෝ ක්‍රීඩිකාවක් නම්, ඔබ දක්ෂතා දක්වන ඕනෑම දෙයක්—අපටත් එම කුසලතා ඇත්තේ අනෙක් අය අපට උගන්වා ඇති බැවිනි.

අපි එදිනෙදා පරිහරණය කරන සියලුම දේවල් අනුන්ගේ කරුණාවෙන් ලැබුනා. අපි ඉතා කලාතුරකින් නිවස තුළට ගොස් එය ගොඩනඟන ලද සියලුම මිනිසුන්ට "ස්තූතියි" කියමු. මිනිස්සු ගෝතමී ගෙය හදනවා දැක්කත්, අපි ඒකෙ පදිංචියට ගියාම, ඒක හදපු හැමෝටම "ස්තූතියි" කියලා මානසිකව කියනවද? නැත්නම් අපි කියන්න යන්නේ “අන්තිමට අපි වැඩේ ගොඩදාලා ඉවරයි” කියලා. සමාරම්භක උත්සවයේදී අපි පොඩි විසිල් ගහනවා, තොප්පි, බැනර් ගහනවා.

අපට ජීවත් වීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කරන මිනිසුන්ගේ උත්සාහය අපි සැබවින්ම අගය කළ යුතුය, සෑම දෙයක්ම අප විසින්ම කිරීමට සිදු නොවී, අපි සතුටින් කරන සෑම දෙයක්ම කිරීමට අපට හැකි වේ. ඔබ දන්නවා අපි හැමෝම යම් යම් දේවල් කිරීමෙන් සතුටක් ලබන හැටිත්, වෙනත් දේවල් කිරීමෙන් අපි සතුටක් ලබන්නෙත් නැහැ, සමහර දේවල් කරන්න හැකියාවක්වත් නැහැ. අපේම කාර් එකක් හදාගන්නේ නැතිව, තමන්ගේම කුඹුරු හාරන්නේ නැතිව, අපේම කොම්පියුටරය හෝ මේ කිසිදෙයක් හදන්නේ නැතිව අපි දස්කම් පාන දේවල් කරන්න පුළුවන් වෙන්නේ අනුන්ගේ කරුණාව නිසයි. අනිත් අයගේ කරුණාව නිසා තමයි අපිට වෙන දේවල් කරන්න වෙලාව ලැබෙන්නේ. එය ඇත්තෙන්ම අගය කළ යුතු සහ කෘතඥ විය යුතු දෙයක්.

අප මහා කරුණාවක් ලැබූ බව හැඟෙන විට, එය ආපසු ගෙවීමේ ආශාව ඉබේම ඇති වේ. ඇත්තෙන්ම අපට අන් අයගේ කරුණාව ගැන සිතමින් කාලය ගත කිරීමට සිදුවේ. සමහර වෙලාවට අපේ මමත්වය ඇත්තටම ඒකට විරුද්ධ වෙනවා. අපි ඔවුන් කෙරෙහි දක්වන කරුණාව සහ ඔවුන් අප වෙනුවෙන් දේවල් කළ යුත්තේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීමට අපි බොහෝ කැමැත්තෙමු. ඔවුන් අපට දක්වන කරුණාව ගැන සිතා බලා එය ආපසු ගෙවීමේ ප්‍රාර්ථනාවක් ඇති කර ගැනීමට ධර්මය අපට උගන්වයි, එය විශාල හෝ කුඩා ක්‍රමවලින්, අපි සුදුසු යැයි සිතුවත්, එය තවත් කතාවකට මාතෘකාවකි.