26-2 පදය: බහාලුම් පිරවීම

• මධ්යස්ථ ක්රියා ධනාත්මක කිරීම
• ධනාත්මක ක්‍රියා යාන්ත්‍රික නොවන බැවින් අභිප්‍රේරණය මනසේ තබා ගැනීම

අපි ඊයේ කළ 26 වැනි පදය:

"සියලු සත්වයෝම යහපත් ගතිගුණ වලින් පිරේවා"
ගේ යාච්ඤාව මෙයයි බෝධිසත්ව පිරවූ භාජනයක් දකින විට.

ඊයේ රෑ මම මගේ කුටියේ වතුර නැති නිසා මගේ වතුර භාජනය පුරවන්න ආවා, මම ඒක පුරවමින් හිටියා, “අනේ, මේ පදය” කියලා. කන්ටේනරය තවම පුරවා නැතත්, කන්ටේනරය පුරවන ආකාරයටම මම කල්පනා කළේ “හරි, මම හොඳ ගුණාංගවලින් සංවේදි ජීවීන් පුරවනවා” කියායි. ඊට පස්සේ මම හිතුවේ අපි දිනකට කී වතාවක් කන්ටේනර් පුරවනවාද, අපි යුෂ වීදුරුවක්, වතුර වීදුරුවක් වත් කරනවාද, තේ කෝප්පයක් සාදන්නෙමුද කියා. සෑම විටම දේවල් පුරවා ගැනීමෙන්, ඔබ සංවේදී ජීවීන් යහපත් ගුණාංගවලින් පුරවන බව ඔබට සිතිය හැකිය.

ඒකෙන් මට වතුර භාජන ගැනත් හිතුනා. අපි උදේ වතුර භාජන සකස් කරන විට ඉතා වැදගත් වන්නේ පූජාසනය හරහා පාත්‍ර හතක් ඇති කරන මෙම යාන්ත්‍රික ක්‍රියාව පමණක් නොවේ, එහි තේරුම කුමක්ද? ඒ පුරුදු කරනකොට හිත වෙනස් වෙන හැටි තමයි, ඒක තමයි ගුණය ඇති කරන්නේ. පෙළඹවීම ජනනය කිරීම බෝධිචිත්ත ඉන්පසුව-පාත්‍ර පිරිසිදු කරන රෙදිකඩෙන්-ඔබ සිතින් දුක් දුරු කරන බවත්, සංවේදි ජීවීන්ගේ මනසින් දුක් විඳින බවත් සිතනවා. ඔබ පාත්‍ර පුරවන විට ඔබට සිතිය හැක්කේ ඔබ සංවේදී ජීවීන් යහපත් ගතිගුණවලින් පුරවනවා කියා හෝ ඔබ බුදුරදුන් පුරවනවා කියාය. ප්රමෝදය සහ පූජාවකි ප්රමෝදය, පරිකල්පනය බුද්ධ පිරී ඇත ප්රමෝදය සහ ඔබ අත්විඳිනවා ප්රමෝදය එම අවස්ථාවේදී ම. ඔබ සත්ත්වයන් යහපත් ගුණාංගවලින් පුරවන විට ඔවුන් ද ඉතා සතුටට පත් වේ.

ඇත්තටම ඒ ගැන හිතනවා භාජන පුරවද්දී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සවස් වරුවේ ඔබ ඔවුන්ව බිමට ගෙන යන විට, ඔබ සිතන්නේ ඔබ සැහැල්ලූවන්ගේ දුක් වේදනා ඉවත දමා හෝ පාත්‍රය වියළන විට ඔවුන්ගේ මනස නැවත පිරිසිදු කරන බවයි. ක්‍රියාවන් ශීල හෝ ශීල නොවන බවට පත් කරන්නේ මේ සමස්ත චින්තන ක්‍රමයයි. චින්තන පුහුණුවේ සම්පූර්ණ අරමුණ ද මෙයයි, මන්ද ඔබ කන්ටේනරයක් පුරවන විට, ඔබ සම්පූර්ණ භාජනයක් දකින විට (අද උදේ මේසය මත ඇති අපගේ වතුර පිරී ඇති බව මට පෙනේ), අපි සියල්ලන්ටම මෙසේ සිතිය හැකිය.

ඒවා මධ්‍යස්ථ ක්‍රියා. ඔබ ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මකව නිර්මාණය නොකරයි කර්මය, සාමාන්‍යයෙන්, බහාලුමක් පිරවීමෙන් හෝ බහාලුමක් දැකීමෙනි. නමුත් ඔබ මේ ආකාරයට සිතීමට ඔබේ මනස පුහුණු කළහොත්, එම එදිනෙදා ක්‍රියා ශීලය බවට පත්වේ. එය බොහෝ යහපත් දේ රැස් කරන මාර්ගයකි කර්මය, විශේෂයෙන් ඔබ එය කරන්නේ නම් බෝධිචිත්ත අභිප්රේරණය. එවිට එය විස්තාරණය වන්නේ ඔබ බොහෝ සංවේදී ජීවීන් රැකබලා ගැනීම සහ ඔබ එය කරන අතරතුර ඔවුන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා වැඩ කරන බැවිනි.