Как возникают страдания
Как возникают страдания
Текст обращается к тренировке ума на этапах пути, которым делятся практикующие среднего уровня. Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.
- Противоядия от шести коренных недугов
- Две Просмотры в последовательности, в которой возникают недуги
- Согласно Васубанду и Асанге
- Согласно Чандракирти и Дхармакирти
- Разница в Просмотры буддизма и науки в том, как возникают омрачения
- Шесть триггеров, которые заставляют несчастья проявляться в нашем уме
Гомчен Ламрим 49: Как возникают несчастья (скачать)
Точки созерцания
Шесть коренных страданий
Подумайте о том, как действуют шесть основных недугов, используя текущие события:
- Почтенный Чодрон рассказал о некоторых текущих событиях в США: убийстве чернокожих граждан в Батон-Руж и Сент-Поле и нападении на полицейских в Далласе. Потратьте некоторое время на размышления о шести основных омрачениях, которые привели к действиям, совершаемым в каждой ситуации (привязанность, гнев, высокомерие, невежество, скорбь сомневаюсь, и страдал Просмотры).
- Как, по-вашему, те же самые шесть коренных недугов действуют в вашей собственной жизни?
- Учтите, что до тех пор, пока те же омрачения в нашем собственном потоке ума дремлют, находятся под благоприятным влиянием. Условия (в этой или другой жизни) мы могли бы действовать точно так же.
- Примите решение оставаться сосредоточенным на практике пути, подавляя недуги до тех пор, пока вы не сможете полностью устранить их из потока своего ума на благо себе и другим.
Противоядия от недугов
Подумайте о конкретных противоядиях от каждого из основных недугов. Подумайте, почему эти противоядия противостоят недугу.
- прикрепление: размышлять о непостоянстве, размышлять на непривлекательность объекта, рассмотреть недостатки привязанность, разыграйте в уме сцену, где вы получаете все, что хотите… что потом?
- Гнев: размышлять on сила духа, любовь, сострадание и недостатки гнев.
- Высокомерие: радоваться хорошим качествам других, размышлять на трудные темы, помни, что все, что у нас есть и есть, происходит от доброты других, считай, что если бы ты был лучшим, у нас у всех были бы проблемы…
- Невежество: за незнание окончательной истины, размышлять на пустоту; за незнание общепринятой истины, размышлять о зависимом возникновении.
- Страдает сомневаюсь: учиться, размышлять и размышлять, задавайте вопросы, думайте по теме.
- Вид личности: размышлять на мудрость, осознающая пустоту.
- Вид крайностей: размышлять о взаимозависимом возникновении и пустоте и их совместимости.
- Проведение неправильные взгляды как высший: размышлять решить другой Просмотры и понять, что это тоже неверно.
- Просмотр правил и практик: размышлять on карма и его последствия, пустота.
- Неправильный вид: размышлять по темам, которые у вас есть неправильные взгляды о, примените свою аналитическую мудрость.
Держите эти противоядия под рукой, следите за возникновением несчастий и принимайте решение применять противоядия как можно скорее.
Факторы, вызывающие недуги
Почтенный Чодрон сказал, что если мы сможем понять причину и Условия которые порождают наши недуги, мы можем работать над тем, чтобы устранить наше воздействие и не подпадать под влияние наших недугов. Давайте рассмотрим 6 факторов, которые провоцируют явные недуги...
- Скрытые омрачения: поскольку омрачения не были удалены из ума, они могут возникать при правильном Условия. Подумайте о семенах страданий в своем уме, о том, как вы можете быть в порядке в одно мгновение и в следующее, гнев or привязанность срабатывает. Видите ли вы, как это семя скорби связывает явную скорбь в прошлом с тем, что возникает в данный момент? Что можно сделать, чтобы устранить латентные проявления недугов?
- Контакт с объектом: у всех нас есть объекты (это могут быть люди, места, идеи и т. д.), которые вызывают наши страдания. Какие вещи вызывают различные недуги в вашем уме? Что вы можете сделать, чтобы ограничить воздействие вещей, которые провоцируют ваши недуги?
- Пагубные влияния: на нас очень сильно влияют окружающие нас люди. Как вы видите влияние других (как положительное, так и отрицательное) на вашу собственную жизнь? Что вы можете сделать, чтобы поддерживать отношения с людьми, которые поощряют ваши стремления к тому, каким вы хотите быть в этом мире?
- Вербальные стимулы: сюда входят книги, журналы, фильмы, социальные сети и т. д. Как средства массовой информации влияют на вас лично? Как это влияет на ваше представление о себе и ваши потребительские привычки? Как это влияет на ваше этическое поведение? Что вы можете сделать, чтобы ограничить доступ средствам массовой информации, которые не пропагандируют здоровый дух?
- Привычные способы мышления: чем больше мы знакомы с определенным взглядом на вещи или определенной эмоцией, тем больше вероятность того, что они возникнут. В каких эмоциональных привычках вы оказались? Что вы можете сделать, чтобы избавиться от этих привычек и создать вместо них полезные?
- Неуместное внимание: Это наш ментальный сценарист. Он неверно истолковывает, преувеличивает и проецирует смысл и мотивацию. Оглянитесь на конкретные ситуации в своей жизни, когда неуместное внимание был активен. Как это раздуло ситуацию до предела и привело к возникновению страданий? Что вы можете сделать, чтобы распознать и прервать фактор неуместное внимание?
Это созерцание помогает нам узнать себя и то, как работает наш ум. Примите решение следить за личными триггерами и по возможности устранять или ограничивать их, чтобы уменьшить возникновение недугов.
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.