Версия для печати, PDF и электронная почта

Какие ментальные факторы защищают доверие?

Какие ментальные факторы защищают доверие?

Часть серии короткометражных Уголок для завтрака Бодхисаттвы разговоры на тему доверия.

  • Самоуважение и забота о других могут уберечь нас от подрыва чьего-то доверия.
  • Осознанность помогает нам помнить заветы и обязательства и направление, в котором мы хотим идти в жизни

Какие ментальные факторы защищают доверие? (скачать)

Мы говорили о доверии, и вчера я рассказывал историю человека, у которого были проблемы в браке из-за того, что он нарушил доверие со своим партнером. Мы говорили, что это также относится к сообществу, и когда люди делают что-то вне заветы или за пределами руководящих принципов, которые мы установили для сообщества, что также подрывает доверие, потому что тогда люди идут в разных направлениях. Все остальные идут в одном направлении, а этот человек идет в другом, обычно с привязанность or гнев.

прикрепление

Когда мы рассматриваем ситуации, когда доверие подорвано, часто это происходит из-за привязанность or гнев. Мы привязываемся к кому-то — в случае с моими друзьями, привязываемся к кому-то еще и уходим в каком-то направлении с этим человеком; или вы привязываетесь к деньгам или имуществу и уходите в погоню за этим. Когда привязанность уводит нас от того, что мы взяли на себя, тогда мы часто как бы рационализируем и оправдываем то, что делаем, говоря: «На самом деле я не делаю ничего, кроме того, что делают все остальные». Например, если кто-то присваивает деньги компании, в которой работает, — это подрыв доверия. Или, я бы сказал, то, что сделали банкиры с Уолл-стрит, было подрывом доверия. Если вы спросите любого из этих людей, я уверен, что они не скажут: «Я нарушил доверие, или я присвоил, или я обманул», потому что никому не нравится думать так о себе. Они бы сказали — у них были бы на то причины: «Ну, я очень много работаю на компанию, а они мне мало платят, так что ничего страшного, если я возьму эти дополнительные деньги, потому что я действительно их заслуживаю. Я не присваиваю». Или: «Я банкир, я знаю всю подноготную системы и прекрасно могу использовать это в своих интересах. В этом нет ничего противозаконного. Это не привязанность, я не делаю ничего плохого».

рационализация

Мы можем видеть это и в самих себе, не так ли? Вчера мы говорили о том, что, когда мы подрываем доверие, у нас всегда есть причины, объяснения и оправдания того, что то, что мы делаем, не так уж и плохо. Верно? То же самое со всеми. Так привязанность это одна вещь, которая делает это.

Гнев

Гнев также может заставить нас сломать доверие. Мы очень злимся на кого-то, с кем мы близки или с кем работаем, а затем мы хотим отомстить, поэтому причиняем им вред. Возможно, саботирует их проекты, негативно отзывается о них за их спиной, критикует их в лицо, настраивает против них всех остальных в группе. Мы можем очень легко разозлиться на кого-то — особенно на близких нам людей — и тогда мы создаем свою собственную маленькую сеть, чтобы привлечь людей на нашу сторону и настроить их против этого человека и причинить ему вред. Это тоже подрыв доверия. Опять же, когда мы делаем это, мы не говорим: «Я злобный жестокий человек, которому доставляет удовольствие заставлять кого-то страдать». Мы бы о себе так не сказали. Мы бы сказали: «Нет, это их вина. Они сделали это со мной. Я просто делаю то, что любой здравомыслящий человек сделал бы в ответ». Не так ли?

Честность и внимательность

Я имею в виду, насколько изворотлив наш разум, и как мы можем так легко нарушить доверие людей, которые нам дороги больше всего, и людей, с которыми мы больше всего общаемся, просто своими собственными действиями. привязанность и гнев, и наше невежество во всем процессе. Это означает, что мы должны быть очень, очень осторожными в отношении того, что происходит в нашем уме, и быть очень внимательными, чтобы помнить об обязательствах, которые мы дали людям, помнить о наших заветы, чтобы помнить направление, которое мы хотим выбрать в нашей жизни. В случае с моими друзьями, чтобы помнить о браке обеты, и помнить об этом, а затем использовать эти вещи для управления нашим поведением. Когда мы видим, что наш ум хочет выйти за его пределы, использовать заветы сдерживать физические и словесные действия. Затем по-настоящему взглянуть на свой разум и быть честным с самим собой в отношении того, что происходит. Эта честность перед самим собой может быть очень трудной, не так ли? Это именно то, что нам нужно сделать.

Интроспективное осознание

Чем больше мы способны иметь эту честность и иметь этот фактор интроспективного осознания, когда мы знаем, что мы делаем, что мы думаем и чувствуем, и чем больше мы помним о наших обязательствах и наших чувствах. заветы, чем больше эти два фактора сильны в нашем сознании, тем легче с самого начала предотвратить действия, которые подрывают доверие. Есть два других психических фактора, которые мы действительно хотим развивать и развивать, которые помогают нам не нарушать доверие. Один из них называется чувством целостности, и именно здесь мы отказываемся от разрушительных или контрпродуктивных действий из чувства собственного достоинства. Например, я не хочу быть таким человеком, который делает это. Я смотрю в свой разум, и по щелчку пальцев я легко мог бы быть тем, кто это делает, но я действительно не хочу, потому что у меня есть чувство собственного достоинства, чувство собственного достоинства. Честность, я не хочу идти по этому пути. Тот ментальный фактор, который так думает, помогает нам сдерживать себя.

Внимание к другим

Еще один ментальный фактор — внимание к другим — размышления о влиянии наших действий на других людей. Это ментальный фактор, который появился у этого мужчины после того, как его жена узнала о том, что происходит. Это как: «Боже мой, теперь я вижу, что я сделал с ней и как причинил ей страдания». Если бы этот ментальный фактор был сильнее ранее, когда он увидел, что его влечет к кому-то другому, он бы сказал: «Я забочусь о своей жене, и это очень важные отношения, и я не хочу ранить ее чувства. Я не хочу разрушать доверие и разрушать брак».

Ментальные факторы уже присутствуют в нас

Мы видим, что все эти ментальные факторы уже есть в нас, но многие из них не очень хорошо развиты. Из-за этого мы просто идем по протоптанной дороге привязанность и гнев. Если мы попытаемся укрепить нашу внимательность, наше интроспективное осознавание, проверку того, что происходит внутри, наше чувство личной целостности, нашу заботу о других, если мы будем сознательно развивать эти ментальные факторы в нашей повседневной жизни, в нашей жизни. медитация – тогда они действительно могут помочь нам предотвратить движение по этим дорогам. Что предотвращает негатив карма, который предотвращает проблемы в этой жизни, он предотвращает низшие перерождения, он предотвращает создание препятствий в нашем уме, которые мешают получить освобождение и полное пробуждение.

Иногда это интересно, мы слышим учения о морали и этичном поведении, и это просто звучит как какая-то тема здесь, снаружи, но когда мы говорим об этом как о нарушении доверия, то это действительно гораздо больше проникает в наше сердце, не не так ли? Мы все подорвали доверие других, и все мы подорвали наше доверие, и мы знаем, каково это. Зная, каково это, мы не хотим делать это ни с кем другим. Тогда это действует как стимул для действительного развития этих ментальных факторов и сохранения нашего сознания. заветы ну потому что заветы и рекомендации, которые у нас есть для сообщества, действительно помогают нам в этом.

Пять заповедей

Пятерка заветы для обычных людей со стороны с их работой и их семьями - если бы люди сохранили пять заветы, их жизнь была бы намного счастливее! По-моему, я упомянул вам еще одну семью — на самом деле две другие семьи, — которые пишут мне, потому что этот человек ушел и закрутил роман с кем-то другим и теперь бросает своих жен, и в обеих семьях есть дети — маленькие дети. У одного трое детей, у другого двое детей. Тогда люди влияют не только на своих супругов, но и на своих детей, и не только на своих детей, но и на своих родственников. Все страдают, когда происходит что-то подобное. По-настоящему подумать об этом заранее и попытаться собраться вместе.

Я думаю, это то, что так прекрасно в Буддадхарма, это то, что он показывает нам, это психические факторы для укрепления; это действия, о которых следует позаботиться и которых следует избегать; вот как настроить ежедневник медитация Практика, чтобы вы могли лучше осознавать, что происходит внутри вас. Это очень, очень полезно и действительно улучшает качество нашей жизни как сейчас, так и в будущем.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.