Os desafios e alegrias da vida monástica

Por mais de duas décadas, monásticos budistas ocidentais de muitas tradições budistas diferentes se reuniram para se conhecerem e conversarem sobre como é ser um budista. monástico no oeste. Discutimos como proceder para formar monástico comunidades, mantendo nossos preceitos, e espalhando o Dharma no Ocidente, onde a maioria das pessoas não sabe o que nossas vestes indicam ou por que raspamos nossas cabeças.

O 21º encontro foi realizado em Abadia Sravasti este ano, realizando um sonho que temos há muitos anos. Até agora, não tivemos espaço ou infraestrutura para receber uma grande reunião e receber uma assembléia de “aqueles que buscam a virtude” (tradução da palavra tibetana para “a comunidade dos monásticos”).

É devido à sua bondade, nossos apoiadores e voluntários, que pudemos hospedar este encontro, e todos os monges que vieram expressaram sua gratidão a vocês. Na verdade, os residentes da Abadia tiveram que ter cuidado para não se apegarem aos elogios que recebemos - muitas pessoas comentaram sobre a beleza da Abadia e da terra, e sobre a gentileza e harmonia que sentiam em nossa comunidade.

O tema do encontro deste ano foi “Os desafios e as alegrias da Monástico Vida." Cerca de trinta monges participaram; além disso, alguns membros da comunidade residente participavam das sessões quando não estavam ocupados servindo.

Os organizadores me pediram para dar as boas-vindas e uma palestra na primeira noite. Dado o tema da nossa conferência, falei abertamente sobre os muitos desafios em minha monástico vida e os princípios e práticas do Dharma que me ajudaram a enfrentá-los, especialmente minha forte convicção na lei de carma e seus efeitos. Falei também da minha alegria de ser monástico: a ordenação foi a melhor coisa que já fiz em minha vida, e meu refúgio só se aprofundou nesses trinta e oito anos. Eu queria incutir nos monásticos ocidentais – especialmente os novos – quão preciosa é a oportunidade de viver “a vida sem lar” e que manter nossa ordenação é mais valioso do que qualquer desafio que possamos enfrentar.

Em nosso primeiro dia completo, compartilhamos nossas intenções originais de ordenação, bem como os desafios que encontramos para manter essa intenção. Foi inspirador ouvir as belas e sinceras motivações que as pessoas tiveram quando “deixaram a vida doméstica” para se ordenar. Também simpatizamos com os desafios de lidar com nossa ignorância, raiva e apego, bem como com dificuldades externas, como falta de apoio, ou estar tão ocupado servindo que não podíamos estudar ou praticar tanto quanto desejávamos. À noite, nos dividimos em pequenos grupos para discutir tópicos como monástico Educação; poder, hierarquia e patriarcado; e diferenças culturais com nossos professores e apoiadores asiáticos.

No segundo dia, Bhikkhu Bodhi discutiu o papel dos monásticos na sociedade e como manter o preceitos inspira fé nos outros e lembra a sociedade em geral do valor de viver uma vida simples. Também tivemos uma discussão muito interessante sobre carma e renascimento, entre outros temas.

Alguns dos participantes do WBMG 2015.

No final da tarde, descemos para Terra de Tara- a propriedade adjacente recém-adquirida da Abadia - por uma adorável bênção durante a qual, um por um, cada tradição cantou versos queridos de suas tradições. Foi inspirador ouvir o Dharma em uma variedade de idiomas e melodias. Muitos monásticos também fizeram bandeiras de oração no início do dia, escrevendo versos auspiciosos e aspirações com marcadores em pedaços de pano. Para encerrar a cerimônia de bênção, amarramos todas as bandeiras de oração com um pedaço de corda e as penduramos entre a casa e uma grande árvore no quintal. A celebração foi marcada pelo aparecimento auspicioso de um halo solar da cor do arco-íris que apareceu no céu pouco antes de começarmos.

A auréola do sol que apareceu no céu pouco antes de começarmos a bênção.

O painel do terceiro dia, intitulado “Nas trincheiras”, foi especialmente interessante, pois cinco monásticos descreveram seus esforços para estabelecer monástico comunidades e ensinar o Dharma no Ocidente. Naquela tarde, três monges seniores compartilharam suas reflexões sobre o que podemos aprender com o passado e no que os monges precisam se concentrar no futuro. Enquanto os três palestrantes - Bhikkhu Bodhi, Reverendo Ando (de Abadia de Shasta), e eu - éramos de diferentes tradições budistas, nossas apresentações abordaram muitos pontos semelhantes, mas em palavras diferentes e com abordagens diferentes.

A última manhã foi uma volta onde compartilhamos o que nos tocou durante o encontro e o que levaríamos para compartilhar com os outros. Em seguida, dedicamos o mérito ao Budapara durar para sempre, para a longa vida de nossos professores e praticantes sinceros, e para o despertar de todos os seres sencientes.

Eu acho que o Buda sorria de alegria ao nos presenciar, seu monástico discípulos, reunindo-se harmoniosamente, discutindo o Dharma, vivendo a vida santa e trabalhando juntos como monásticos para espalhar seus ensinamentos no mundo.

Parte de Sua Santidade o Dalai Lamarazões para escrever Budismo: Um Mestre, Muitas Tradições foi reunir seguidores de diferentes tradições budistas para que possamos agir de forma unida para ajudar a aliviar o sofrimento no mundo. Para fazer isso, primeiro precisamos eliminar os velhos e errôneos preconceitos sobre outras tradições budistas; assim, o livro explica as semelhanças em nossos ensinamentos e práticas, bem como as partes únicas de cada tradição. Mas aqui no Ocidente, os monásticos estão fazendo algo que raramente acontece na Ásia: nos reunimos como amigos, compartilhando nossos pensamentos e sentimentos com confiança, empatia e compaixão e encorajando uns aos outros no caminho do despertar.