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Karma, confusão e clareza

Reflexões sobre um assassinato em Hopeville

Uma fila de tendas em Hopeville.
Hopeville (Foto de Paul Sableman)

Em 2 de maio de 2011, Robert, um dos homens Dentro do Dharma estava trabalhando, foi acusado de assassinato em primeiro grau e ação criminosa armada. Robert morava em Hopeville, uma cidade de barracas para sem-teto em St. Louis, e supostamente brigou com outro morador de Hopeville. Nossa comunidade ficou chocada quando ouvimos a notícia.

Robert estava indo muito bem - ele passou por um inverno muito frio e úmido morando em uma barraca e começou a tirar ótimas fotos de Hopeville e seus arredores com uma câmera que Carol, uma de nossas membros, deu a ele. As fotos ficaram tão boas que Carol organizou quatro exposições de arte para ele nos próximos meses. Parecia que as coisas finalmente estavam melhorando para Robert.

De repente, sua vida mudou, a vida da vítima acabou, e a cidade de St. Louis agora planeja fechar este campo e outros dois campos de sem-teto próximos. Dizem que a polícia foi chamada a este campo cerca de 90 vezes no ano passado. Assim, em breve, a vida de todos os moradores desses três acampamentos será mudada.

Quando ouvi a notícia, poderia ter chorado. Minha mente começou com os “e se” e “se apenas”. Fiquei com raiva da cidade por querer fechar os campos por causa desse problema. No entanto, eu entendia que se condições estivesse certo, poderia ter sido eu ou um amigo no lugar de Robert ou no lugar da vítima.

Comecei a pensar em todas as coisas que aconteceram na vida de Robert, em seus pais e avós, que levaram a esse ponto específico da história. Pensei na vida da vítima e em tudo que levou ao seu fim. Refleti sobre as circunstâncias de todas as pessoas de Hopeville, todos nós que estamos preocupados com eles e aquelas pessoas raivosas que sentem que essas pessoas estão “conseguindo o que merecem”. O que exatamente nos trouxe a este ponto?

É como se uma pedra tivesse sido jogada na água gerações atrás, e as ondas ainda estivessem fazendo efeito. Existem muitas ondas - não apenas uma ou duas por pessoa, mas centenas e milhares por pessoa. Eles nos fazem quem somos em qualquer momento particular. Esta rocha que acabou de cair na água com um enorme respingo – quantas gerações essa onda tocará? Será que alguém não vai nascer porque um sem-teto perde sua casa (barraca) e morre congelado?

Ou talvez haja bons efeitos. Talvez a mudança faça com que uma ou duas pessoas entrem em contato e encontrem uma solução melhor. Nós realmente não sabemos, não é?

Sempre me surpreende que nas prisões ocorram mais brigas no pátio na primavera do que em qualquer outra época do ano. Eu penso: “Uau, está lindo lá fora. Por que você quer lutar agora?” Mas talvez seja a frustração de ser tão bonito e estar preso em um lugar tão feio que faz com que o raiva.

Todos nós já ouvimos que a liberdade realmente vem de dentro. No entanto, continuamos a procurá-lo do lado de fora. “Se apenas” ou “se apenas não”. Nossas emoções viajam neste trem de sofrimento. Fui lá imediatamente ao ouvir a notícia – “Ah, não Robert”, chorei por dentro.

No entanto, este momento é exatamente o que este momento é. Não podemos ver o passado ou o futuro. Não sabemos para onde isso está indo e todas as coisas que acontecerão no futuro devido a isso. Simplesmente é, e nós apenas lidamos com isso agora. É difícil não ter julgamentos. É difícil fazer alguém ruim e outro bom. No entanto, este sou realmente eu - minhas ondas para o futuro e ondas do passado e julgamentos, emoções e assim por diante. O que eu faço neste exato momento pode trazer paz ou sofrimento. Posso viver de acordo com isso?

Um nativo americano me disse uma vez em sua língua nativa “Não caia do cavalo”. Que grande expressão zen. Posso ficar no meu?

Reverendo Kalen McAllister

O Rev. Kalen McAllister foi ordenado pelo Rev. Shoken Winecoff em 2007 no Mosteiro Ryumonji perto de Decorah, Iowa. Ela é uma praticante de Zen de longa data e foi ativa na operação do Missouri Zen Center por muitos anos. Em março de 2009, ela recebeu um prêmio do Conselho Budista Feminino em Chicago por seu trabalho com prisioneiros em várias prisões do leste do Missouri. Em 2004, ela co-fundou a Inside Dharma, uma organização dedicada a ajudar prisioneiros em questões práticas, além de apoiar sua prática de meditação e budismo. Rev. Kalen recebeu a transmissão do Dharma em março de 2012, de seu professor, Shoken Winecoff, no Ryumonji Zen Monastery. Em abril, ela viajou para o Japão para ser formalmente reconhecida (Zuise) nos dois principais templos, Eiheiji e Sojiji, em cerimônias onde seu manto foi oficialmente trocado por marrom e ela foi reconhecida como professora de Dharma. (Fonte: Centro de Meditação Shinzo Zen)

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