Print Friendly, PDF & Email

Uitmuntende kwaliteiten cultiveren

113 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur

Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur, het derde deel in De bibliotheek van wijsheid en mededogen serie van Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.

  • Juiste manier om compassie te ontwikkelen
  • Drie factoren die de teelt tot excellente kwaliteiten maken
  • Heldere en bewuste geest als geldige basis
  • Consistent oefenen om de kwaliteiten cumulatief op te bouwen
  • Wijsheid en redenering nemen toe, maar verminderen de deugdzame eigenschappen niet
  • keer bekeken over de aard van de geest en aandoeningen van verschillende systemen

Samsara, Nirvana en Buddha Nature 113: Uitmuntende eigenschappen cultiveren (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Wat betekent het om compassie voor onszelf te hebben in een boeddhistische context? Zijne Heiligheid de Dalai Lama zegt vaak dat mededogen moedig moet zijn. Waarom is moed nodig? Beschouw compassie voor onszelf als een gevoel van acceptatie voor onze huidige situatie. Hoe bevordert die acceptatie, als onderdeel van het boeddhistische wereldbeeld, hoop en verandering? Hoe stelt het ons in staat om de situatie te gebruiken om de oefening te voeden?
  2. Bedenk dat de heldere en bewuste aard van de geest een stabiele basis is voor het cultiveren van uitstekende eigenschappen. Waarom is een stabiele basis nodig? Hoe vormt de heldere en bewuste aard van de geest een stabiele basis? Hoe kun je, als je een stabiele basis hebt, deze grenzeloze uitstekende eigenschappen cultiveren?
  3. Weet je nog dat de geest gewend kan raken aan uitstekende kwaliteiten, die cumulatief kunnen worden opgebouwd? Hoe heb je je hele leven uitstekende eigenschappen in je eigen geest opgebouwd?
  4. Overweeg dat uitstekende eigenschappen kunnen worden verbeterd, maar nooit verminderd door redenering en wijsheid. Waarom ondersteunen redenering en wijsheid het genereren van goede eigenschappen?
  5. Als u de voorgaande drie punten begrijpt, voelt u het vertrouwen in uzelf dat, met inspanning en training, uw geest kan worden getransformeerd in de geest van de Boeddha
  6. Overweeg de twee facetten van een moment van geest van boosheid, jaloezie, gehechtheid, enz.: het primaire bewustzijn en de kwellende mentale factor die het vervuilt. Net als modderig water kan de onvoorziene kwellende mentale toestand worden ontleend aan de heldere en bewuste aard van het primaire bewustzijn. Denk na over aandoeningen die in je eigen geest opkomen en hoe ze niet de aard van je geest zijn. Kweek de aspiratie om deze vervuilde mentale factoren te elimineren door het pad te oefenen.
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.