Print Friendly, PDF & Email

De beste vreugdevolle inspanning

De beste vreugdevolle inspanning

Onderdeel van een reeks leringen over een reeks verzen uit de tekst Wijsheid van de Kadam-meesters.

  • Het belang van inspanning zonder te pushen
  • Hoe we vreugdevol kunnen zijn in onze inspanningen, genietend van het proces?
  • Kunnen rusten na voltooiing van een project

Wijsheid van de Kadam-meesters: de beste vreugdevolle inspanning (Download)

De regel in de Kadampa-tekst waar we het over hebben, zegt:

De beste vreugdevolle volharding (vreugdevolle inspanning)
Is om het streven los te kunnen laten.

Je zou kunnen zeggen, wacht even, als ik de inspanning loslaat, doe ik niets. Ik denk dat het hier betekent dat streven betekent "duwen". Met andere woorden, als we iets willen doen, pushen we onszelf soms echt en stellen we een zeer hoge standaard en "Ik moet dit doen, en ik moet het voor deze en die tijd voor elkaar krijgen, en het moet om deze weg te gaan”, en onze geest wordt erg rigide. En als gevolg daarvan raken we tijdens het project volledig uitgeput, zijn we op iedereen geïrriteerd, hebben we geen plezier in wat we doen en klagen we veel. Ik denk dat als het zegt om het streven los te laten, het dat soort dwang loslaat dat we onszelf vaak opleggen om te proberen een soort beeld te krijgen van wat een fantastische kloosterlijk is, of wat een echt georganiseerd persoon doet, of iets in die richting. Dus laat dat soort gespannen duwen los.

Ik denk dat jullie allemaal weten wat duwen is, ja?

Als we het intense pushen loslaten, kunnen we vreugdevol zijn in wat we doen en zijn we niet zo doelgericht, we genieten meer van het proces om het te doen. En dat is waar de beoefening van Dharma over gaat. Het gaat er niet om het doel te bereiken en het van onze lijst af te strepen, het gaat erom dat we genieten van de oefening terwijl we het doen en weten dat we de goede kant op gaan.

Ik denk ook dat als er staat dat je de inspanning moet loslaten, dat betekent dat wanneer je iets hebt voltooid om te kunnen rusten, en niet zo vast te lopen in "Ik heb dit gedaan en nu moet ik het hier aanpassen en aanpassen het daar en het beter en beter maken', en we maken onszelf en alle anderen gek.

Een van de dingen die Shantideva in hoofdstuk 7 zegt als hij het heeft over vreugdevolle inspanning, is om een ​​pauze te nemen en uit te rusten en het gevoel van voldoening en voldoening te voelen nadat we iets hebben gedaan. Dus om dat te kunnen doen, is ook de inspanning loslaten.

Een andere betekenis, denk ik, van het loslaten van het streven is om dingen aan andere mensen te kunnen delegeren. Soms krijgen we in onze gedachten zoiets van: "Nou, niemand anders weet hoe dit goed te doen." Als je in de keuken bent. Ze hebben de spatels op de verkeerde plaats gezet. Ze gebruiken niet de juiste soort pot of pan. Als je verantwoordelijk bent voor het opruimen. "Ik kan het maar beter schoonmaken, want ze zullen het verkeerde gebruiken." Als je aan de website werkt of bedankbrieven schrijft, is het: "Nou, niemand anders kan het, ze zullen niet het juiste briefpapier gebruiken, ze zullen niet het juiste op de website zetten." We snappen dit allemaal, wij zijn de enigen die het naar onze eigen maatstaven kunnen. En natuurlijk is onze standaard de enige echte standaard die moet worden gevolgd. Alle anderen zijn onvoldoende. Een beetje arrogant. Klein beetje.

Er is dus dat soort vasthouden aan dingen die we niet kunnen delegeren, en dan is er gewoon het ding van "Ik moet de baas zijn, ik moet de baas zijn. Als ik het aan iemand delegeer, weet ik niet wat er aan de hand is. En misschien doen ze het niet goed en dan krijg ik de schuld. Of ze doen het niet op tijd.” Enzovoort. Nooit overwegen dat als we het delegeren, de andere persoon het misschien beter doet dan wij. Wat een gedachte om te overwegen. En als we het delegeren, kan iemand anders het echt leuk vinden om verantwoordelijk te zijn en het waarderen dat hij vertrouwd wordt om die bepaalde taak te kunnen doen. Dus ik denk dat we soms de bezitterigheid moeten loslaten die we hebben van wat we ook doen, aan welk project we ook werken. We moeten kunnen delen, delegeren. je weet wel, als we hulp nodig hebben, om hulp te vragen. Niets mis mee. En mensen helpen graag. Nou, de meeste mensen vinden het leuk om te helpen. En degenen die dat niet doen, laten het je weten. Maar veel mensen vinden het erg leuk als ze gevraagd worden mee te doen, en als je alles voor jezelf houdt dan kunnen ze niet groeien en kunnen ze dat soort talenten niet ontwikkelen.

In sommige van de kloosters die ik ken, vooral in Taiwan, rouleren mensen hun taken, zodat iedereen leert hoe hij alles moet doen. En niemand raakt gehecht aan zijn werk met een geest die zegt: "Ik ben de enige die het goed kan doen." Dat kan heel effectief zijn. Om te delen, om de kennis en creativiteit van anderen in te brengen. Dus niet zo bezitterig zijn met onze projecten, met onze inspanningen.

Het hele idee is hoe we vreugdevol kunnen maken wat we doen, omdat ons leven vreugdevol zou moeten zijn. Samsara is al erg genoeg, en we moeten ons bewust zijn van de ellende van samsara, maar binnen die ellende moeten we vreugde vinden in onze beoefening van zuivering en het creëren van verdienste, en het leren van de Dharma, enzovoort, enzovoort.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.