Print Friendly, PDF & Email

Vers 64: Onze allerhoogste vriend

Vers 64: Onze allerhoogste vriend

Onderdeel van een serie talks over Juweeltjes van Wijsheid, een gedicht van de Zevende Dalai Lama.

  • Het belang van het bestuderen en overdenken van de leringen
  • De leringen in praktijk brengen in ons dagelijks leven

Juweeltjes van Wijsheid: Vers 64 (Download)

Wie is de allerhoogste vriend, altijd behulpzaam in tijden van nood?

Aandacht voor de spirituele instructies die door studie en contemplatie zijn geleerd.

Sommigen van jullie zeiden de spirituele mentor. Maar de spirituele mentor zal er niet per se altijd fysiek zijn. Mentaal, in je goeroe yoga oefenen, ze zijn er. Maar dat maakt deel uit van het volgen van de spirituele instructies die zijn geleerd door studie en contemplatie. Dus je leraar is daar fysiek aanwezig, we weten het niet. Maar om dat gevoel van steun te creëren en om erachter te komen hoe we met onze eigen problemen moeten omgaan, moeten we de leringen onthouden die we van onze leraar hebben geleerd - en er dan over nadenken en ze in praktijk brengen. , en bestudeer en leer ze goed. En dan, als het nodig is, kunnen we uitzoeken wat we moeten oefenen en kunnen we het oefenen. In plaats van gewoon te zeggen: “Oh, ik bestudeer Dharma al vijftien jaar en nu zijn mijn ouders overleden en ik weet niet wat ik moet doen. Ik voel me gewoon kapot.” Je weet wel? Als je in die vorm bent, dan is er iets in die vijftien jaar…. Je hebt op dat moment iets over het hoofd gezien.

Allereerst moeten we ons inspannen om de leringen te leren. En dan moeten we de leringen mee naar huis nemen en erover nadenken, ze meteen in praktijk brengen, en als er zich situaties voordoen, zijn we al enigszins vertrouwd met die technieken en kunnen we ze onthouden en in gebruik nemen. Of, als je het je op dat moment niet meer kunt herinneren, wat ik doe is mijn 9-1-1 voor de Buddha, en denk: "Oké, als de... Buddha waren hier en ik presenteerde mijn problemen, of als mijn leraar hier was en ik mijn probleem presenteerde, welk advies zouden ze dan geven?” En dan dwingt dat me te denken aan de leringen die ik heb gehoord. Want als we een probleem hebben, zal onze leraar geen ander advies geven dan de leringen. En te bedenken welke leringen we op welk moment in ons leven in praktijk moeten brengen, en om dat zelf uit te zoeken als we niet iemand naast ons hebben die ons kan helpen.

Daarom staat er: "de allerhoogste vriend die altijd behulpzaam is in tijden van nood." Dat is ons tegen onszelf keren, nietwaar? De allerhoogste vriend is niet buiten. Het is onze eigen interne oefening, onze eigen interne verbinding met de Dharma die we in de loop der jaren hebben ontwikkeld. En daar moeten we echt op vertrouwen. Want anders zijn we elke keer als we een probleem hebben, zoals dagelijks, verdwaald.

Het verbaast me…. Nou, het verbaast me niet meer, maar vroeger wel. We zouden bijvoorbeeld een retraite houden over het helpen van stervenden en recent overledenen, en ik geef alle instructies over hoe dingen te doen voordat iemand sterft, nadat iemand sterft, enzovoort. En een paar maanden later zou iemand die op de retraite was, schrijven en zeggen: "Mijn tante, mijn oom, (wie het ook was) is net overleden, wat moet ik doen?" En het is alsof hun geest op dat moment helemaal leeg is, weet je, vanwege de schok van iemand, een dierbare, stervende. Maar dat is precies het moment waarop we echt op onze praktijk moeten vertrouwen. Dus ik geef ze weer instructies, maar, weet je, wat zou er gebeuren als ik er niet was toen ze belden? Wat zouden ze doen? We moeten deze dingen kunnen leren en onthouden, en eraan denken ze toe te passen als we een probleem hebben. Bewaar ze niet alleen als mooi tegengif, geschreven in onze notitieboekjes die we ergens opbergen en er nooit meer naar kijken.

Het woord mindfulness hier: "Mindfulness van de spirituele instructies." Het woord mindfulness is hetzelfde woord als voor 'geheugen'. Dus de spirituele instructies onthouden die door studie en contemplatie zijn geleerd.

[Reactie op publiek] Ik weet voor mezelf dat het soms zal gebeuren…. Weet je, als ik mijn kleine 9-1-1 doe, krijg ik een specifiek ding: mediteren bij de dood, mediteren op de vriendelijkheid van anderen, wat het ook is. En af en toe hoor ik - je weet wel, als mijn gedachten tollen -Lama Yeshe zal gewoon zeggen: "Houd het simpel, schat." En weet je, ja, dat is het. Waarom maak ik het zo ingewikkeld?

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.