Vers 10: Misleidende vrienden

• Misleidende vrienden zijn mensen die ons aardig vinden, maar het niet eens zijn met onze spirituele waarden
• Dankzij gehechtheid we kunnen ons door hen laten afleiden van onze spirituele doelen

Juweeltjes van Wijsheid: Vers 10 (Download)

We hebben hier een paar verzen gelezen over relaties met mensen. Hier is er nog een: "Welke demon bezit er een en vergeldt vriendschap met pijn?" Hij heeft het hier niet over een specifieke houding.

Welke demon bezit er een en vergeldt vriendschap met pijn?
Misleidende vrienden die je negatieve alleen maar vergroten karma en ellende."

Als we vriendschap met iemand verlengen, wie vergoedt die vriendschap dan met pijn? Meestal denken we dat het de persoon is die ons bekritiseert en op onze fouten wijst en het niet met ons eens is, enzovoort. Hier zegt hij niet dat hij de persoon is die de demon is die vriendschap met pijn terugbetaalt. Hier zijn het de misleidende vrienden. En misleidende vrienden zijn degenen die heel aardig voor ons zijn, maar andere waarden en een andere wereld hebben ..

• Het zijn de mensen als je naar je werk gaat nadat je terug bent gekomen van een retraite en die zeggen: 'Je hebt je hele vakantie in een kamer doorgebracht terwijl je naar je navel keek, mediterend? Hoe belachelijk. Ga een leven zoeken."
• Misleidende vrienden zijn degenen die zeggen: 'Je bent geïnteresseerd in het boeddhisme? Weet je, daarvoor ga je naar de hel. Ik ben gewoon medelevend en vertel het je omdat ik om je geef. Je bent op het verkeerde pad. Kom met mij mee naar de kerk.”
• Misleidende vrienden zijn degenen die zeggen: "Oh, heb je zo'n grote donatie aan een goed doel gegeven? Dat is belachelijk. Met dat geld had je op vakantie kunnen gaan.”
• Misleidende vrienden zijn degenen die zeggen: "Oh, weet je, je had de waarheid daarmee een beetje kunnen aanpassen. Niemand zou het geweten hebben."

Misleidende vrienden zijn degenen die om ons lijken te geven en ons aardig vinden, maar omdat ze vorige en toekomstige levens niet begrijpen, omdat ze alleen aan dit leven denken en succes waarderen in termen van geld en status enzovoort, omdat hun ethische systeem is zodanig dat het slecht is als andere mensen liegen en stelen, maar het is oké als we het doen als het in ons eigen voordeel is en niemand anders erachter komt. Zulke mensen zijn heel, heel aardig, en het zijn gewoon gewone mensen en we gaan met ze om, enzovoort, zij zijn degenen die worden beschouwd als de misleidende vrienden, of de slechte vrienden.

Terwijl soms de mensen die naar ons toe komen en zeggen: "Weet je, je ethische gedrag gaat achteruit." Of: "Je verdraait de waarheid." Of: "U hecht meer waarde aan vakantie dan aan uw spirituele oefening?" Die mensen waar we defensief en prikkelbaar over worden en zeggen: “Bemoei je met je eigen zaken! Laat me alleen. Bekritiseer me niet.” Maar wat ze eigenlijk doen, is ons wijzen op dingen waar we naar moeten luisteren en waar we aandacht aan moeten besteden in ons eigen gedrag dat we blokkeren en waar we niet discriminerend over zijn. Terwijl de misleidende vrienden zo aardig en kameraadschappelijk zijn, zien ze zichzelf niet als misleidend. En wij ook niet. Maar we worden zoals zij, we luisteren naar hun advies en dan belanden we op de verkeerde weg.

Dus nog een van mijn moeder, "Vogels van een veer komen samen." En ze heeft gelijk. We worden als de mensen met wie we omgaan.

Dat betekent niet dat we de mensen afwijzen die ogenschijnlijk onze vrienden zijn, maar ons slecht advies geven. We zijn beleefd tegen ze, we kunnen aardig zijn met mensen, maar we maken van die mensen niet onze goede vrienden. En als ze ons advies geven, zeggen we gewoon: "Heel erg bedankt", en veranderen dan van onderwerp, want als je met hen in discussie gaat, werkt het niet, enzovoort. Maar door te zeggen: "Heel erg bedankt", betekent het ook niet dat je naar hen luistert en dat je dat advies gaat opvolgen. We hoeven niet in de verdediging tegen ze te gaan, we hoeven niet agressief tegen ze te worden, maar we hoeven ook niet met ze mee te gaan. In plaats daarvan moeten we de mensen kiezen op wie we willen lijken als onze vrienden. Met andere woorden, mensen met goede waarden en goede eigenschappen, die een goed voorbeeld voor ons zijn, want als we om die mensen heen hangen en die mensen tot onze vrienden maken, dan zullen de vogels natuurlijk samenkomen. en we zullen worden zoals zij.

Veel mensen, wanneer ze de Dharma ontmoeten, en ze krijgen hun eigen waarden en ethiek misschien voor het eerst in hun leven duidelijker – misschien niet – maar dan kijken ze terug naar hun oude vrienden en zeggen ze: “Hmmm, hmmm…. ” “Dat zijn mijn vrienden met wie ik vroeger ging drinken en drogeren. Hmmm.” En dan besef je: 'O, eigenlijk heb ik niet veel andere vrienden die niet drinken en drugs gebruiken, want dat deden we altijd om samen plezier te hebben. Dat was de gemeenschappelijke munt waar we allemaal aan deelnamen en waar we veel plezier aan beleefden. We zouden allemaal gaan drinken en drogeren, of we zouden allemaal naar deze wilde feesten gaan, we zouden allemaal gaan gokken, of we zouden allemaal op straat gaan zwerven….” Of wat het ook is. En het is als: "Oh, ik heb geen vrienden die dat niet doen..." En dan is het zo van: "Wel, met wie zal ik bevriend zijn?" En soms begin je je ook schuldig te voelen, zoals: "Oh, maar we waren zulke goede vrienden, en als ik niet meer vriendelijk tegen ze ben, dan..." Nou, eerst: "Met wie zal ik bevriend zijn?" En ten tweede: "Ze zullen zich gekwetst voelen en ik wil hun gevoelens niet kwetsen." Dus dan verzinnen we allerlei redenen waarom. 'Nou, ik ga alleen met ze uit naar de bar, maar ik bestel niets te drinken. Maar ik zal de vriendschap toch in stand houden.” Rechts. Je gaat naar de bar met je drinkmaatjes, met wie je vroeger dronk, op een plek waar je vroeger dronk, en ineens ga je niet drinken? Als ze drinken? Oké…. En als ze tegen je zeggen: "O, kom op, het is maar een klein beetje. Een biertje, wat dan ook, kan geen kwaad.” En je denkt: “Nou ja, ze hebben gelijk, het is er maar één. Ik zal niet dronken worden.” En dan, voor je het weet, ben je gepleisterd.

Dus soms is het in het begin van de beoefening van de dharma heel moeilijk om nieuwe vrienden te maken en een manier te vinden om met de mensen om te gaan met wie we vroeger omgingen, maar zonder om hen heen te hangen op dezelfde manier als vroeger, en waarschijnlijk zonder zo te zijn. dicht bij hen zoals we vroeger waren. Omdat we in verschillende richtingen groeien. Dus nogmaals, we kunnen aan de oppervlakte beleefd en vriendelijk blijven, maar we maken die mensen niet onze dierbare vrienden en de mensen waar we dicht bij staan, want dan zullen we uit gewoonte dezelfde dingen blijven doen die we vroeger deden voordat we bij hen in de buurt zijn.

We hadden het onlangs over familie in dat opzicht, en hoe familie precies weet hoe ze onze knoppen moeten indrukken, en hoe we precies weten hoe we onze oude rollen met onze familie moeten aannemen. Waar we hetzelfde oude ding spelen dat we de afgelopen - hoe oud we ook zijn - twee jaar hebben gedaan. En hoe moeilijk het is om te veranderen als we onszelf in een zeer vertrouwde situatie blijven plaatsen waarvan we weten dat deze oude gewoonten naar boven zullen halen die niet in ons eigen voordeel zijn als we volgens die gewoonten handelen.

Dit is dus in het begin moeilijk. Maar geleidelijk aan wordt het makkelijker. En meestal vinden onze vrienden het helemaal niet erg. Dat was tenminste mijn ervaring. Omdat ze bij de andere mensen willen zijn die drinken en drogeren, en dus ben ik niet zo interessant meer. Dus het is niet alsof ze blijven bellen en zeggen: "Oh kom op, kom op." Ze zeggen gewoon: “Oké…. Waar is de volgende joint, ik ga met die persoon.” Dus het is niet echt zo erg.