Print Friendly, PDF & Email

Vers 19-1: De hogere sferen

Vers 19-1: De hogere sferen

Onderdeel van een serie lezingen over de 41 Gebeden om Bodhicitta te cultiveren van het Avatamsaka Sutra (De Bloem Ornament Sutra).

  • Andere wezens helpen om een ​​goede wedergeboorte te hebben
  • De godenrijken
  • Waarom een ​​kostbaar mensenleven kostbaar is

41 gebeden om te cultiveren bodhicitta: Vers 19, Deel 1 (Download)

We zijn bij vers 19 en er staat:

"Mag ik alle wezens naar de hogere levensvormen leiden."
Dit is het gebed van de bodhisattva bij het bergop gaan.

Als we bergopwaarts gaan, leiden we bewuste wezens naar de hogere levensvormen. Dat betekent hen naar een goede wedergeboorte leiden. Met andere woorden, een kostbaar mensenleven of een wedergeboorte in het godenrijk. Onder de godenrijken zijn,

  • De goden van het begeerterijk, waar ze super duper zintuiglijk genot hebben
  • De goden van het vormrijk, waar ze zeer aangename toestanden van hebben meditatie
  • De vormloze rijksgoden waar ze zo diep zijn meditatie dat ze er niet echt uitkomen, ze hebben geen relatie met iemand anders, ze zijn gewoon helemaal opgegaan in hun... meditatie

De vraag komt vaak: "Deze godenrijken, ze zijn gelukzalig, maar waarom wil je erin geboren worden?" Omdat je voelt dat, zoals Serkong Rinpoche zei, het bereiken van het hoogste deel van samsara hetzelfde is als naar de top van de Eiffeltoren gaan. De enige plek om naar toe te gaan is beneden. Dat is wat er gebeurt in deze godenrijken. Je leeft je leven van ongelooflijk sensueel genot gelukzaligheid. Dan heb je helemaal aan het einde van je leven tekenen dat je gaat sterven en je vrienden zullen je verlaten, je bloemen verwelken, je lichaam ruikt, wordt alles het tegenovergestelde van hoe het was. Bovendien heb je visioenen over wat je toekomstige leven zal zijn, wat beslist veel erger is dan wanneer je gewoon in deze godenrijken zou verblijven. Het is ongelooflijk ellendig op het moment van overlijden voor hen.

In de rijken van meditatieve absorptie is het erg gelukzalig, maar nogmaals, wanneer de karma om daar geboren te worden eindigt, geen plaats om heen te gaan, maar naar beneden. De vraag wordt, waarom worden deze beschouwd als hogere levensvormen? Waarom wil je daar geboren worden? Ze worden beschouwd als hogere vormen in de zin dat ze meer plezier dan pijn hebben. Als je het alleen bekijkt in termen van dat leven zelf, is het erg gelukzalig, en het is zeker beter dan in het helse rijk te zijn of in het hongerige geestenrijk of als dier geboren te zijn. In die zin wordt het beschouwd als een hoger rijk en een gelukkige wedergeboorte binnen samsara.

In termen van het beoefenen van de Dharma, is het geen gunstig rijk om in geboren te worden, omdat je zo opgaat in je aangename gevoelens dat je niet echt de noodzaak ziet om de Dharma te beoefenen. In termen van echt vooruitgaan op het pad, willen we niet herboren worden in die sferen. Wezens worden daar geboren alleen vanwege de motivatie om het plezier van meditatieve rust of zintuiglijk genot te zoeken. Met zo'n motivatie wil je daar niet geboren worden. Natuurlijk, als je een bodhisattva misschien wil je daar geboren worden om bewuste wezens te helpen. Maar voor ons gewone wezens, als we gewoon meer plezier in samsara zoeken, dan houden we gewoon de cyclus van het leven in stand. Geboren worden en sterven, geboren worden en sterven, enzovoort.

In dat opzicht wordt een kostbaar mensenleven als kostbaar beschouwd omdat we genoeg lijden hebben om ons scherp te houden. Terwijl, als je geboren bent in een van die plezierige godenrijken, omdat er geen lijden is, je geen lijden zult hebben oomph iets gaan doen. Je kunt zien wanneer dingen heel goed gaan in ons leven, en we zijn gelukkig, en we hebben plezier, soms neemt onze neiging om te oefenen af. Het is als: "Nou, mijn samsara is aardig. Kon niet om meer vragen. Het is goed genoeg. Waarom zou ik het veranderen? Waarom zou ik er vanaf willen? Ik kan het aanpassen om het hier een beetje beter te maken, maar waarom zou ik willen of pushen om eruit te komen?" Je ziet dat we soms een beetje zelfgenoegzaam worden. Dat is de valkuil van de godenrijken.

Ons menselijk leven heeft genoeg lijden dat we gaan, "Oh ja, ik ben in samsara. Ik leef meestal onder de aantrekkingskracht van kwellingen en karma en dus kan ik er maar beter iets aan doen.” Dat kan ons ertoe aanzetten harder te oefenen.

Hoe dan ook, als we bergop gaan, leiden we ze naar de hogere rijken. En voor bewuste wezens die niet verder kunnen denken dan dit leven, als we hen de manieren kunnen leren om een ​​hogere wedergeboorte te hebben, verhindert dit hen voor een lagere wedergeboorte in het volgende leven. Dus dat is goed. Natuurlijk willen we hen daarbuiten leiden. Dat is het uitgangspunt.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.