Vers 2: De dimensie van de werkelijkheid

• Tantrische praktijken gebruiken de uiterst subtiele geest om leegte te realiseren
• De noodzaak om leegte te bestuderen en te begrijpen voordat je gaat oefenen
• Transformeer het slaapproces met a bodhicitta motivatie

41 Gebeden om te cultiveren bodhicitta: Vers 2 (Download)

Goedemorgen. We gaan naar de tweede van de 41 verzen om te cultiveren bodhicitta. Deze zegt: "Mogen alle bewuste wezens de dimensie van de werkelijkheid bereiken van een... Boeddha.” “Dimensie van de werkelijkheid” is de dharmadhatu en dat slaat op alles fenomenen, in sommige gevallen. In andere gevallen verwijst het naar leegte. Ik denk dat het op deze specifieke plaats verwijst naar leegte omdat het vers luidt:

“Mogen alle voelende wezens de dimensie van de werkelijkheid bereiken van een Boeddha. '
Dit is het gebed van de bodhisattva als je gaat slapen.

De reden dat men bij het slapengaan de aspiratie om de te bereiken dharmadhatu een Boeddha, of de realisatie van leegte van een Boeddha op dat moment, is omdat vanuit het tantrische perspectief, op het moment dat we gaan slapen, de grove winden aan het oplossen zijn en dat geldt ook voor de geest, de geest wordt subtieler. Het is niet de zeer subtiele geest zoals in de tijd van de dood, maar het is subtieler dan tijdens onze wakkere tijden. En nogmaals, vanuit het tantrische perspectief, wat we proberen te doen is de geest in de extreem subtiele staat te krijgen en die geest dan leegte te laten realiseren. Het is een van de kenmerken die het tantrische voertuig erg snel maakt, namelijk dat het in staat is om toegang de uiterst subtiele geest en die leegte realiseren omdat dat de verontreinigingen zuivert en de verontreinigingen zeer snel verwijdert.

Gaan slapen is een analogie met toegang krijgen tot die uiterst subtiele geest in die zin dat bij het slapen gaan de grove niveaus van wind en geest oplossen en subtieler worden. Dus in die zin is het analoog. Dus als we in staat zijn om, wanneer we gaan slapen om - in plaats van alleen maar te zondigen - meer bewust te zijn (vooral in de staat van diepe slaap, wat een niet-conceptuele geest is) en dat te gebruiken om leegte te realiseren, dan versnelt het ons echt langs het pad omdat het ons helpt om in contact te komen met subtielere gemoedstoestanden en deze te gebruiken om leegte te realiseren.

Om een ​​uiterst subtiele gemoedstoestand te gebruiken om leegte te realiseren, moet je natuurlijk al een goed begrip van leegte hebben, en al enig besef van leegte. Dus het is niet alleen om te denken, als je in slaap valt, is je geest leeg omdat je volledig aan het zoneren bent en dat is de realisatie van de ultieme natuur van de werkelijkheid. Want als dat zo was, zouden we elke nacht boeddha's zijn geworden en elke ochtend misleid. Het is niet zo, we moeten de leegte nog steeds bestuderen, het conceptueel begrijpen, het begrijpen met grove niveaus van de geest en dan in staat zijn om dat bewustzijn vast te houden, zelfs als de wind oplost en de geest subtieler wordt. Want als we uiteindelijk op het punt komen in de tantrische beoefening dat we in staat zijn om alle winden op te lossen in het centrale kanaal en die uiterst subtiele geest te gebruiken om leegte te realiseren, dan zullen we daar enige voorbereiding hebben.

Als we 's nachts gaan slapen, gaan we meestal gewoon liggen en gaan "ahhhh" en denken we gewoon, "hoe goed dit voelt." Welnu, in plaats van ons op dat moment alleen maar over te geven aan ons eigen zintuiglijke genot, om een ​​krachtig gebed te doen: "Mogen ik en alle levende wezens de Dharmadhatu een Buddha”, op het moment van slapen gaan. Als we die gedachte kunnen hebben als we gaan slapen, hebben we een behoorlijk deugdzame gedachte en dat verandert ons hele proces van in slaap vallen.