Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များနှင့်၎င်းတို့၏ရလဒ်များ

အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များနှင့်၎င်းတို့၏ရလဒ်များ

အပိုင်းတစ်ပိုင်းကို အခြေခံ၍ သင်ကြားခြင်း၊ ဉာဏ်အလင်းသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားရာလမ်း (လမ်ရမ်) မှာပေးတယ်။ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်း Seattle, Washington, 1991-1994 မှ။

စေ့ဆော်မှုကောင်းတစ်ခု သတ်မှတ်ခြင်း။

  • ဘယ်လိုကူညီသလဲ

LR 037- Karma 01 (download,)

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို စဉ်းစားပါ။

  • ရယူခြင်း၏တန်ဖိုး စည်းမျဉ်းများ
  • ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ သီလကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ဝမ်းမြောက်ပါ။

LR 037- Karma 02 (download,)

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်များ

  • ရင့်ကျက်မှုရလဒ်

LR 037- Karma 03 (download,)

မေးဖြေ

  • ဆရာသမားတို့ သံသရာ၌ ချမ်းသာကြပါစေကြောင်း ဆုတောင်းလျက်
  • ၏အရေးပါမှုကို ဘုရားလောင်း

LR 037- Karma 04 (download,)

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်များ

  • ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံအရ အကြောင်းရင်းနှင့် ဆင်တူသောရလဒ်များ
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူဆိုင်ရာ ရလဒ်များနှင့် ဆင်တူသည်။

LR 037- Karma 05 (download,)

စေ့ဆော်မှုကောင်းတစ်ခု သတ်မှတ်ခြင်း—မည်သို့ အထောက်အကူဖြစ်စေသနည်း။

ဘာသာရပ်ကို ပြန်ပြောမယ်။ Karma ဒါပေမယ့် အရင်ဦးဆုံး ကျွန်တော်ပြောချင်တာက အကြောင်းအရာနဲ့ တကယ်ဆက်စပ်နေတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ Karma. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အစည်းအဝေးများအားလုံးကို စေ့ဆော်မှုကောင်းများဖန်တီးပေးပုံကို သင်အားလုံးသိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောလှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုဖန်တီးရန်နှင့် လှုံ့ဆော်မှုအကြောင်းများစွာပြောရန် အဘယ်ကြောင့် ဤကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအားလုံးကို အမြဲထည့်သွင်းထားသည်ကို နားလည်ရန်ခက်ခဲပုံပေါ်ပါသည်။ တခါတရံမှာ အပေါ်စီးက လွန်လွန်းတယ်လို့တောင် ခံစားရနိုင်တယ်၊ “ငါတစ်ယောက်ဖြစ်မယ်။ ဗုဒ္ဓ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက်၊ ဒါက တကယ်ကို ဝေးကွာလွန်းတယ်မဟုတ်လား။ အဲဒါကို ဘယ်လိုထင်လဲ။ ငါတကယ်မလုပ်ချင်ဘူး။ ဆိုလိုတာက ဉာဏ်အလင်းဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာတောင် မသိသလို အာရုံရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေအားလုံးက လွန်လွန်းတယ်။ ပြောနေပေမယ့် စိတ်ထဲမှာတော့ တကယ်မခံစားရဘူး။ တစ်ခါတရံမှာ စိတ်ကူးကောင်းတစ်ခုလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ထင်နိုင်ပေမယ့် စိတ်ထဲက အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို လွတ်မြောက်ဖို့ လှုံ့ဆော်မှုတော့ မရှိပါဘူး။” ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကောင်းမွန်သော စေ့ဆော်မှုကို ဖန်တီးသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် မခံစားရသောအရာကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကြိုးစားနေပြီး၊ “ဘာလို့ ဒီလိုလုပ်ရတာလဲ။ ခြစ်လိုက်ရအောင်။ ငါတကယ်မခံစားရဘူး ဒီစကားတွေအကုန်ပြောဖို့ မေ့လိုက်ပါ"

ဒီအတွေးကို ငါသေချာပေါက် တွေးဖူးတယ် [ရယ်သံများ]။ ကျွန်တော့်ရဲ့ အတွေ့အကြုံကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ နောက်ဆုတ်သွားခဲ့တယ်။ လှပသော အပန်းဖြေစခန်းတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဆရာက အရမ်းတော်တယ်။ အလေ့အကျင့်လည်း အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လွဲမှားနေတယ်လို့ ခံစားခဲ့ရတာကတော့ ပြောစရာမရှိလို့ပါပဲ။ ဘုရားလောင်း အဲဒီထဲမှာ စိတ်အားထက်သန်မှုအကြောင်း ပြောဆိုခြင်း မရှိသောကြောင့် ပိုပို၍ စိုးရိမ်လာသည်။ ဒါကို မယုံနိုင်လောက်အောင် လုပ်ခဲ့ကြတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်၊ ဤကြီးမြတ်သောအလေ့အကျင့်များထဲမှတစ်ခု ဗုဒ္ဓ သင်ကြားပေးပြီး ၎င်းသည် အလွန်အစွမ်းထက်ပြီး အလွန် အဖိုးတန်လှသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ ဘာကြောင့် ထိုသို့ပြုလုပ်ရခြင်းအကြောင်းကို ပြောဆိုခြင်းမရှိပါ။

ဤအလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်နည်းတစ်ဖုံ အထောက်အကူဖြစ်မည်ဟု ယူဆပါသည်။ ဘာ့ကြောင့်လုပ်ရသလဲဆိုတဲ့ မှန်ကန်တဲ့ ပြောဆိုမှု မရှိခဲ့ပါဘူး။ နှလုံးသားထဲမှာ ငါတကယ် လွဲမှားနေတဲ့အရာက မေတ္တာကရုဏာနဲ့ စေတနာတရားကို ပြောနေတဲ့ စကားလုံးတွေတောင်မှပဲ ဆိုတာကို သိလိုက်ရတယ်။ ဘုရားလောင်း အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများအတွက်။ ဒီနှစ်တွေအကုန်လုံး ဒီစကားလုံးတွေကို ရွတ်နေပုံရပေမယ့် အဲဒါတွေကို တကယ်မခံစားရဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီစကားတွေ မပြောတော့ဘဲ စိတ်မသက်မသာ ခံစားရတယ်။ အဲဒီ့စကားတွေပြောလို့ တစ်ခုခု နစ်မြုပ်သွားမှန်း သိလိုက်ရတယ်။ အဲဒါတွေကို မခံစားခဲ့ရပေမယ့်၊ ဒါက ငါ့ကိုယ်ပိုင် ပျော်ရွှင်မှု အသေးအမွှားအတွက် မဟုတ်ဘဲ သာ၍ကြီးတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ဆိုလိုတာက တခြားသူတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက် ဆိုတာကို ထပ်ခါထပ်ခါ သတိပေးနေရုံနဲ့တင်၊ ထိခိုက်မှု။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွင်းပိုင်းကို အမှန်တကယ် မခံစားရသော်လည်း၊ ဆန္ဒ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ သဘောကျတဲ့အရာ၊ အဲဒါကို အဖန်ဖန် အထပ်ထပ် အားထုတ်နေတဲ့ အားထုတ်မှု နဲ့ အတုလုပ်ရင်တောင် စိတ်ရဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ သက်ရောက်မှုကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ သက်ရောက်မှုရှိတယ်၊ စကားမပြောရမှန်းတောင် သတိမထားမိဘူး။ အဲဒါ။

ဒါနဲ့ လွတ်ရာလမ်းကို ဦးဆောင်နေတဲ့ ကောင်လေးကို တိုင်ကြားခဲ့တယ်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်တော် သူ့အတွက် ခေါင်းကိုက်နေခဲ့တယ်။ ညည်းညူနေခဲ့တယ်။ “ဘယ်မှာလဲ။ ဘုရားလောင်း?” [ရယ်သံများ] အဆုံးအမအစမှာ ငါ့ဆရာတွေပြောမယ့် ပထမဆုံးအချက်က သတ္တဝါအားလုံးရဲ့ ဉာဏ်အလင်းရဖို့အတွက် ငါတို့လုပ်နေတဲ့ စေ့ဆော်မှုကို သတိရဖို့ပဲ၊ ဤလှုံ့ဆော်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားသောအခါ၊ “အို ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက စကားလုံးဟောင်းတွေပဲ။ အရာအားလုံး Lama အဆုံးအမအားလုံးရှေ့မှာ တူညီတဲ့စကားလုံးတွေကို ပြောပါ၊ ဒါကြောင့် အဆုံးအဖြတ်ပေးပြီး အဆုံးအမတွေထဲမှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို သွားကြည့်ရအောင်။”

တကယ်ပဲ၊ ဒီလွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ရဲ့ ချို့တဲ့မှုက စကားလုံးတွေတောင် ဘယ်လောက်တန်ဖိုးရှိလဲဆိုတာကို လန့်နိုးစေတယ်။ ဒီစကားတွေပြောနေတာ ဘယ်လောက်အတိုင်းအတာအထိ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာ အဲဒီခံစားချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်၊ ​​အဲဒါက တကယ်ကို အဖိုးတန်စေတယ်။ စိတ်အားထက်သန်မှုကောင်းရှိခြင်းကို အဆက်မပြတ်အလေးပေးရခြင်းကို အမှန်တကယ်နားလည်လာခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ။ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ငါတို့လိုချင်တာကိုရအောင်လုပ်တယ်။ ဉာဏ်အလင်းကို လိုချင်ရင် နောက်ဆုံးမှာ ဉာဏ်အလင်းရလိမ့်မယ်။ ပညာဉာဏ်ကို မလိုချင်ဘဲ မတွေးတောဘဲ စေ့ဆော်မှုမရှိဘဲ လုပ်နေသမျှ တရားဓမ္မကို စေ့ဆော်မှု သို့မဟုတ် “ကောင်းပါပြီ စိတ်ချမ်းသာပါစေ” ဟူသော စေ့ဆော်မှုဖြင့် ကျင့်နေပေလိမ့်မည်။ ကောင်းတယ်၊ ဒါပဲ။ သင်တောင်းဆိုသောအရာကိုသင်ရလိမ့်မည်။

မယုံနိုင်လောက်စရာ တစ်ခုခုလုပ်ရင်တောင်မှ တွေးလာတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်နှင့် အာရုံစူးစိုက်မှု အလွန်မြင့်မားလာကာ၊ မှန်ကန်သော စေ့ဆော်မှုအား ကြိုတင် ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း မပြုပါက၊ သင့်ဘဝတွင် သင်လုပ်ဆောင်နေသည့် အခြားသော လောကီ လုပ်ရပ်များကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ မင်းကျန်နေတာက မင်းရဲ့ အခြေခံ သာမာန် စေ့ဆော်မှုပဲ၊ အဲဒါက "ငါ အခုလုပ်နေတာက ပိုကောင်းလာလို့ပဲ" တဲ့။ ဒါက ဘာအမှားမှ မရှိပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အခုချက်ချင်း ပိုကောင်းလာအောင် လုပ်ခြင်းရဲ့ သက်ရောက်မှုပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ တရားအားထုတ်တယ်ဆိုတာ သိဖို့ မေးခွန်းထုတ်စရာ မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို တကယ်သိလာတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နည်းပညာသာ။ အဲဒါကို လုပ်နေရင်းနဲ့ မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုရဲ့ မေးခွန်းပါ။

ဒါကြောင့် Motivation အပေါ်မှာ အလေးထားမှု တွေ အများကြီး ရှိလာပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းခြင်းများဖြင့် စတင်ကြပြီး နံနက် အိပ်ရာက နိုးလာသောအခါတွင် “ဒီနေ့ သူတပါးအကျိုးအတွက် ငါဘာပဲလုပ်လုပ် ငါလုပ်မယ်” လို့ စဉ်းစားဖို့ အချိန်ယူရပါတယ်။ အတုအယောင်ဖြစ်လျှင်ပင် ထိုပန်းတိုင်သို့ အရောက်လှမ်းနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ mindstream တွင် ထိုလှုံ့ဆော်မှုကို ထပ်ခါထပ်ခါ စိုက်ထည့်နေပါသည်။ အလေ့အကျင့်တစ်ခုလုံးကို သင်လုပ်ဆောင်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးလှုံ့ဆော်မှုမရှိပါက၊ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးဖြစ်လာမည်မဟုတ်ပေ။ လောကဓံ ဖြစ်လာတယ် မဟုတ်လား ။ တစ်ရေးတစ်မော လှဲလျောင်းနေမယ့်အစား မင်း သေချာစွာစဉ်းစား ပိုကောင်းခံစားရဖို့။ Librium ဒါမှမဟုတ် Valium ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သင်ယူမယ့်အစား သေချာစွာစဉ်းစား ပိုကောင်းခံစားရဖို့။ အဲဒါအမှန်ပါပဲ။ စျေးနည်းတယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ့် ဒါပါပဲ မင်းအတွက် လုပ်နေတာ ရှိရင် ဒါပါပဲ။

အဲဒါကြောင့် Motivation က အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ ဒါက အရမ်းသက်ဆိုင်တယ်။ Karmaဘာလို့လဲဆိုတော့ Karma ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုပေါ်တွင်မူတည်သည်၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ဘာကြောင့် ထိုသို့ပြုလုပ်ရသနည်း။ တစ်ခုခုကို ဘာကြောင့်လုပ်ရသလဲဆိုတဲ့ ကိစ္စတစ်ခုလုံးက အရင်းခံပြီး တစ်ခုခုကို လုပ်ရတာချည်းပါပဲ။ အဖန်ဖန် ငါတို့ ဒီကို ပြန်လာတာ။ စိတ်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဖန်တီးရှင်ဖြစ်သည်။

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို စဉ်းစားပါ။

ကျနော်တို့က ဒီအပိုင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ Karma. ဒီနေ့ညကစပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေအကြောင်း ပြောပါမယ်။ ဒီနေရာမှာ ထပ်ပြီးပြောရရင် ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ လှုံ့ဆော်မှုအကြောင်း ပြောပါမယ်။ Karma သည် အဲဒါက စိတ်ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ပါ။

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များသည် ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ ရရှိလာသော အန္တရာယ်ရှိသော ရလဒ်များကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် အဖျက်လုပ်ရပ် ဆယ်ခုကို မပြုလုပ်ရန် မိမိကိုယ်ကို တားမြစ်ထားသည်။ အဖျက်လုပ်ရပ်ကို မလုပ်ဘဲ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုတော့ မဟုတ်ဘူး။ တစ်နည်းဆိုရသော် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုဖြစ်စေရန်အတွက် ၎င်းကိုမပြုလုပ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ တကယ်အရေးကြီးတယ်။ ဥပမာ၊ ငါတို့ကြောင် Mahakala က အခန်းထဲမှာ လာနေတယ်။ သူဒီမှာထိုင်နေနိုင်တယ်၊ အခုသူဘာမှမခိုးဖြစ်နိုင်ပေမယ့် သူဘာအပြုသဘောဆောင်နေတယ်ဆိုတာကိုတော့ ကျွန်တော်တို့ မပြောနိုင်ပါဘူး။ Karma ခိုးရန် ရည်ရွယ်ချက်မရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မခိုးဘဲ ဒီမှာထိုင်နေရင် အပြုသဘောမဆောင်ဘူး။ Karma. အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်၏ အားနည်းချက်များကို သိရှိနားလည်ပြီး ၎င်းကို စွန့်လွှတ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိခြင်း—၎င်းသည် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဖန်တီးပေးသည်။

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုတွင် အပျက်သဘောဆောင်သော အစိတ်အပိုင်းလေးခုနှင့် တူညီသည်။ သူတို့က:

  1. အရာဝတ္တု
  2. အကြံအစည်
  3. လှုပ်ရှားမှု
  4. လုပ်ဆောင်ချက်ပြီးမြောက်ခြင်း။

သတ်ဖြတ်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း။

သတ်ဖြတ်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်မှာ ကူရှင်ပေါ်တွင် အိပ်နေသော ကြောင်လေးသာ မဟုတ်ပါ၊ သို့မဟုတ် သတ်ဖြတ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ထိုနေရာတွင် ထိုင်နေသော ဆေးပြင်းလိပ်သောက်နေသော Joe Blow ပင်ဖြစ်သည်။ တစ်ခုရှိတယ်။ အရာဝတ္တုဥပမာ၊ သင့်လက်မောင်းမှာပါတဲ့ ခြင်။ အပြုသဘောဆောင်သည်။ အကြံအစည် သတ်ဖြတ်ခြင်းရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို သင်သိပါသလား။ “ငါ သတ်ရင် ဒီ သတ္တဝါဟာ နာကျင်ရလိမ့်မယ်၊ ငါ ဒီ သတ္တဝါကို သတ်ရင် ငါ့ရဲ့ အနာဂတ်ကို ထိခိုက်စေမယ့် အန္တရာယ် ဖြစ်စေမယ့် ငါ့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ အဆိုးမြင်မှုတွေ ချန်ထားခဲ့မယ်။ ထို့ကြောင့် ခြင်ကို သတ်ခြင်းသည် မသင့်တော်ပါ။ ငါ့ကိုယ်ပိုင် ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် အထောက်အကူ မဖြစ်ဘူး။” ဒါ ရည်ရွယ်ချက်ပါ။ ထို့နောက် တတိယအပိုင်း၊ လှုပ်ရှားမှုခြင်မကိုက်အောင် တားမြစ်ဖို့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကနဦး ရည်ရွယ်ချက်က ပိုအားကောင်းလာတယ်၊ ဒါကြောင့် မင်းအခု ဆုံးဖြတ်ချက် ချလိုက်တယ်၊ "ငါ မလုပ်ဘူး" မင်းက ကြိုးစားနေတယ်။ ဟိ လုပ်ဆောင်ချက်ပြီးမြောက်ခြင်း။ အဲ့ဒိနောက်မှာ အရမ်းမြန်လေ့ရှိပါတယ်။ "ဟုတ်ပြီ၊ ငါခြင်ကို မသတ်ဘူး" လို့ သေချာပေါက် အတိအကျပြောတဲ့အခါ ဖြစ်ပေါ်လာပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်အတွက် ဤအစီအစဥ်တစ်ခုလုံး—အရာဝတ္ထု၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ပြီးမြောက်မှု—ရှိသည်။

ခိုးခြင်းကို စွန့်၍၊

ရုံးတွင် မိတ္တူစက်ကို အသုံးပြု၍ အလုပ်တွင် မိတ္တူအချို့ကို ဖြတ်တောက်ထားနိုင်သည်။ ဟိ အရာဝတ္တု ခိုးယူခြင်းဆိုသည်မှာ မိတ္တူစက်တွင် သင်အသုံးပြုခဲ့သော စာရွက်အပိုင်းအစများဖြစ်သည်။ ဟိ အကြံအစည် “အဟ၊ ငါ ဒီလိုလုပ်ရင် လွတ်လွတ်လပ်လပ် မလှူရသေးတဲ့ သူတပါးပိုင်တဲ့ ဥစ္စာကို ယူပြီးတော့ ငါ့ရဲ့ ချမ်းသာမှုကို မထောက်ထားဘူး။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် စိတ်ထဲမှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အရိပ်အယောင်တွေ ချန်ထားခဲ့မယ်။ အဲဒါက ကုမ္ပဏီအတွက် ကြီးကြီးမားမား ထိခိုက်မှုမျိုးတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် လူအလုံအလောက် လုပ်ခဲ့ရင်တော့ ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။” ဒါဟာ အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဒီလိုလုပ်ဖို့ မသင့်လျော်ကြောင်း အသိတစ်ခုရှိပါတယ်။ ဟိ လှုပ်ရှားမှု "ကောင်းပြီ" ဟုပြော၍ မပြုလုပ်ရန် သင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုသာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါဒီလိုလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။" ထို့နောက် “နေ့လည်စာစားချိန်မှာ ငါးမိနစ်လောက် အချိန်ယူ၊ လမ်းကိုဖြတ်ပြီး မိတ္တူစက်သုံးဖို့ နီကယ်တစ်ပြားပေးရတယ်။” ဟိ လုပ်ဆောင်ချက်ပြီးမြောက်ခြင်း။ "ဟုတ်ကဲ့ ဒါပဲလုပ်မယ်" လို့ ပြောတဲ့အခါ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ခိုးယူခြင်းကို စွန့်ပယ်ရန် သင်သေချာပေါက်ပြောရဲပါသည်။ ဒီဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံး၊ ဒီအသိတရားတစ်ခုလုံးက လာနေတယ်။

သင်တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း၊ ၎င်းသည် အမှန်တကယ် အဖိုးတန်ပါသည်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို သတိပြုမိလေလေ၊ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို တမင်ဖန်တီးဖို့ အခွင့်အလမ်း များလေလေပါပဲ။ ဒါကြောင့် အဆိုးမြင်သူတွေအကြောင်း ဦးစွာပြောဖို့ အားထုတ်မှုနဲ့ ခွန်အားတွေ အများကြီး ဖြတ်သန်းခဲ့ရတယ်။ ဒါမှ သင် သူတို့ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပြီး၊ အဲဒါက သင့်ကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာတွေကို လုပ်နိုင်စေတယ်။

သီလယူခြင်း၏တန်ဖိုး

ဒါကလည်း ယူခြင်းရဲ့ အားသာချက်တစ်ခုပါပဲ။ စည်းမျဉ်းများ။ မင်းရှိရင် စည်းမျဉ်းများဥပမာအားဖြင့်၊ သင်ယူခဲ့လျှင် ငါးပါးသီလသို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် မသတ်ရန် ကြံရွယ်ထားသည်။ မင်းမှာ အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက် ရှိတယ်၊ အဲဒါကို ယူဖို့ တွန်းအားပေးတယ်။ ပညတ်တော်မင်းရဲ့အသိစိတ်မှာ အလွန်သိမ်ငယ်တဲ့အဆင့်မှာတောင် ရည်ရွယ်ချက်က အမြဲရှိနေတယ်။ မင်းဒီမှာထိုင်ပြီး "ငါသတ်မှာမဟုတ်ဘူး" လို့ ထူးထူးခြားခြား သတိမထားမိပေမယ့်လည်း မင်းရဲ့ ယခင်ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ မင်းစိတ်မှာရှိနေတဲ့ စွမ်းအားတွေကြောင့် မင်းမှာ မရည်ရွယ်ဘဲ၊ သတ်ပါ။ မင်းဒီမှာထိုင်ရင် မင်းမသတ်ဘူး။ မင်းမှာ သီလ အပြည့်ရှိတယ်။

ဒါဟာ ယူဆောင်ခြင်းရဲ့ တကယ့်တန်ဖိုးပါ။ စည်းမျဉ်းများအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် အောက်တန်းကျသော အဆင့်တွင်ပင်လျှင် ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို စိတ်ထဲတွင် အမြဲသိမ်းဆည်းထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒါဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို စဉ်ဆက်မပြတ် ဖန်တီးနေပါတယ်။ မရှိတဲ့သူမှာ ပညတ်တော် ထိုရည်ရွယ်ချက်၊ ထိုလုပ်ရပ်၊ သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်၏ ပြီးမြောက်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ကြောင်လို ထိုင်နေကြတာ။

ပရိသတ်ကို: အပြုသဘောဆောင်တာကို ဘယ်လိုဖန်တီးမလဲ။ Karma ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သင့်စိတ်ထဲမှာ အမြဲသတိရှိရှိ ရည်ရွယ်ချက်မရှိလို့လား။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကောင်းပြီ၊ မင်းကြိုပြီးယူတဲ့သဘောအရ အရာဝတ္ထုတစ်ခုရှိတယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ ပညတ်တော်“ဤအခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ငါမသတ်ဘူး” ဟု သင်ထင်ခဲ့၏။ အဲဒီအခါမှာ မင်းစိတ်ထဲမှာ သိမ်ငယ်စိတ်တွေ ရှိတယ်။ မင်းက တခြားစိတ်ထားသတ္တဝါတွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ အခန်းထဲမှာ မင်းလည်း ဒီမှာ ထိုင်နေတယ်။ မင်းသူတို့ကို မသတ်ဖို့ လုပ်နေတာ။ မင်းသူတို့ကို မသတ်ဘူးဆိုတဲ့ လုပ်ရပ်ကို အတိအကျလုပ်နေတုန်းပဲ။ မင်းယူတဲ့ အချိန်ကတည်းက မင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို မပြောင်းလဲဘူး။ ပညတ်တော်. နင်က မင်းရဲ့ ရင်ကို ကြေကွဲတယ် ပညတ်တော် ကဲ ဒါဆို မင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။ အဲဒါက အဲဒီရည်ရွယ်ချက်ရဲ့ စီးဆင်းမှုကို ဖြတ်တောက်လိုက်တာ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက် ရှိနေသေးရင် အဲဒီ လုပ်ရပ်က ရှိသေးတယ်၊ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်လို့ အတိအကျ တည်ရှိနေသေးတယ်။ မင်းရဲ့ စိတ်ကို သတိအဆင့်မှာ လည်ပတ်နေမှာ မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ရင် မင်းအဲဒီမှာ တနေကုန် တညလုံး ထိုင်နေလိမ့်မယ်၊ “ငါ သတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ငါခိုးမှာမဟုတ်ဘူး။ ငါမသွားဘူး…” မင်းရဲ့ Cheerios ကို ဘယ်လိုစားရမလဲဆိုတာ မင်းစဉ်းစားဖို့ ဘယ်တော့မှ အချိန်ရမှာမဟုတ်ဘူး။

အဆက်မပြတ် ထပ်ခါထပ်ခါနေမယ့်အစား တခြားသတိရှိတဲ့ အတွေးတွေရှိဖို့ လိုပါတယ်။ ပညတ်တော် ကိုယ့်ကိုယ်ကို သတိရှိရှိနဲ့။ အဲဒါ ယူခြင်းရဲ့ စွမ်းအားပဲ။ သစ္စာကတိမင်းရဲ့ ကြံစည်မှုဟာ မင်းရဲ့ အတွေးလမ်းကြောင်းမှာ အချိန်တိုင်း ပေါ်လွင်နေတာ မဟုတ်ပေမယ့် မင်းရဲ့ လုပ်ရပ်တွေ အားလုံးဟာ အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ဆက်စပ်နေစေဖို့ အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက်ကို စိတ်ထဲ ထားလိုက်ပါ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ရာတွင်-] သင်သည် ၎င်းကို တက်ကြွစွာ မဆုပ်ကိုင်ထားပေ။ တက်ကြွစွာ မကိုင်ဘဲ “ဒါကို ငါမကိုင်ဘူး။” သင့်စိတ်ထဲတွင် သတိရှိစွာ ပေါ်လွင်နေခြင်းမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းသည် သင့်စိတ်အပေါ် သက်ရောက်မှုမရှိဟု မဆိုလိုပါ။ မင်းဒီလို ရည်ရွယ်ချက်ရှိလို့ မင်းစိတ်ထဲမှာ သက်ရောက်မှုရှိတာ သေချာတယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ရာတွင်-] သင့်တွင် စိတ်ကူးရှိသည့်အခါ သင့်စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လွင်နေမည်မဟုတ်ပေ။ ပညတ်တော်ဒါပေမယ့် subliminal အဆင့်မှာ အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ အကယ်၍ သင်သာ Joe Blow သာ မယူရသေးပါ။ စည်းမျဉ်းများဆောင်းရာသီရဲ့ အလယ်မှာ ခြင်တွေမရှိလို့ ထိုင်နေတာ "ခြင်မသတ်ရဘူး" လို့ တွေးနေတော့ တွေးမိမှာပဲ... တကယ်တော့ ဒါက စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ တစ်ချို့အဆင့်မှာတော့ သင့်ရှေ့မှာရှိနေတဲ့ အရာဝတ္ထုမရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် နောက်တစ်ဆင့်မှာတော့ "ခြင်မသတ်ဘူး" ဆိုတဲ့ မင်းရဲ့ အတွေးက မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ ကောင်းကောင်းအမှတ်အသားတစ်ခုပဲ မဟုတ်လား။

အဲဒါ။ မင်းဘာလုပ်နေတာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစား သင့်အပေါ်၌ အနန္တလေးပါး၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အုံး? "သတ္တဝါအားလုံး စိတ်ချမ်းသာကြပါစေ" ၊ မင်းရဲ့သူဌေးအတွက် စိတ်ရှည်သည်းခံမှု မွေးမြူပါ။ မင်းရဲ့သူဌေးကအဲဒီမှာမရှိပေမယ့် မင်းစိတ်ထဲမှာတော့ အဲဒီစိတ်ရှည်မှုကို မွေးမြူနေတယ်။ အဲဒါ မင်းရဲ့စိတ်ကို ထိခိုက်စေတယ် မဟုတ်လား? မင်းရဲ့သူဌေးကို နောက်တစ်ကြိမ်တွေ့ရင် မင်းနှစ်ခါပြန်စဉ်းစားနိုင်တယ်။ စိတ်ထဲ၌ ကောင်းသော အမှတ်အသားတစ်ခု ထားရှိခြင်းပင်။ အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် ယောက်ျားတစ်ယောက်အကြောင်း ကျမ်းဂန်မှာ တကယ်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ရှိတယ်—ဒါက ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်မို့လို့ ငါ့ကို မမေးပါနဲ့ [ရယ်သံများ]—သူဟာ နေ့ခင်းဘက်သားသတ်သမားဖြစ်ပြီး ညဘက်တွေမှာ၊ ယူခဲ့သည်။ သစ္စာဂတိ သတ်ဖို့မဟုတ်ဘူး။ သူ့မှာ တကယ်ရှိတယ်။ ပညတ်တော် နေ့အချိန်၌ မသတ်ရသော်လည်း၊ ည၌ မသတ်ရ။

တနည်းတဖုံ ရင့်မှည့်လာတာ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ Karmaအနာဂတ်ဘဝတွင်၊ နေ့ဘက်အချိန်များတွင် ပိုးကောင်များ ကိုက်စားခြင်း၊ မယုံနိုင်လောက်အောင် နာကျင်ခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကဲ့သို့ မယုံကြည်နိုင်လောက်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို တွေ့ကြုံခံစားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ညဘက်တွင် သူသည် ဤနေရာတွင် အမှန်တကယ် ရှိနေသည်။ နတ်သမီး- ဤအပျော်အပါးအားလုံးနှင့်တူသည်။ သူသည် နေ့အချိန်နှင့် ညအချိန်၌ သတ်ဖြတ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ပညတ်တော် သတ်ဖို့မဟုတ်ဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ သီလကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ဝမ်းမြောက်ပါ။

ညနေခင်းမှာ ဖြတ်သန်းပြီး တစ်နေ့တာ လုပ်ငန်းဆောင်တာတွေကို တွေးတောပြီး အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ကြည့်ရုံသာမက အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လည်း ဂုဏ်ယူမိပါတယ်။ ယူဆောင်သွားတဲ့အတွက် ဝမ်းသာပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ၎င်းတို့ကို ထားရှိကာ ၎င်းမှ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာအားလုံးကို စုဆောင်းပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားများကို အသိအမှတ်ပြု ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် အမှန်တကယ်ပင် အရေးကြီးပါသည်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာအားလုံးကို မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ်ဝေဖန်မှုတို့၌ ပါ၀င်တတ်သည်၊ အတိအကျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသောအရာကို ကောင်းစွာအသိအမှတ်ပြုရန် အချိန်မဖြုန်းသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ အရေးကြီးတယ်။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့အားလုံး ရူးသွပ်ပြီး ဂုဏ်ယူတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် သီလကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ဝမ်းမြောက်နိုင်မှာ သေချာပါတယ်။

ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို "ခြင်မသတ်ခဲ့ပါ" ဟူ၍သာ ကန့်သတ်မထားပေ။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဒီလူတွေ အားလုံးရှိတယ်။ ဒါကြောင့် ဒါကိုလည်း ဝမ်းမြောက်ဖို့က တကယ်ကို မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါတယ်။

ဒါတွေကိုလုပ်ရင်၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်ရဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ပုံသဏ္ဍာန်ကို တန်ပြန်ဖို့ ကူညီပေးတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က “အင်း၊ မဟုတ်ဘူး၊ ငါလုပ်နေတာ ကောင်းတာတစ်ခုရှိတယ်။”

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်များ

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် ဆယ်ခုအကြောင်း ပြောတဲ့အခါ သူတို့မှာ ရလဒ် လေးခုရှိပါတယ် (တကယ်တော့ ရလဒ် သုံးခု၊ ဒါပေမယ့် ရလဒ်တစ်ခုက နှစ်ပိုင်းခွဲပါတယ်)။

  1. ရင့်ကျက်မှုရလဒ်။ ၎င်းသည် သင့်တွင် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ မယူနဲ့။
  2. အကြောင်းရင်းနှင့် ဆင်တူသောရလဒ် (နှစ်ပိုင်းခွဲထားသည်)
    1. မင်းရဲ့ အတွေ့အကြုံအရ။ တစ်နည်းဆိုရသော် နယ်ပယ်တစ်ခုတွင် မွေးဖွားလာပြီးနောက် သင့်ဘဝတစ်လျှောက်တွင် မည်သို့သောအဖြစ်အပျက်များ ဖြစ်ပျက်နေသနည်း။
    2. မင်းရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက် သို့မဟုတ် အကျင့်စရိုက်အရ။ ဘယ်အရာတွေကို ထပ်ခါတလဲလဲ လုပ်ရတာ အရမ်းလွယ်တယ်။
  3. ပတ်ဝန်းကျင်ရလဒ်။ ဒါ မင်းမွေးတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်။

ရင့်ကျက်မှုရလဒ်

ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့် ရင့်ကျက်မှုရလဒ်သည် လုပ်ဆောင်ချက်၏ပြင်းထန်မှုအပေါ် မူတည်ပါသည်။ အလွန်ပြင်းထန်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ပြုလျှင် မြတ်သော ချမ်းသာရှိရာ နိဗ္ဗာန်သည် အမြင့်ဆုံးသော နိဗ္ဗာန်ဟု မှတ်အပ်သော ရုပ်မရှိသော ဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်စေ၏။ အလယ်အလတ်ပြင်းထန်မှု အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့် သင်သည် ပုံစံနယ်ပယ်တွင် မွေးဖွားလာပါသည်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ပြင်းထန်မှု သေးငယ်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်နဲ့ သင်ဟာ လူသားတစ်ယောက်အဖြစ် မွေးဖွားလာမှာပါ။

အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို သတိရပါ၊ တကယ်ပြင်းထန်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေအတွက်၊ အကျိုးရလဒ်ကတော့ ငရဲဘုံမှာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၊ ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေတဲ့ တစ္ဆေဘုံမှာ အလယ်ကောင်နဲ့ တိရစ္ဆာန်ဘုံမှာ သေးငယ်တဲ့ အကောင်ငယ်ကို သတိရလိုက်ပါ။ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် ရလဒ်သည် လုပ်ဆောင်ချက်၏ ပြင်းထန်မှုနှင့်အညီ ဖြစ်သည်။

လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ ပြင်းထန်မှုအား လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုအား လေးလံစေသော သို့မဟုတ် ပေါ့ပါးစေသော အချက်ပေါင်းမည်မျှရှိသည် (ယခင်က အဆိုပါအချက်ခြောက်ချက်ကို ကျော်ဖြတ်ခဲ့သည်) ရှိနေကြောင်း ဆုံးဖြတ်သည်။ အကြောင်းရင်းတစ်ခုကတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ အလွန်ခိုင်မာတဲ့ စေ့ဆော်မှုတစ်ခု ရှိမလား။

ဤရလာဒ်များသည် လောကီချမ်းသာနှင့် စပ်လျဉ်း၍ မှတ်သားထားအပ်သော ရုပ်မရှိသော ဘုံ၌ သာသနဿ၊ ထို့နောက် ရုပ်ဘုံ၊ ထို့နောက် လူ့ဘုံလည်း ဖြစ်သည်ကို သတိပြုပါ။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဓမ္မ လုပ်ဆောင်ချက်တွေမှာ လှုံ့ဆော်မှုက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ မှန်ကန်စွာ မလှုံ့ဆော်ရင်၊ Karma ရုပ်မရှိသော ဘုံ သို့မဟုတ် ရုပ်ဘုံ သို့မဟုတ် လူ့ဘုံ၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသို့ မှည့်ခေါ်နိုင်သော်လည်း ထိုပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၌ တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးရန် အခွင့်အလမ်းမရှိပေ။

ပရိသတ်ကို: ပုံသဏ္ဍာန်မဲ့နယ်မြေဆိုတာ ဘာလဲ?

VTC- သမာဓိအလွန်မြင့်မားပြီး အလွန်အားကောင်းသော သဒ္ဓါတရားရှိသောအခါ ရုပ်မရှိသော ဘုံ၌ မွေးဖွားလာပါသည်။ စိတ်ဟာ အာကာသထဲမှာပဲ အာရုံစူးစိုက်မှု အပြည့်ရှိနေတယ် ဆိုကြပါစို့။ သို့မဟုတ် အချည်းနှီးသက်သက်ကိုသာ အာရုံစိုက်ပါ။ ယင်းတို့သည် အလွန်ပြင်းထန်သော အာရုံစူးစိုက်မှု အခြေအနေများဖြစ်သည်။ သင့်တွင် အကြမ်းဖျင်းမရှိပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုအချိန်မှာ။ မင်းမှာ စိတ်ရဲ့ စွမ်းအင်ပဲရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက ဘာကောင်းလဲ။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့ နေ့စဉ်ကြုံတွေ့နေရသော အခက်အခဲအားလုံးကို သင် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် မလိုအပ်ပါ။ အိမ်ငှားခ ပေးဆောင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ မင်းရဲ့ဂေါက်ကစားနည်းအတွက် မင်းစိတ်မပူပါနဲ့။ တော်တော်အေးချမ်းတယ်။ သင့်တွင် တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှုရှိနေလျှင် ၎င်းသည် ကြီးမားသော ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ချမ်းသာ စိတ်ထဲတွင် မင်းမှာ ပူပင်သောကတွေ၊ ပူပန်မှုတွေ၊ ငါတို့စိတ်ထဲမှာ အခုရှိနေတဲ့ အတွေးတွေ အဆက်မပြတ်စီးဆင်းနေတာမျိုး မရှိဘူး။ ပုံသဏ္ဍာန်မရှိသော နယ်ပယ်သည် သင့်တွင် အချွန်အတက် အာရုံစူးစိုက်မှု အလွန်မြင့်မားသော အဆင့်များ ရှိနေသောအခါ ဖြစ်သည်။ ပုံသဏ္ဍာန်နယ်ပယ်သည် သင့်တွင် အချွန်အတက် အာရုံစူးစိုက်မှုရှိနေချိန်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် အလွန်မြင့်မားသောအဆင့်များမဟုတ်ပါ။ ပုံစံနယ်ပယ်မှာ၊ မင်းမှာ အကြမ်းဖျင်းရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါပေမယ့် အဲဒါက ပိုတူတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အလင်း သို့မဟုတ် အလားတူ တစ်ခုခု။ အဲဒါက ငါတို့လောက် နာကျင်ပြီး ပြဿနာ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ပရိသတ်ကို: နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်မမွေးဖွားတော့ဘူးလား?

VTC- အိုး၊ မင်း တစ်ဖန်ပြန်မွေးတယ်။ ဖြစ်တည်မှု သံသရာထဲမှာ ရှိနေသေးသလား။ ထို့ကြောင့် ဤကောင်းမြတ်သော ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည် လောကီချမ်းသာ၏ဟု ဆိုအပ်၏။ ထို့ကြောင့် ပြင်းထန်သော အာရုံစူးစိုက်မှု တိုးလာရုံမျှဖြင့် သံသရာလည်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် မလုံလောက်ပါ။ ဘာသာရေး ထုံးတမ်းစဉ်လာများစွာနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျင့်စဉ်များစွာသည် အလွန်ပြင်းထန်သော အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းသော သဒ္ဓါတရားများကို ပွားများရန် နည်းလမ်းများ ရှိသည်၊ သို့သော် ယင်းတို့ကို ပွားများသူများသည် သံသရာမှ လွတ်မြောက်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါမှ သင်ဟာ အလွန်အားကြီးတဲ့ သဒ္ဓါတရား ရှိနိုင်တယ်၊ အမျက်ဒေါသ, အ ကို attachmentစသည်တို့သည် အသိစိတ်၌ သို့မဟုတ် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခြင်းမရှိ၊ သို့သော် အစေ့များသည် မထင်ရှားသည့်အဆင့်တွင် ရှိနေဆဲဖြစ်သောကြောင့် ထိုအာရုံစူးစိုက်မှုအခြေအနေ ဆုံးရှုံးသွားသည်နှင့် တပြိုင်နက် ၎င်းတို့အားလုံးသည် တစ်ဖန်ပြန်ဖြစ်လာသည်။

ထို့ကြောင့် သင်သည် ရုပ်ဘုံနှင့် ပုံစံမဲ့ ဘုံ၌ မွေးဖွားနိုင်ပြီး ထိုနေရာတွင် အမှန်တကယ် ရှည်ကြာစွာ မွေးဖွားနိုင်သည်။ ဒီလို သာယာလှတဲ့ ပြည်နယ်တွေမှာ အချိန်အကြာကြီး နေနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် နောက်တော့ Karma ထိုအရပ်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားရန် ပြီးဆုံးသွားသော တစ်ခုတည်းသောလမ်းမှာ သင်သွားရာလမ်း ဖြစ်သောကြောင့် သင်၏ အကောင်းမြင်မှုနည်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ Karma သို့မဟုတ် သင်၏အပျက်သဘော Karma မှည့်လာသည်။

သံသရာ၌ ငါတို့သည် အရာရာအဖြစ် မွေးဖွားလာသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဒါကို မင်း စိတ်ကူးနိုင်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်က တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှု ရှိခဲ့သလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤပုံသဏ္ဍာန်မရှိသော နယ်ပယ်များတွင် မွေးဖွားလာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငရဲဘုံ၌ မွေးဖွားလာကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဘီးစီးတည်ရှိမှုအတွင်း အရာအားလုံးကို အကြိမ်များစွာ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။

ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​တို့ ဘယ်​​တော့မှ လမ်း​လျှောက်​မ​လေ့ကျင့်​ဘူး။ အဝိဇ္ဇာကို ဖြတ်တောက်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်သောအခါမှ မပွားများပါ။ ငါတို့လုပ်တာ မမှန်ဘူး။ အဲဒါကြောင့် စေ့ဆော်မှုဟာ အရေးကြီးပြန်ပါတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်ုပ်တို့မှာ စေ့ဆော်မှု မရှိရင် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို လုပ်နိုင်ပြီး ကောင်းမွန်တဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမျိုး ရနိုင်ပေမယ့် အဲဒီအခါမှာ ဖြစ်ပေါ်စေတဲ့ စွမ်းအင်တွေ ပြီးသွားပြီးတော့ နောက်တစ်ခု၊ Karma တစ်ဖန် မှည့်သည်။ ဒါပေမယ့် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ စေ့ဆော်မှုရှိရင် ကိုယ်ဖြစ်ချင်တဲ့ အတိုင်းပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ သံယောဇဉ် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက်၊ သို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် အခြားသော အဖိုးတန်သော လူ့ဇာတိကို ယူ၍ ရနိုင်သည် ဆိုကြပါစို့၊ အခွအေန ထို့ကြောင့် တရားဓမ္မကို ကျင့်နိုင်ပြီး စိတ်ကိုလည်း သန့်စင်စေပြီး အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ဆက်လက်ဖန်တီးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- လောလောဆယ်တော့ မင်း စိတ်ဆိုးမှာ မဟုတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ သင့်စိတ်ထဲမှာ မထင်ရှားပါဘူး။ ဒီလိုပါပဲ၊ သင်ဟာ တစ်ချက်ထောက်ပြတဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုမှာ ရှိနေတဲ့အခါ၊ အမျက်ဒေါသ သင့်စိတ်ထဲမှာ မထင်ရှားပါဘူး။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုခုကို စတွေးပြီးတာနဲ့၊ အမျက်ဒေါသ မြန်မြန်လာ။ ထို့ကြောင့် ထိုဗြဟ္မာများ ဈာန်သင်္ခါရ၊ Karma ထိုဘုံ၌ ချုပ်ငြိမ်းကုန်ပြီး အောက်ထပ်သော ပဋိသန္ဓေကို ယူကြကုန်၏။ အမျက်ဒေါသငြူစူခြင်း နှင့် အခြားသော ဆင်းရဲဒုက္ခများ တစ်ဖန် ပြန်ဖြစ်လာသည်။

ပရိသတ်ကို: ဤလောက၌ အဘယ်အရာသည် သေခြင်းသို့ ဖြစ်စေသနည်း။

VTC- ကံစွမ်းအင်တွေ ပြီးသွားတဲ့အခါ။ ရလဒ်တစ်ခုရရှိရန် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုကို ဖန်တီးသောအခါ၊ လုပ်ဆောင်ချက်သည် မတည်မြဲသောကြောင့်၊ ၎င်းသည် ထာဝရမတည်မြဲပါ။ ထို့ကြောင့် ရလဒ်သည် ထာဝရမတည်မြဲပါ။ အကြောင်းရင်းစွမ်းအင်ရှိသရွေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ရာကို တွေ့ကြုံခံစားရပါသည်။ တောက်လောင်နေတဲ့ မီးတောက်တစ်ခုလိုပါပဲ။ လောင်စာရှိနေသရွေ့ လောင်ကျွမ်းသွားလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် လောင်စာကုန်သွားရင် မီးက ထွက်လာတယ်။ အလားတူပင် ဘဝတစ်ခုရရန် ကာမစွမ်းအားများ ပြီးသွားသောအခါ ထိုဘဝသည် ကုန်ဆုံးသွားလေသည်။ ပြီးတော့ မတူဘူး။ Karma မှည့်သည်နှင့် သင်သည် မတူညီသော နယ်ပယ်တစ်ခုတွင် မွေးဖွားလာသည်။

အဆင်းသဏ္ဍာန်မရှိသော နယ်ပယ်သည် စက်ဝိုင်းတည်ရှိမှုအတွင်း ငြိမ်းချမ်းမှု၏ အမြင့်မားဆုံးဟု ယူဆကြောင်း ငါပြောခဲ့ဖူးသည်။ သို့သော် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် လူ့ဘုံကို အကောင်းဆုံးဟု ယူဆကြသည်။

ဤသည်မှာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည်မှာ သမ္ပဇဉ်၌ အကောင်းဆုံးအရာသည် တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တွင် အကောင်းဆုံးအရာမဟုတ်ပေ။ သင့်တွင် ဤအာရုံစူးစိုက်မှု မြင့်မားသော အခြေအနေများထဲမှ တစ်ခုရှိသောအခါ၊ သင်သည် သင်၏ အာရုံစူးစိုက်မှုထဲသို့ စူးစူးစိုက်စိုက် ဝင်သွားရုံသာ ဖြစ်သည်။ တခြားဘာမှ မစဉ်းစားနဲ့။ ဒါကြောင့် ပညာကို ဘယ်တော့မှ မတိုးတက်ဘူး။ မင်းကိုယ့်ထဲမှာပဲနေမယ်။ ချမ်းသာ. မယုံနိုင်လောက်အောင် အားကောင်းနေနိုင်တယ်။ ကို attachment အမှ ချမ်းသာ အာရုံစူးစိုက်မှု။

ထို့ကြောင့် ဓမ္မရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် လူ့ဘ၀၌ မွေးဖွားခြင်း သည် အာရုံ၏ နယ်ပယ်တစ်ခုတွင် ဤပျော်ရွှင်ဖွယ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းထက် များစွာတန်ဖိုးရှိသည်။ လွန်လွန်ကဲကဲ သိမ်မွေ့မွေ့လျော်တတ်တဲ့ စိတ်ဆန္ဒရှိတဲ့ နတ်ဘုရားအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းထက် ပိုတန်ဖိုးရှိပါတယ်။ လူ့ဘ၀ကို မွေးဖွားခြင်းထက် သာလွန်သည်ဟု မှတ်ယူခြင်းမှာ အာရုံပျော်ခြင်း သို့မဟုတ် အာရုံစူးစိုက်မှုမှ ပျော်ရွှင်ခြင်းများစွာ ရှိပါက တရားဓမ္မနှင့် ဝေးကွာသွားနိုင်သည်။ လူသားနယ်ပယ်တွင် လေ့ကျင့်ရန် လှုံ့ဆော်ရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် လုံလောက်သော ပြဿနာများရှိသည်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- တရားနည်းလမ်း ရှုထောင့်- ပြင်းပြသော ဓမ္မဆန္ဒများ ဖန်တီးရန် ဥပမာ- အခြားနယ်ပယ်များတွင် မွေးမြူရန် ပို၍ခက်ခဲသည်။ လွတ်မြောက်မှုကို လိုလားသူအချို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဘုံနတ်ဘုရားအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ခံယူကြသော်လည်း အထူးသဖြင့် တရားဓမ္မစေ့ဆော်မှုဖြင့် ယင်းကို ကျင့်ဆောင်ပြီး ဆက်လက်ကျင့်ကြံကြသည်။ ဒါပေမယ့် သာမာန်အားဖြင့် သာမာန်အားဖြင့် တောင့်တနေတဲ့ ဘုံနတ်ဘုရားတွေ နဲ့ ပုံမှန်အားဖြင့် “ဟမ်။ ကောင်းပါတယ်။ ဤနေရာ၌ တရားဓမ္မကို မည်သူအလိုရှိသနည်း။”

ပရိသတ်ကို: သန့်စင်သောမြေသည် ဤအရာနှင့် ကိုက်ညီသည် ။

VTC- တည်ရှိနေတဲ့ ဘုံခြောက်ခုနဲ့တော့ မကိုက်ညီပါဘူး။ ဤနေရာတွင် အလွန်အကဲခတ်မနေပါနှင့်။ အမျိုးအစားများစွာရှိပါသည်။ သန့်စင်သောမြေများ. တစ်ခါတစ်ရံ ရုပ်မရှိသော ဘုံ၌ အချို့သော ဘုံဟု ခေါ်၏။ သန့်စင်သောမြေများ. ဒါပေမယ့် အကြောင်းစုံပြောကြတဲ့အခါ သန့်စင်သောမြေများ Amitabha ၏ သန့်စင်သောမြေ သို့မဟုတ် Sukavati ကဲ့သို့ပင် သန့်စင်သောမြေများ တန်ခိုးဖြင့် ဖန်တီးကြသည်။ ဗုဒ္ဓဖြူစင်သော ရည်ရွယ်ချက်။ ဥပမာအားဖြင့် အမိတ္တဘ ဗုဒ္ဓ ဖြစ်လာခဲ့သည် ဗုဒ္ဓထုတ်ပေးနေချိန်၊ ဘုရားလောင်းလေးဆယ့်ရှစ်ကို လွန်စွာခိုင်ခံ့အောင် ပြု၏။ သစ္စာကတိစိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သတ္တဝါတွေကို တကယ်ကူညီဖို့၊ မှတစ်ခုဖြစ်သော သစ္စာကတိ အလုံးစုံသော သန့်ရှင်းသော ဤပြည်ကို ဖန်ဆင်းရ၏။ အခွအေန တရားကျင့်ဖို့ တကယ်ကို အထောက်အကူဖြစ်မှာပါ။ သို့မှသာ တစ်ပါးသူ၏ ဝန်းကျင်ရှိ အရာခပ်သိမ်းသည် တရားဓမ္မကို တွေးတောဆင်ခြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

သန့်ရှင်းသောမြေသည် အလွန်လှပသောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အရာများသည် ထိရောက်မှုမရှိ၍ ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်း မရှိသောကြောင့် သင်ဒေါသထွက်မည်မဟုတ်ပါ။ အားလုံးအလုပ်လုပ်ပါတယ်။ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး အရမ်းလှတယ်။ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအားလုံးသည် တရားဓမ္မကို ဆည်းပူးနေကြသောကြောင့် သင်နှင့်စကားပြောဆိုသူတိုင်းသည် သင်၏ကျင့်စဉ်ကို အားပေးထောက်ခံကြသည်။ တနည်းတဖုံအားဖြင့်၊ Karma အမိတ္တဘနှင့် ယှဉ်၏။ Karma ထိုအရပ်၌ မွေးဖွားလာသူတိုင်း ကြားနာရသမျှ တရားဓမ္မများ ဖြစ်ကြပေသည်။ သစ်ပင်တွေကို လေတိုက်ပြီး ငှက်ကလေးတွေ တေးဆိုနေချိန်မှာတောင် သူတို့က မင်းအတွက် မမြဲခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်းဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်ဖြစ်လာတယ်။ သန့်ရှင်းသောမြေကို ပတ်ဝန်းကျင်၏ အရည်အသွေးဖြင့် ဖော်ပြသော်လည်း ထိုနေရာ၌ မွေးဖွားသူ၏ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့်လည်း သက်ဆိုင်ကြောင်း သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ အဲဒါဟာ ဒီနေရာနဲ့ အခုလည်း သန့်စင်တဲ့မြေကို ဖန်တီးနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုပဲဆိုတော့ စွမ်းရည်ကို ဖန်တီးမယ်ဆိုရင် ငှက်ကလေးတွေရဲ့ တေးဆိုသံနဲ့ မော်တော်စက်ဝန်းသွားနေတာ (ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်) မမြဲခြင်းဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်လို့ ဆိုကြပါစို့၊ ဤနေရာ၌ သန့်ရှင်းသောပြည်၌ သင်ကြားပို့ချမှုဖြစ်လာသည်။

ဖြူစင်သောပြည်၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အားသာချက်မှာ ဥပမာ- အမိတ္တဘ၏ ဖြူစင်သောပြည်၌ မွေးဖွားပြီးသည်နှင့် အခြားသော ဘုံခြောက်ပါး၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း မပြုနိုင်ပေ။ မင်းအဲဒီကိုရောက်ပြီးတာနဲ့ မင်း ဉာဏ်အလင်းရမယ်ဆိုတာ အာမခံချက်တစ်ခုရှိတယ်။ ဒီတော့ “Phew! အနည်းဆုံးတော့ ဒီအခက်အခဲခြောက်ခုအတွက် စိတ်ပူစရာ မလိုပါဘူး။” သင့်အလေ့အကျင့်ကို သင်လုပ်ရုံဖြင့် သင်နောက်ဆုံးတွင် ဉာဏ်အလင်းရလိမ့်မည်။

အခုက အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းလိုက်တာ၊ ငါတို့ ပုထုဇဉ်တွေက “ဖြူစင်တဲ့ပြည်မှာ မွေးဖွားနိုင်ပါစေ” လို့ အမြဲပြောနေကြတယ်။ စင်စစ်ပြည်၌ ဖွားမြင်သော ဤဘုရားလောင်းတို့သည် “ငါသည် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလို၏”ဟု ဆိုကြကုန်၏။ ဒါဘာကြောင့်ပါလိမ့် bodhisattva လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ မွေးဖွားလာချင်တာလား။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လူ့ဘ၀မှာ မွေးဖွားလာတဲ့အခါ လူသားတွေရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေကြောင့် ဖြစ်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာလူ၏တည်ဆောက်မှုကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ လေ့ကျင့်ရန် အသုံးပြုနိုင်သည်။ ဝဇရာန သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်နည်းလမ်း။ ဒါဟာ ဉာဏ်အလင်းကို ရဖို့အတွက် အလွန်လျင်မြန်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။ သင်ဟာ မှန်ကန်တဲ့ သင်္ဘောတစ်စင်းဖြစ်တဲ့အခါ၊ အဲဒီနည်းလမ်းတွေကို အသုံးပြုခြင်းက သင့်ကို ဉာဏ်အလင်းကို အလွန်လျင်မြန်စွာ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်ပါတယ်။ ဖြူစင်သောပြည်၌ရှိနေလျှင် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် အချိန်အနည်းငယ်ကြာနိုင်သည်။

ဒီတော့ လူတွေက ဘယ်မှာမွေးချင်လဲ လူတွေရဲ့ ဆန္ဒအပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ လူသားတစ်ဦး ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသည် ခက်ခဲလှသည်ကို သင်မြင်နိုင်သည်။ အရည်အချင်းပြည့်မီရင် လေ့ကျင့်ပါ။ ဝဇရာနလျင်မြန်စွာတိုးတက်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့ ဒေါသကို ချိုးဖျက်ရင် သစ္စာကတိဒါမှမဟုတ် အာရုံပျံ့လွင့်နေရင် ပြဿနာကြီးကြီးမားမားတွေ ကြုံရလိမ့်မယ်။ အကယ်၍ သင်သည် သန့်ရှင်းသောမြေ၌ မွေးဖွားပါက အချိန်ပိုကြာနိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် ပို၍လုံခြုံသည်။ ဒါကြောင့် လူတွေရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက် ၊ သူတို့ စွဲဆောင်မှု အပေါ်မှာ အများကြီးမူတည်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- မင်းပြောသလို ကြီးလိုက်တာ lama သေပါပြီ၊ ဤအရပ်၌ မွေးဖွားခြင်းငှါ ငါတို့ဆုတောင်းပါ၏။ ဒါပေမယ့် ဖြူစင်တဲ့မြေမှာ နေပျော်နေဖို့တော့ မဖြစ်သင့်ဘူး ဆိုတော့ … [ပရိသတ်က ပြောတတ်တယ်] ဒီမှာ ငါတို့လုပ်နေတာက ငါတို့ရဲ့ ဆရာကို တိုးတက်တဲ့သူတစ်ယောက်လို့ မြင်နေတာလား။ ဘုရားလောင်းအနတ္တကို သိမြင်ခြင်း ကို တီထွင်ခဲ့သူ ၊ ဖြစ်ပျက်နေသော အသိစိတ် ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရှိသူ ။ သူတို့ဘက်ကနေ သန့်ရှင်းတဲ့မြေကို သွားပြီး အပန်းဖြေနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့လုပ်နေတာက "ကူညီပါ! ငါအကူအညီလိုတယ်၊ မင်းကိုဒီကိုလာဖို့ငါလိုတယ်၊ ငါ့စိတ်တွေအရမ်းကြမ်းနေလို့။ မင်းက ဖြူစင်တဲ့မြေမှာ မွေးဖွားပြီး ငါ့စိတ်တွေ ဒီမှာ နစ်နေတယ်ဆိုရင် မင်းနဲ့ ငါ ဆက်သွယ်လို့ မရဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျေးဇူးပြု၍ ဤနေရာ၌ မွေးဖွားခြင်းကို ကျေးဇူးပြု၍ သနားပါလေ။

မောဟကြောင့် ဒီမှာမွေးဖို့ ငါတို့ဆရာကို ငါတို့တောင်းဆိုနေတာမဟုတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachment. "မင်းရဲ့ ကရုဏာကြောင့် ငါတို့က လမ်းညွှန်မှုလိုလို့ ငါတို့ကမ္ဘာကို ပြန်လာပါ" လို့ပြောနေတာ။ ဖြူစင်သောဆရာများ နှင့် သွန်သင်ဆုံးမမှုများနှင့်တွေ့ဆုံရန် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ ဆုတောင်းပေးခြင်းသည် စိတ်နှလုံးတွင် အလွန်ခိုင်မာသော အထင်ကြီးမှုကို ဖြစ်စေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို အမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားပါသည်။ အဲဒီအရာတွေကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တန်ဖိုးထားတဲ့အခါ၊ ဖန်တီးမှုတွေ လုပ်နေတယ်။ Karma သူတို့ကိုတွေ့ဆုံရန်။

ပရိသတ်ကို: ငြင်းဖူးကြလား။

VTC- ကိုယ်ချင်းစာတရား မထားဘူး။ [ရယ်သံများ]

Chenrezig အား ဆုတောင်းချက်တစ်ခုတွင်၊ Chenrezig သည် မိခင်သည် ကရုဏာဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည့် မိခင်ကဲ့သို့ ကြင်နာမှုရှိသော သတ္တဝါများနှင့် ချည်နှောင်ထားကြောင်း ပြောနေခြင်းကို သတိရမိသည်။ Chenrezig ၏ကရုဏာက သူ့ကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ချည်နှောင်ထားသည်။ သနားကြင်နာမှု စတင်လာသည်နှင့်အမျှ အခြားသူများအတွက် တာဝန်ပိုရလာသည်ဟု သင်ခံစားရနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ "Ciao guys! မင်းဖျားနေတယ် သွားတော့မယ်။" [ရယ်သံများ]

မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဆုတောင်းချက်ဖြင့် ၎င်းကို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ စကားလုံးတွေကို အတိအကျ မမှတ်မိတော့ပေမယ့် "အာကာသ တည်ရှိနေသရွေ့၊ အာရုံခံသတ္တဝါတွေ ရှိနေသရွေ့ ငါပြန်လာပြီး ကူညီပြီး ပါဝင်ပေးပါ့မယ်" ဟူသော စကားလုံးများကို အတိအကျ မမှတ်မိတော့ပါ။

ဒီတော့ ဒီကနေ ဘာ့ကြောင့်လဲဆိုတာ ထပ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ဘုရားလောင်း အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ တခြားသတ္တဝါတွေမရှိရင် ဘုရားလောင်း ဒါမှမဟုတ် စေတနာရှိရှိနဲ့ ငါတို့ကိုကူညီဖို့ သူတို့ပြန်လာမှာမဟုတ်ဘူး။ ဖြူစင်သောပြည်၌ မွေးဖွားကြပြီး နိဗ္ဗာန်ကို ရောက်ကြကုန်၏။ သူတို့အတွက် ကောင်းတယ်။ ငါတို့ကို ဘယ်သူက ဂရုစိုက်တာလဲ။ ထို့ကြောင့် စေတနာရှိခြင်းသည် အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ပျော်ရွှင်မှု၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြခြင်းမှာ မြတ်သော သတ္တဝါတို့ ငါတို့၌ ချည်နှောင်ထားအပ်သော အချိတ်အဆက်ရှိ၍ ငါတို့၌ ချည်နှောင်ထားခြင်းဖြင့် ငါတို့ကို ကူညီရပေတော့မည်။ ဒါပေမယ့် "သူတို့ကငါ့ကိုချည်နှောင်ထားပြီးငါ့ကိုကူညီရမယ်" မှာထားခဲ့ရုံမကပါဘူး။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသတ္တဝါအားလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်လာကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာစိတ်ထားကို မွေးမြူကာ သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ သူတို့အနားမှာ ရှိနေသရွေ့ ကျနော်တို့က ဆက်ပြီး ကူညီသွားမှာပါ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ရဟန္တာဖြစ်ရန် သို့မဟုတ် ဘုရားဖြစ်ရန် စေ့ဆော်မှုရှိပါက ဝိညာဏလှုံ့ဆော်မှုသည် အရေးကြီးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓထို့နောက် သင်ဆက်လက်လေ့ကျင့်နိုင်သည့် အခြေအနေတွင် သင်ပြန်လည်မွေးဖွားမည်ဖြစ်သည်။ သမာဒိဋ္ဌိကို ပွားများသူ ဂျိုးဘန်းသည် လမ်းပေါ်ထွက်၍ သမာသဒိဋ္ဌိ ရှိသည် ဖြစ်၍ ကောင်းသည်ဟု ခံစားရသောကြောင့် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကောင်းစွာ ခံစားရကာ ရုပ်မရှိသော ဘုံ၌ ပြန်လည် မွေးဖွားလာလေသည်။ သူ့တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ လှုံ့ဆော်မှု မရှိပါ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- တကယ် ခိုင်မာမှုမရှိရင်၊ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် သဒ္ဓါတရား အားနည်းရင်၊ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ရှုမှတ်ပြီး ကမ္မဋ္ဌာန်း များများ ကျင့်တော့မှ ကိလေသာတွေ ပြေပျောက်ဖို့ လွယ်တယ်လို့ ပြောကြတယ်။ “ဟေး! နေပါဦး။ မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုကို သတိရပြီး စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုရဲ့ ဒုက္ခတွေကို တွေးပါ။" ဆရာကောင်းတစ်ဦးရှိလျှင် သင့်ဆရာသည် ထိုအာရုံကို ဉာဏ်ပညာ ဖွံ့ဖြိုးရန်၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် လေ့ကျင့်ပေးလိမ့်မည်။ ဘုရားလောင်း အခြားအရာအားလုံး။ အဲဒါကြောင့် ရှိတာ။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် သာသနာတော်သည် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် ဆရာရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို ဘယ်လို ရုန်းထွက်ဖို့ ကြိုးစားမှာလဲ (ကို attachment)?

VTC- အဲဒါ တကယ်ကောင်းတဲ့ မေးခွန်းပါ။ အဲဒါကို အားလုံးနားလည်မယ်ထင်ပါတယ်။ ဤပျော်ရွှင်မှုအားလုံးသည် အလွန်ကောင်းမွန်သည်ဟုထင်ရသည့် အကြောင်းရင်းမှာ ၎င်းတို့သည် သင့်အား ချက်ခြင်း zap ပေးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပူပြင်းတဲ့ fudge sundaes—သေချာတာကတော့ သကြားလုံးကြီးတွေ။ [ရယ်သံများ] "ငါတို့ ဉာဏ်အလင်းရပါစေ" လို့ပြောရင် ချက်ချင်းလက်ငင်း zap မျိုးကို မရဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ရမည့်အရာမှာ ပူပြင်းသော fudge sundaes ၏ ကန့်သတ်ချက်များနှင့် ဤအရာအားလုံးနှင့် ဉာဏ်အလင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို စတင်စဉ်းစားပါ။

ဥပမာ- ကျောင်းကြိုကျောင်းတက်နေတဲ့ကလေးတစ်ယောက်ကို ကောလိပ်ဖတ်စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ပြပြီး “အမေပြောတာ ဒါဖတ်တယ်” လို့ပြောရင် သူတို့စာအုပ်ကိုကြည့်ကာ “ဘယ်လမ်းမှန်းတောင်မသိဘူး၊ တက်ပြီ! ဒါက ကျော်လွှားလို့မရပါဘူး။ ဒီစာကိုဖတ်ဖို့ အမေဘယ်လိုမျှော်လင့်နိုင်မှာလဲ"

ဒါပေမယ့် ကလေးက အက္ခရာတွေကို စလေ့လာတော့မယ်ဆိုရင် “အိုး ဟုတ်၊ ငါ အက္ခရာတွေကို ဖတ်နိုင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ဒါက ရင်းနှီးပြီးသားနဲ့ တူညီတဲ့ အက္ခရာတွေ ရှိတယ်လို့ အနည်းဆုံး ပြောနိုင်ပါတယ်။ ငါစာမဖတ်တတ်ပေမယ့် ဒီမှာ တစ်ခုခုဖြစ်နေတာ။"

ကလေးသည် တိုးတက်လာပြီး စာများများဖတ်ရန် သင်ယူလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့သည် အဓိပ္ပါယ်ကို နားမလည်သော်လည်း အချို့သောစကားလုံးများနှင့် အချို့သောစကားစုများကို ရွေးချယ်နိုင်သည်။ လေ့ကျင့်မှုတွေ ပိုများလာတာနဲ့အမျှ သဘောတရားအချို့ကို စတင်ရရှိလာနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် စာအုပ်ဖတ်ဖို့ တဖြည်းဖြည်း သင်ယူမှု လုပ်ငန်းစဉ်နဲ့ တူတယ်။

ယခုဆိုလျှင် ကလေးက အက္ခရာများကို သင်ယူပြီး “အိုး စာလုံးတွေကို သင်ယူရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ကောလိပ်ကျောင်းသုံးစာအုပ်ကို ဘာကြောင့်ဖတ်ဖို့ လေ့လာတာလဲ။ အက္ခရာတွေကို လေ့လာတာက ကျွန်တော့်အတွက် လုံလောက်ပါတယ်။ အဲဒါအတွက် မေမေက ကျွန်တော့်ကို ရယ်မောပေးတယ်၊ ဒါပဲလိုချင်တာ။ လုံလောက်ပါပြီ။ ဒါပဲ ငါလိုအပ်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုပဲ”

မေမေက “အေး၊ ရယ်မောကောင်းပေမယ့် မင်းရဲ့အနာဂတ်ကို စဉ်းစားပါ။ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းအလုပ်နဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုရမယ်။ ကိုယ့်ကို ဘယ်လို ပံ့ပိုးပေးမှာလဲ”

ထို့နောက် ကလေးက “မဟုတ်ဘူး၊ ငါ lollipop တစ်ခုလောက်လိုချင်တယ်။ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းနှင့် ဤအရာများအကြောင်း ကျွန်ုပ်အား မပြောပါနှင့်။"

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကလေးသည် အကန့်အသတ်ရှိသော အမြင်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကလေးသည် lollipop နှင့် အက္ခရာများကို သင်ယူခြင်း၏ အားသာချက်များကိုသာ မြင်နေရသော်လည်း ကောလိပ်ဖတ်စာအုပ်များကို ဖတ်ရန် သင်ယူခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို လုံး၀ မသိကြပေ။

ဒါကြောင့် စေ့ဆော်မှုကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖြည်းဖြည်းချင်း မွေးမြူပြီး ပူပြင်းတဲ့ fudge sundaes နဲ့ ငှက်ပျောသီးခွဲခြမ်းတွေရဲ့ ကန့်သတ်ချက်တွေကို မြင်ရမှာပါ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု-] ကောင်းပြီ၊ မင်း အဲဒါကို တစ်ချိန်တည်းမှာ လုပ်ပါ။ ပူပြင်းတဲ့ fudge sundaes တွေရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို သင်စတင်မြင်လာရပါပြီ။ ဒါမှ တရားကျင့်ဖို့ ပိုပြီး ထက်သန်လာမယ်။ တရားကျင့်စဉ်နဲ့အမျှ ကုသိုလ်ဖြစ်တယ်ဆိုတာ သိလာတယ်၊ ဉာဏ်အလင်းကို မေ့ပြီး ကိလေသာတရားတွေ ပွားများလာတာနဲ့အမျှ တရားဓမ္မကို ကျင့်တာ ပိုလို့တောင် ဝမ်းသာသွားတော့ စိတ်အားထက်သန်မှု ပိုရလာပါတယ်။ “အို၊ အခုက ပိုပျော်ရွှင်စေတယ်။ ဉာဏ်အလင်းပိုကောင်းရမယ်။” ဒါကြောင့် ပူတဲ့ fudge sundaes တွေက အရင်ကလောက် အရေးမကြီးပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်တကယ်ဗိုက်ဆာပြီးသကြားဓာတ်ကို လိုချင်တဲ့အခါ၊ ပူနေတဲ့ fudge sundaes တွေက တကယ်ကို စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းပုံရပါတယ်။ အကယ်၍ သင်သည် ထိုနေရာတွင် ထိုင်ပြီး ပူပြင်းသော fudge sundae ပြီးနောက် ပူပြင်းသော fudge sundae ကိုစားရန် စိတ်ကူးမိပါက၊ ၎င်းကို တွေးလိုက်လျှင်ပင် သင့်အား ဖျားနာစေပါသည်။ ဒါကြောင့် ပူပြင်းတဲ့ fudge sundaes တွေမှာ သူတို့ရဲ့ ကန့်သတ်ချက်တွေ ရှိတယ်ဆိုတာ သင် စတင်နားလည်လာပါပြီ။ သူတို့က မင်းကို ထာဝရပျော်ရွှင်အောင် မလုပ်နိုင်ဘူး။ သူတို့က မလုပ်နိုင်ဘူး။

မြတ်စွာဘုရားအား ပူပူနွေးနွေး ဆွမ်းတော်ကပ်လှူခြင်း။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်သောအားဖြင့်-] ခံစားချက်ဖြင့် မကမ်းလှမ်းပါနှင့်၊ “ပူအိုက်တဲ့ ဆူးငေါ့က မကောင်းဘူး၊ အဲဒါနဲ့ တွဲနေရင် ငါ မကောင်းဘူး။ ဒါကြောင့် သန့်ရှင်းဖို့အတွက် ငါ့ကိုယ်ငါ ဆူပူပူလောင်နေတဲ့ နေဒါကို ငြင်းလိုက်မယ်။" ဒီလို စေ့ဆော်မှုမျိုး ဘယ်တော့မှ မရှိဘူး။

ထိုင်ပြီးတွေးတာက ပိုသာတယ် "အင်း၊ ငါ ဒီပူပူနွေးနွေး sundae စားတယ်။ ကောင်းလိုက်တာ။ ဒါပေမယ့် ပျောက်သွားလိမ့်မယ်။ ဆယ့်ငါးမိနစ်လောက် အချိန်ကုန်ရင် ငါ့မှာ ဘာရှိလဲ။ မကျေနပ်လို့ ဒီမှာထိုင်နေတုန်းပဲ။ ငါ့ပြဿနာတွေကို ဖြေရှင်းနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။” ဒါပေမယ့် မင်းဟာ တခြားသတ္တဝါတွေအတွက် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို တကယ်ဖန်တီးပေးနိုင်ရင် ဒီပူပူနွေးနွေး fudge sundae ကို ပူဇော်တော့မယ်။ ဗုဒ္ဓ သူတစ်ပါး၏ ချမ်းသာသုခကို ကောင်းစွာ ဖန်တီးနိုင်စေရန်၊ ဉာဏ်အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ရန်၊ ပူပြင်းသော ဆူးပူပူကို အဆမတန် ပိုအရသာရှိသော ဉာဏ်ပညာ ဝတ်ရည်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲ၍ ပူဇော်၏၊ ဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓဘုရားရှင်က တကယ်ချစ်လို့ စစ်မှန်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားနိုင်ပါတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို က။

ဘာကို လှူရမလဲ

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း-] ကောင်းပြီ၊ တစ်ဖန်၊ သင်ဆုတောင်းနေသည့်အရာနှင့် သင်မည်သည့်အရာအတွက် ရည်စူးထားသည်ကို များစွာမူတည်ပါသည်။ ဖြူစင်သောပြည်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် ရည်စူးထားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများ အားလုံးကို သတိပြုမိပါလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ထိုထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လိုက်လျှောက်ကြသူများ၏ စေ့ဆော်မှုသည် သန့်ရှင်းသောပြည်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားလာရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောပြည်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားရန် ရည်စူးပြီး ဆုတောင်းသောအခါ၊ ယင်းရလဒ်ရရှိရန် သူတို့၏စိတ်ထဲတွင် အမှန်တကယ် ခိုင်ခံ့သော အမှတ်အသားတစ်ခု ဖြစ်စေသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူက “မဟုတ်ပါ၊ အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဒေါသစိတ်သခင်နှင့်တွေ့ဆုံကာ အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဆန့်ကျင်ဘက်တပည့်ဖြစ်စေရန်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အလေ့အကျင့်ကို ကျင့်ရန် အဖိုးတန်လူသားမွေးဖွားခြင်းကို လိုချင်ပါသည်။” အဲဒီအခါမှာ ဆုတောင်းပြီး လှူလိုက်ပါ။ အဲဒါတွေကြားထဲက ရွေးရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခြေစိုက်စခန်းအားလုံးကို ဖုံးအုပ်ထားဖို့ကောင်းတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အရာရာတိုင်းအတွက် ဆုတောင်းပြီး လှူပါ။ [ရယ်သံများ] ဒါဟာ မတူညီတဲ့ လူတွေရဲ့အပေါ်မှာ အများကြီးမူတည်ပါတယ်။ ဆန္ဒ.

တစ်နေ့တွင် တိဗက်ရှိ ဂန်ဒန်ဘုန်းကြီးကျောင်း၌ အလှူခံသည်။ ဘုန်းကြီး ခန်းမထဲသို့ဝင်၍ Je Rinpoche ၏ပလ္လင်ပေါ်တွင် ကြောင်တစ်ကောင်ထိုင်နေသည်ကို တွေ့လိုက်ရသည်။ ပြုစုစောင့်ရှောက်သူက သူ့အား ပြောပြသည်။ lama ဉာဏ်စွမ်းအားရှိသူ။ ဟိ lama အရင်ဘဝတုန်းက ဒီကြောင်ဟာ တိဗက်လူမျိုးအများစုလို ဆုတောင်းပဌနာပြုဖို့ နန်းတက်လာတဲ့ အဘွားကြီးဖြစ်ခဲ့ဖူးတယ်။ ထိုအချိန်တွင် သူမသည် "ဂန်ဒန်ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်ရပါမည်" ဟု ဆုတောင်းခဲ့သည်။ “တရားဓမ္မကို ကျင့်ဆောင်တဲ့ လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဂန်ဒင်ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်ရမလား”လို့ သူမ မပြောခဲ့ပါဘူး။ ထို့ကြောင့် သင်မည်ကဲ့သို့ အပ်နှံသည်ကို အမှန်တကယ် စစ်ဆေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ [ရယ်သံများ]

ကောင်းပြီ၊ မင်းရဲ့မေးခွန်းအတွက် အဖြေက မင်းမှာ ဉာဏ်အလင်းကို တကယ်ပြည့်ပြီး ပြင်းထန်တဲ့ စေ့ဆော်မှုရှိရင် အဲဒါ (ဗောဇ္ဈင်) ရတယ်လို့ ပြောတတ်တယ်။ ၎င်းသည် အလယ်အလတ် ဝိညာဉ်ရေးရာ စေ့ဆော်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပါက သင်သည် တစ်ကိုယ်တည်း နားလည်သူ၏ ရလဒ်ကို ရနိုင်သည်၊ သေးငယ်သော စေ့ဆော်မှုသည် ဖြစ်ခြင်း၏ ရလဒ်ကို ဆောင်ကျဉ်းပေးလိမ့်မည်။ ကြားနာသူ.

ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံအရ အကြောင်းရင်းနှင့် ဆင်တူသောရလဒ်များ

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံအရ အကြောင်းရင်းနှင့် ဆင်တူသောရလဒ်များသည် အခြေခံအားဖြင့် အဖျက်လုပ်ရပ်များအတွက် အကြောင်းရင်းဆင်တူသည့် ရလဒ်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

  1. သတ်ခြင်းကို စွန့်၍ အသက်ရှည်၏။
  2. ခိုးယူခြင်းကို စွန့်ပယ်ခြင်း- သင်လိုအပ်သော အရင်းအမြစ်များ သင့်တွင်ရှိသည်။ ဝင်ရောက်ခွင့် ထိုအရင်းအမြစ်များသို့။
  3. လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ယိုယွင်းမှုကို စွန့်လွှတ်ခြင်း- သင့်အိမ်ထောင်ဖက်နှင့် အလွန်ကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးရှိပြီး သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူများနှင့် ကောင်းမွန်သောဆက်ဆံရေးရှိသည်။
  4. လိမ်ညာခြင်းကို စွန့်လွှတ်ပါ—အခြားသူများ သင်ပြောသောစကားကို ယုံပါ။ မင်းဟာ တခြားလူတွေကြားမှာ နာမည်ကောင်းရှိတယ်။

    စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကနေ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ရလဒ်တွေကို ဒီဘဝမှာ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်တယ်ဆိုတာ သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။ ပညာမဲ့လိင်ဆက်ဆံမှုကို စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် သင့်အိမ်ထောင်ဖက်နှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ အတိအကျ။ လိမ်ညာတာကို စွန့်လွှတ်ရင် တခြားသူတွေက မင်းရဲ့စကားတွေကို ပိုပြီး လေးလေးစေလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် ဒီဘဝလည်း အကျိုးပြုတယ်။ သို့သော် ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်ဘဝများအတွက် ကံအကျိုးဆက်များအကြောင်း ပြောနေပါသည်။

  5. ဆဲဆိုခြင်း သို့မဟုတ် သဘောထားကွဲလွဲသောစကားများကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့တွင် သူငယ်ချင်းများရှိပြီး အခြားသူများနှင့်လည်း ပိုမိုသဟဇာတဖြစ်ကြပါသည်။ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည် ပိုမိုတည်ငြိမ်ပြီး ကျေနပ်စရာကောင်းသည်။ တကောက်ကောက်၊ ပုတ်ခတ်ပုတ်ခတ် လုပ်တာမျိုးတွေ မရှိပါဘူး။ စိတ်ဝမ်းကွဲစေသော စကားလုံးများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့၏ဆက်ဆံရေးကို ပိုင်းခြားထားသောကြောင့် စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ရလဒ်မှာ မခွဲမခွာနိုင်သော တည်ငြိမ်ခိုင်မာသော ဆက်ဆံရေးများရှိသည်။
  6. ကြမ်းတမ်းသောစကားများကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ပိုမိုသဟဇာတဖြစ်အောင်နေထိုင်ကြပြီး အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့အား ကြင်နာစွာပြောဆိုကြသည်။ အဲဒါက လူတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေး ပိုကောင်းလာပြီး ခင်မင်ရင်းနှီးမှု ပိုရလာပြန်တယ်။
  7. ပျင်းရိဖွယ်စကားပြောခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများသည် အလေးချိန်ပိုစေသည်။ လူတွေက “ဒါက ကယောင်ကတမ်း ပါးစပ်” လို့ပဲ တွေးနေမယ့်အစား ငါတို့စကားကို နားထောင်လိမ့်မယ်။
  8. တပ်မက်ခြင်းကို စွန့်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပရောဂျက်တစ်ခုကို စတင်နိုင်သည်၊ ၎င်းကို အပြီးသတ်နိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပန်းတိုင်များကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်နိုင်ပါသည်။
  9. မနာလိုခြင်းကို စွန့်ပယ်ခြင်း—မလိုအပ်သော ကြောက်ရွံ့မှု၊ ထိတ်လန့်မှုနှင့် သံသယများကို ကျွန်ုပ်တို့ မခံစားရပါ။

    ဒါက တကယ့်ကို စိတ်ဝင်စားစရာပဲ မဟုတ်လား? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအပေါ် မလိုလားအပ်သော အကြံအစည်များရှိပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ သံသယဖြစ်ခြင်း၊ စိုးရိမ်ထိတ်လန့်ခြင်းတို့ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဖန်တီးပေးခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်နိုင်ပါသည်။ အဲဒါကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရင် ကိုယ့်စိတ်က အေးချမ်းမယ်။ မလိုအပ်သော ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှု မရှိပါ။

  10. စွန့်လွှတ် အမြင်မှား- ငါတို့သည် ဉာဏ်ပညာအလွန်ကောင်း၍ ဉာဏ်ပညာဖြင့် မွေးဖွားလာကြသည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီပညာ မဟုတ်ဘဲ တရားဓမ္မပညာကို ပြောနေခြင်း ဖြစ်သည်။ လောကီပညာတွေ အများကြီးရှိနိုင်ပေမယ့် တရားဓမ္မကို နားမလည်ဘဲ မနေပါနဲ့။ အလွန်စိတ်ရင်းကောင်းသည်။ လောကီဉာဏ်ပညာ များများစားစားမရှိသူများ—မိမိတို့သင်္ချာအတန်းအစား—သူတို့သည် တရားဓမ္မကို ကောင်းစွာနားလည်နိုင်ကြသည်။ အဲဒါ အရေးကြီးတဲ့ ပညာမျိုး၊ အရေးကြီးတဲ့ အသိဉာဏ်မျိုးပေါ့။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူဆိုင်ရာ ရလဒ်များနှင့် ဆင်တူသည်။

  1. သတ်ဖြတ်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—ကလေးငယ်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အလိုလို ကြင်နာတတ်ကြသည်။ ငါတို့က အလိုလိုသတ်တာမဟုတ်ဘူး။
  2. ခိုးခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၏ ပင်ကိုယ်အပြုအမူမှာ အခြားသူများအပေါ် ရိုးသားရန်နှင့် အခြားသူများ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုကို လေးစားရန်ဖြစ်သည်။
  3. ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—အိမ်ထောင်ရေးကိစ္စများတွင် ပါဝင်ရန် သို့မဟုတ် လူများနှင့် အဆင်မပြေသောလိင်ဆက်ဆံမှုတွင် ပါဝင်ရန် သွေးဆောင်ခံရမည်မဟုတ်ပါ။
  4. လိမ်ညာခြင်းကို စွန့်ပယ်ခြင်း- အမှန်အတိုင်းပြောရန် အလွန်လွယ်ကူပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လိမ်ညာရန် တွန်းအားပေးနေမည် မဟုတ်ပါ။
  5. ဆဲဆိုခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း- ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကောင်းမွန်သော စိတ်ထားရှိသည်။ တစ်ဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကွဲပြားခြင်းကို ဖန်တီးမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် သဟဇာတဖြစ်အောင် ဖန်တီးပါမည်။
  6. ကြမ်းတမ်းသောစကားများကို စွန့်ပယ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို သာယာစွာပြောဆိုလိုစိတ်ရှိသည်။
  7. ပျင်းရိဖွယ်စကားပြောခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအား အဓိပ္ပာယ်ရှိရှိ ပြောဆိုလိုစိတ်ရှိသည်။
  8. လောဘကို ပယ်စွန့်ခြင်း ၊ လိုချင်မှု ၊ စိတ်သည် အမြဲ ဂနာမငြိမ် ဖြစ်မည့်အစား သာယာမှု ၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်က တကယ်မကျေနပ်တဲ့အခါ ဒါကို တွေးကြည့်တာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ လိုချင်တပ်မက်မှုကို စွန့်ခြင်းသည် စိတ်ကို ငြိမ်းချမ်းစေသောနည်းဖြစ်သည်။
  9. မနာလိုခြင်းများကို စွန့်ပယ်ခြင်း- ကျွန်ုပ်တို့သည် များစွာသော ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း မရှိဘဲ စိတ်ကို အေးချမ်းစေ၏၊ အမျက်ဒေါသ မနာလိုစိတ်၊
  10. စွန့်လွှတ် အမြင်မှား- ငါတို့သည် တရားဓမ္မကို အလွယ်တကူ နားလည်နိုင်ပြီး မှန်ကန်သော နားလည်မှုလည်း ရှိသည်။

ဒါက တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကိုယ့်ဘဝရဲ့ အခြေအနေကို ခဏလောက် တွေးကြည့်ရင် ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ သတင်းစာတွေဖတ်ပြီး တီဗီကြည့်တဲ့အခါ အဲဒါကို ခဏလောက်စဉ်းစားပါ။ နာကျင်စရာတစ်ခုခု ကြုံလာတဲ့အခါ ကုသိုလ်တရားတွေက ဘာတွေလဲ။ ကောင်းမှုတစ်ခုခုကို တွေ့ကြုံရသောအခါ ထိုကံ၏ အကြောင်းတရားများကား အဘယ်နည်း။ ကိုယ့်ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက်ကို ကြည့်ပါ။ အချို့သောလူများသည် အတင်းအကြပ်လိမ်ညာသူများဖြစ်နိုင်ပြီး အချို့လူများသည် အတင်းအကြပ်အတင်းအကျပ်ပြောသူများဖြစ်နိုင်သည်။ သင့်စိတ်ထဲမှာ မတူညီတဲ့ သဘောထားတွေကို ကြည့်ပါ။

တကယ်တော့ တစ်ခါတလေမှာ သဘောထား နှစ်မျိုးလုံး ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါတယ်။ တစ်ချိန်လုံး လိမ်ညာနေတာ ဒါမှမဟုတ် အမှန်တရားကို တစ်ချိန်လုံးပြောနေတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ သင်ပုံမှန်ဖြစ်နိုင်သည်။ Karma လမ်းကြောင်း နှစ်ခုစလုံးတွင် မည်သည်က ပိုအားကောင်းသနည်း။ ဘယ်ဟာကို တကယ် ကျွေးမွေး အားပေးချင်တာလဲ ။ ဒါကို စဉ်းစားဖို့ အရမ်း အထောက်အကူ ဖြစ်တယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေရဲ့ အားသာချက်တွေကို မြင်အောင်လည်း ကူညီပေးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားကြသည်။ ဒါကိုလည်း ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ ကောင်းတာကို သိလာတယ်။ အခွအေန ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ၎င်းတို့ကို အလေးမထားဘဲ၊ ကောင်းတာကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။ အခွအေန အခွင့်အလမ်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကောင်းသောအရာကို တွေးတောပါ။ Karma အဲဒါကို နှစ်သက်ဖို့ ဖန်တီးပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်ဖို့ ခွန်အားတွေ ပေးတယ်။

ငါနဲ့ အဲဒါကို ဘယ်လို လက်တွဲခဲ့သလဲ ဆိုတာကို မင်းကို ဥပမာလေးတစ်ခု ပေးမယ်။ ကျွန်ုပ်၏ သာသနာတော် အစောပိုင်းနှစ်များက သိမ်မွေ့စွာ ထားရန် ငွေကြေးအရ ခက်ခဲလှသည်။ တစ်ခါက ပြင်သစ်မှာ နေထိုင်တယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ နေခဲ့တယ်။ သီလရှင်တွေကို မြင်းဇောင်းတွေ ပေးကြတယ်။ [ရယ်သံများ] ပြင်သစ်ဆောင်းရာသီက အေးခဲနေတယ်။ တကယ်အေးတယ်။ ဒါက အဆောက်အဦးဟောင်းတစ်ခုပါ။ လျှပ်ကာမရှိခဲ့ပါ။ လေက အုတ်ခဲတွေကို ဖြတ်သွားမယ်။ အရမ်းအေးပြီး အခန်းထဲမှာ ထည့်ဖို့ ဂတ်စ်အပူပေးစက်လေးတွေ ရှိတယ်။ အဲဒီတုန်းက ဗဟိုအပူပေးတာမျိုး မရှိဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတကယ် ကြေကွဲခဲ့ရပြီး အပူပေးစက် မတတ်နိုင်ဘူး။

ဆောင်းရာသီတစ်လျှောက်လုံး ဟိုမှာနေခဲ့ပြီး အပူပေးစက် မတတ်နိုင်ဘူး။ သနားစရာ။ ဆောင်းတွင်းမှာ နွေးနွေးထွေးထွေးရှိဖို့အတွက် ဝတ်ပြုဆုတောင်းတာတွေ အများကြီးလုပ်ခဲ့တယ်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်တော် အပူပေးစက် မတတ်နိုင်တော့ သီလရှင်တွေ အားလုံးကို တစ်ဦးချင်း အပူပေးစက်ပေးဖို့ ပိုက်ဆံ မလောက်ငှဘူး။ မင်းကိုယ်တိုင် ပေးချေရတယ်၊ ငါ မတတ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ အဲဒီနှစ်မှာပဲ တခြားကိစ္စတွေလည်း ကြုံခဲ့ရတယ်။ အီတလီမှာ သင်ကြားမှုတွေ ရှိခဲ့ပါတယ်။ လက်မှတ်ခအတွက် ပိုက်ဆံအလုံအလောက်မရှိတာကြောင့် သွန်သင်ချက်တွေကို လိုက်ဖို့မဖြစ်နိုင်တော့ဘူးလို့ ထင်ရပါတယ်။

ဒါကြောင့် ငွေကြေးပြဿနာများစွာရှိခဲ့ပြီး တစ်ကြိမ်မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ထိုင်ပြီး ကောင်းကောင်းစကားပြောခဲ့တယ်။ “ကြည့်။ ဒါတွေအားလုံးက မင်းရဲ့ဒုက္ခတွေကြောင့်ပဲလေ။ ဆိုးဆိုးရွားရွား၊ မင်းမှာ အရင်းအမြစ်တွေနဲ့ ပြဿနာတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ ဒီအရာတွေကို မင်းမတတ်နိုင်လို့ စိတ်ဆင်းရဲရတဲ့အခါ၊ အဲဒါဟာ စိတ်ဆင်းရဲမှုရဲ့ ရလဒ်တစ်ခုပါပဲ။” ကျွန်မရဲ့ အမူအကျင့်ကို ကြည့်ပြီး ကျွန်မ သရုပ်ဆောင်ပုံ ကို ကြည့်ရင်း ကျွန်မက “မင်း က သရုပ်ဆောင် ပြီး နောက်ထပ် ဖန်တီး နေသေးတယ် Karma 'ဒါက ငါ့မုန့်စိမ်းပဲ' ဟု တွေးနေသေးသောကြောင့် စိတ်ဆင်းရဲနေမိသည်။ ဒါ ငါ့ရဲ့ ဒါပဲ။ ဒါ ငါ့ဒါပဲ။'"

အဲဒီမှာထိုင်ရင်း “ဒီမှာ ငါဗိုက်နာတယ်၊ ဗိုက်နာလို့ ငါအရမ်းဆင်းရဲတယ်။ ဒါဟာ ငါ့ကိုယ်ပိုင် ကံကြမ္မာရဲ့ ရလဒ်ဖြစ်ပြီး နောက်ထပ် ဖန်တီးနေပါတယ်။ Karma တူညီတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ ထပ်ရလာဖို့ပါ။” ထိုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်သည် "ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သည်" ဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောခဲ့သည်။ “ဒီအတိုင်း ဆက်မလျှောက်ချင်တာကြောင့် ဒီအရာအားလုံးကို ပြန်စဉ်းစားဖို့ လိုမယ်ထင်တယ်။” ငါ့မှာ ပစ္စည်းတွေ အများကြီးမရှိလို့ အများကြီး မပေးနိုင်ရင်တောင် အနည်းဆုံးတော့ နည်းနည်းလေး ပိုရက်ရောတဲ့ အရာတွေကို စလုပ်ရမှာပေါ့။

ဗိုက်နာမယ့်အစား “အိုး၊ ငါ့မှာ ပိုက်ဆံအများကြီးမရှိဘူး၊ အပူပေးစက်ရှိရန် တစ်စုံတစ်ဦးမှ ကျွန်ုပ်အား အဘယ်ကြောင့် ပိုက်ဆံမပေးသနည်း။ ဘာကြောင့် သီလရှင်တွေကို ပိုသနားကြသလဲ၊ “ကောင်းပြီ၊ ဒါက မင်းရဲ့ပိုင် Karmaကလေးလေး! သင်ဘာလိုချင်ပါသလဲ?" အဲဒါကို တကယ်ထိုင်ပြီး တွေးကြည့်ခဲ့ရတယ်၊ အဲဒီအချိန်အထိ ဘယ်လိုတုံ့ပြန်ရမလဲဆိုတာကိုတော့ ကျွန်တော် အများကြီး မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါဘူး၊ အဲဒီအခါမှာ ပိုင်ဆိုင်မှုနဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်သုံးသပ်ဖို့ စတင်ဖို့ ခွန်အားတွေ အများကြီးပေးခဲ့ပြီး အရင်က မျှဝေဖူးတာထက် နည်းနည်းလေး ပိုမျှဝေဖို့ ခွန်အားတွေ ပေးခဲ့ပါတယ်။ ဒါဖြင့် ဒီလိုမျိုး အာဝဇ္ဇန်းနဲ့ သတိတရားရဲ့ ရလာဒ်ပဲ။ Karma-အဆိုးကံနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော ကုသိုလ်ကံ နှစ်ခုလုံးသည် သင့်ဘဝ၏ အကြောင်းကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း- သင့်အား အရည်အသွေးကောင်းများ မွေးမြူရန် အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအင်အချို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့အနာဂတ်ကို ပိုကောင်းစေချင်လို့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုမျိုး မဟုတ်ဘူးလား။

VTC- ဤအကြောင်းကြောင့် စေ့ဆော်မှု အဆင့်သုံးဆင့်ကို ပြောရခြင်းဖြစ်သည်- စေ့ဆော်မှု ပထမအဆင့်မှာ ကောင်းသော ပဋိသန္ဓေစိတ်၊ နောက်မှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒ၊ ထို့နောက် ဗောဇ္ဈင်ကို လိုချင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကောင်းမွန်တဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားဖို့ စေ့ဆော်မှုဟာ ထုတ်လုပ်ဖို့ အလွယ်ဆုံးအရာ ဖြစ်လို့ပါပဲ။ “နောက်ထပ်မွေးတာမှာ ပိုလိုချင်တယ်။ ဒါကို မကြိုက်ဘူး။" ဒါဟာ လုံးဝ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ ငါ့ရဲ့ အနာဂတ်ကို ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတွေအကြောင်း စပြီးတွေးနေခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် အနည်းဆုံးတော့ ငါ့ကို သွားခိုင်းတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လမ်းကြောင်းကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ သွားခိုင်းတယ်။ အဲဒီ့ကနေ ကျွန်တော်သွားလိုက်တာနဲ့ “သြော်၊ ကြည့်စမ်း။ အဲဒီစေ့ဆော်မှုဟာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တယ် မဟုတ်လား? အေးခဲနေတဲ့ တခြားလူတွေကို မင်း လုံးဝ ပိတ်ဆို့နေတာပဲ” ဒီလိုနဲ့ စေ့ဆော်မှုဟာ ချဲ့ထွင်လာတယ်။

ဟုတ်ပြီ ဒီတော့ ဒီအကြောင်းကို အေးအေးဆေးဆေး ထိုင်ပြီး စဉ်းစားကြည့်ရအောင်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်