Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် ၈၄- စံနမူနာကောင်းများ

အခန်းငယ် ၈၄- စံနမူနာကောင်းများ

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ပညာရတနာသတ္တမမြောက် ဒလိုင်းလားမား၏ ကဗျာဖြစ်သည်။

  • စံနမူနာကောင်းတွေ ဘာကြောင့် လိုအပ်တာလဲ။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာထားရမည့်သူကို ရွေးချယ်ပါ။
  • "နူးညံ့သော" နှင့် "စစ်မှန်သောစကား" ၏အဓိပ္ပါယ်

ပညာရတနာ- အခန်းငယ် ၂ (download,)

အမြဲဂရုပြုသင့်သော အကြံဉာဏ်များနှင့်အတူ အကောင်းဆုံးစံပြပုဂ္ဂိုလ်ကား မည်သူနည်း။
အတွင်းစိတ်ကို ထိန်းထားပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး မှန်သောစကားကို ပြောတတ်သူ။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် စံနမူနာယူစရာ လိုအပ်သည်မဟုတ်လော။ ယခုခေတ်တွင် ပေါ့ပ်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော စံနမူနာပြများကို ကြည့်ပါ- အထူးသဖြင့် Ted Cruz သည် ၎င်း၏သမ္မတလောင်းအဖြစ် သမ္မတလောင်းအဖြစ် ကြေညာသည့်အခါတွင်- သင်အံ့သြမိပါသည်။ ဆိုလိုတာက ဒါတွေက လူတွေမှာ စံနမူနာတွေ ရှိတယ်။

ပြီးတော့ ဉာဏ်ကောင်းပြီး ကြင်နာတတ်တဲ့ လူတွေဖြစ်လာဖို့ စံနမူနာကောင်းတွေ လိုအပ်တယ်။ တကယ်ကို အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ ဒီတော့ ဒီမှာ သတ္တမ ဒလိုင်းလားမားကောင်းပြီ၊ ဘယ်လို စံနမူနာတွေ ရှာသင့်လဲ။

ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ ကြီးပြင်းလာတဲ့အခါ စံနမူနာယူတတ်တဲ့သူပဲ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စံပြပုဂ္ဂိုလ်များဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အချိန်အများဆုံးရသူများဖြစ်သည်။ ငါတို့ကျောင်းသွားတဲ့အခါ ငါတို့ဆရာတွေက ငါတို့ရဲ့စံပြပုဂ္ဂိုလ်တွေဖြစ်လာတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပေါင်းအသင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များ ဖြစ်လာကြသည်။ ပြီးတော့ ပေါ့ပ်ကြယ်ပွင့်တွေ၊ အားကစားသမားတွေ၊ နိုင်ငံရေးသမားတွေ တွေးမိတယ်။

ဒါပေမယ့် လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာ “ငါက ငါ့ရဲ့ စံနမူနာကို ဘယ်သူဖြစ်စေချင်လဲ” လို့ ဘယ်လောက်ထင်လဲ။ ငယ်ငယ်က အတွေးတိုင်းကို မှတ်မိသေးလား။ "ငါ့ရဲ့ စံပြပုဂ္ဂိုလ်က ဘယ်သူပါလိမ့်" ဒီကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါတို့မှာ ရွေးချယ်စရာတစ်ခုရှိလို့လား။ ဆိုလိုတာက ငါတို့မှာ ရွေးချယ်စရာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းက Helen Keller ကို အရမ်းသဘောကျခဲ့တာ မှတ်မိတယ်။ သူမသည် ကျွန်ုပ်၏ သူရဲကောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါလည်း တစ်မျိုးဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ်…. “စံနမူနာပြ” ဟူသော ဝေါဟာရ မရှိခဲ့ပါ။ ဒါပေမယ့် သူမကို ချီးမွမ်းမှုမျိုးတော့ ရှိခဲ့ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် တကယ်တွေးကြည့်ဖို့- အခု အထူးသဖြင့် လူကြီးတွေ အနေနဲ့- ငါတို့ရဲ့ စံနမူနာထားရမယ့်သူတွေ ဘယ်သူတွေလဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒါတွေက ငါတို့ကြည့်ရမယ့်လူတွေ— သူတို့ ဘယ်လိုတွေးမလဲ၊ ဘယ်လိုပြောရမလဲ၊ ဘယ်လိုပြုမူကြလဲ—သူတို့နောက်မှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဖက်ရှင်ကျအောင် ရွေးချယ်ကြလို့ပဲ။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စံပြပုဂ္ဂိုလ်တွေကို ရွေးချယ်ရာမှာ တကယ်ပညာရှိဖို့ လိုပါတယ်။

လောကဓံသတ္တမ ဒလိုင်းလားမား ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့ပေးသည်– “အတွင်းစိတ်ထိန်းချုပ်မှုရှိပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး မှန်သောစကားဖြင့် ပြောဆိုသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။

အတွင်းစိတ်ထိန်းချုပ်မှုနှင့်အတူတစ်စုံတစ်ဦးကိုရည်ညွှန်းသည်။ မဟာကရုဏာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုထက် သူတစ်ပါးကို ပိုမြတ်နိုးတတ်သူ။ ပညာရှိသူလည်းဖြစ်။ ဉာဏ်ပညာ—အထူးသဖြင့် ဤကိစ္စတွင် အစပြုသူများအတွက် စံနမူနာပြအဖြစ် ဉာဏ်ပညာရှိသူများ Karma သူ့ရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေ၊ ဘယ်လို လေ့ကျင့်ရမလဲ၊ ဘာတွေကို စွန့်လွှတ်ရမလဲ။ ပညာရှိသောသူလည်း ဖြစ်၏ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ. ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက ပြည်တွင်းမှာ ကောင်းကောင်း ချုပ်ကိုင်နိုင်သူ ဖြစ်မယ်။ မပါဘဲနဲ့မို့ပါ။ မဟာကရုဏာ ဉာဏ်ပညာကို ငါတို့ လုံးလုံးလျားလျား ချုပ်တည်းနေတယ် မဟုတ်လား၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်က နေရာအနှံ့ပဲ။ ငါတို့ကို စံနမူနာယူတဲ့ ဘယ်သူမဆို သေသေချာချာ တည့်တည့်ကြီး ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ထို့ကြောင့် ကောင်းစွာထိန်းချုပ်နိုင်သူ၊ အခြားသူများကို အမှန်တကယ်မြတ်နိုးသူ၊ သမားရိုးကျနှင့် အဆုံးစွန်သောအမှန်တရားများကို ဉာဏ်ပညာရှိသည့် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များကို ရှာဖွေရန် လိုအပ်သည်။ ထို့နောက် ၎င်းတို့ကို အတုယူကာ လေ့ကျင့်ပုံ၊ ကျင့်ကြံပုံကို မြင်အောင်ကြည့်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ အတွင်း၌ ထိုအရည်အသွေးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပါ။

အထူးသဖြင့် သူအကြံပြုထားသည့် အရည်အသွေးများမှာ "နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး မှန်သောစကားကို ပြောဆိုတတ်သူ" ဖြစ်သည်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စကားသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ လူတွေက တခြားသူတွေနဲ့ ဆက်ဆံပုံနဲ့ သူတို့ရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ ဘယ်လိုပြောသလဲဆိုတာကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် အများကြီး သင်ယူရပါတယ်။ သင်ကြားမှုတွေကနေ အများကြီးသင်ယူရတယ်။ သို့သော် စကားပြောဆိုမှုသည် အလွန်အားကောင်းသည့်အရာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် “နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ မှန်သောစကားကို ပြောဆိုတတ်သောသူ”။

ယခု မေးခွန်းများ ထွက်ပေါ်လာသည်– “ထိုလူသည် အမြဲတမ်း နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ပြောဆိုရပါမည်လား။ “အမှန်” ဟူသည် အဘယ်နည်း။

Boxy က Joshua ကို ဆူပူကြိမ်းမောင်းတဲ့ Diana ရဲ့ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကို ဒိုင်ယာနာဆီကနေ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ် ပို့ပေးခဲ့တယ် ထင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ Jeffrey ကလည်း ဒီလိုဇာတ်လမ်းတွေ ပြောပြလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ငါ့ဆရာတွေက ငါ့ကို ဆူပူကြိမ်းမောင်းပြီး ငါတို့အုပ်စုကို ဆူပူကြိမ်းမောင်းတာ ငါသေချာပေါက်မှတ်မိတယ်။ ဒါကြောင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ရမယ်။ “နားကို နှစ်သက်သည်” ဟု အမြဲမဆိုလိုပါ။ နားကို နှစ်သက်ခြင်းဟူသည် ငါ၏ အတ္တကို နှစ်သက်ခြင်းဟု ဆိုလို၏။ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း ဆိုသည်မှာ ကြားရသူအတွက် အကျိုးရှိမည့် အရာဖြစ်သည်။ တစ်ခါတရံ အရမ်းစိတ်မ၀င်စားတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ခေါင်းခွံထူပြီး အရမ်းချိုမြိန်တဲ့ ချိုမြိန်တဲ့ ချိုမြိန်တဲ့ ချိုမြိန်တဲ့ တေးဆိုသံတွေဟာ ပျဉ်ချပ်ပေါ်က ရေလို ငါတို့ဆီကနေ လှိမ့်ထွက်သွားတယ်။ ဘယ်အရာမှ မဝင်ဘူး။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ဆရာက Yamantaka ဖြစ်နေမှပဲ "အိုး၊ ငါ နားထောင်ပြီး အာရုံစိုက်သင့်တယ်" လို့ ပြောလိုက်တာပါ။ ဒါကြောင့် “နူးညံ့တယ်” ဆိုတာကို နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အချို့သောလူများသည် သွန်သင်ချက်အချို့ကို ကြည့်ရှုနိုင်သောကြောင့် “အမှန်” ဟူသည် အဘယ်ကို နားလည်နိုင်မည်နည်း။ ဗုဒ္ဓ ပေး၍ “ကောင်းပြီ၊ သူသည် သူ့ကိုယ်သူ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသည်” ဟုဆိုသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အချို့သော အခြေအနေတွေမှာ တစ်ချို့လူတွေက အတ္တရှိတယ်လို့ ပြောကြတယ်။ လုံလုံလောက်လောက် မြက်မြက် တည်ရှိနေသော အတ္တတစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ ပြီးတော့ တခြားလူတွေကို သူပြောတာက၊ လုံလုံလောက်လောက် တည်ရှိနေတဲ့ အတ္တမရှိ၊ မွေးရာပါ ဖြစ်တည်နေတဲ့ အတ္တတောင်မှ မရှိဘူးလို့ ပြောတယ်။ ဒါ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ ဗုဒ္ဓ ပြောနေတာ မမှန်ဘူးလား မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒီတုန်းက သူ့ရှေ့က တပည့်တွေအတွက် အကျိုးပြုတဲ့စကားအတိုင်း သူပြောနေတာ။

ထို့ကြောင့် “အမှန်” သည် စင်စစ်အမှန်တရား၏ အဓိပ္ပာယ်သာမက၊ ထိုအချိန်က နားထောင်သူအတွက် အကျိုးရှိသောအရာဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ကိုယ့်အတွက်မဟုတ်ဘူး။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒီအချိန်က ကိုယ့်အတွက် အကျိုးရှိတာကို ပြောတာဟာ လိမ်ညာတတ်တယ်။ မဟုတ်ဘူးလား? ငါတို့ တစ်ခုခုလုပ်ခဲ့ပြီး အဲဒါကို ဖုံးကွယ်ထားချင်တာကြောင့် “ဒီဇာတ်လမ်းကို နည်းနည်းခြားနားစွာ ပြောပြရင် တခြားတစ်ယောက်အတွက် ပိုကောင်းပါတယ်….” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် လိမ်ညာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ "သူတစ်ပါးအကျိုးအတွက်" ကောင်းပြီ အဲဒါက ရှင်းရှင်းလင်းလင်း လိမ်နေတာ ဆိုတော့ အဲဒါက အကျိုးအမြတ် လိုချင်တဲ့သူက ငါတို့က ငါတို့ လုပ်ခဲ့တာတွေကို တခြားသူတွေကို မသိစေချင်လို့ပဲ။ ဒါ လိမ်တာ ရှင်းပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ဗုဒ္ဓသူလုပ်ခဲ့တာတွေကို သင်ကြားရာမှာ မတူညီတဲ့လူတွေကို အချိန်အခါအလိုက် လိုအပ်တာတွေကို ပြောပြပါလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ငါ့ဆရာတွေနဲ့လည်း အများကြီးတွေ့တယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဝင်လာပြီး "ဘာလုပ်ဖို့ အကောင်းဆုံး အလေ့အကျင့်လဲ?" ပြီးတော့ ငါ့ဆရာက “ဒါ” လို့ပြောလိမ့်မယ်။ နောက်လူက ဝင်လာပြီး “ဘာလုပ်ဖို့ အကောင်းဆုံး အလေ့အကျင့်လဲ” လို့ ပြောလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ သူက "အဲဒါ။" ဒါမှမဟုတ် လက်တွေ့အခြေအနေမှာတောင် လက်တွေ့ကျတဲ့အခြေအနေတစ်ခုကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ရမလဲဆိုတာ ကွဲပြားတဲ့အဖြေနှစ်ခုကို သင်ရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အရမ်းသတိထားရမယ်"lama ပြောတယ်" ဆိုတော့ lama လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာတွေကို ပြင်ပတံဆိပ်တစ်ခုမှ မပါတဲ့အတွက် အကျိုးရှိတဲ့အတိုင်း မတူညီတဲ့လူတွေကို မတူညီတဲ့အချက်တွေကို ပြောပြတယ်။

သို့သော် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အပြောအဆို သို့မဟုတ် စစ်မှန်သောအပြောအဆိုမရှိသော ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြောအဆိုသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး စစ်မှန်သောဖြစ်ရန် အမှန်တကယ်အာရုံစိုက်သင့်သည်။ လမ်းမှာသူတစ်ပါးကို လမ်းပြနိုင်စွမ်းရှိသူ၊ ဉာဏ်ပညာရှိသူ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ထက် သူတစ်ပါးကို ပိုမြတ်နိုးတဲ့သူတွေအတွက်တော့ “နူးညံ့သိမ်မွေ့တယ်” နဲ့ “သစ္စာ” ဟာ အဓိပ္ပါယ်နည်းနည်းကွဲလွဲနိုင်တာကြောင့်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ မတူညီသောအချိန်များတွင် မတူညီသောလူများအတွက် ကြီးမားသောအကျိုးကျေးဇူးကို ကြည့်ပါ။

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စံနမူနာပြပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်အောင်၊ ဒါက မင်းအတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။

တခါတရံမှာ “ကောင်းပြီ၊ 'နူးညံ့တယ်' ဆိုတာက ငါ့နားအတွက် ကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဘယ်အရာက ငါ့ကို သဘောကျလဲ။ ငါကြားရတာကိုကြိုက်တယ်။" ပြီးတော့ ဆရာတော် Jendy က တပည့်တွေကို ကြိမ်ဖန်များစွာ ကြိမ်းမောင်းတတ်တဲ့ သူ့ဆရာနဲ့ ပုံပြင်ပြောပြတာကို သတိရပြီး ဆရာတော် Jendy က “ဟမ် ဒီမှာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ” တစ်နေ့တော့ ဆရာမနဲ့ စကားတစ်ခွန်းပြောဖြစ်တော့ တပည့်အချို့ (အခြားသီလရှင်တစ်ပါး) က ဖုန်းခေါ်ပြီး ဆရာမက လွှတ်လိုက်ပြီး ဒီလူကို ဟောက်လိုက်တယ်။ သူမနှင့် အရာအားလုံးကို ကြိမ်းမောင်းခဲ့သည်။ ဖုန်းကိုချပြီး ဆရာတော် Jendy နဲ့ စကားစမြည်ပြောပြီး ဘာမှမဖြစ်ဘူး ။ အထဲမှာ သူမ စိတ်ဆိုးနေတာကြောင့်ပါ။ တခြားသူဆီရောက်အောင် သူပြောစရာလိုတာကို သူပြောနေတယ်။ ထိုအခါ၌ အသျှင်ဂျန်ဒီက “သြော် ငါနားလည်ပါပြီ”ဟု လျှောက်၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များကား မည်သူဖြစ်သည်ကို စဉ်းစားသင့်သည်။ ငါပြောမယ်။ ဗုဒ္ဓ သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ဖြစ်သင့်တယ်။ ဟုတ်လား? မြတ်စွာဘုရား၏ နောက်တစ်မျိုး။ Je Tsongkhapa နောက်တစ်ယောက်။ စံနမူနာပြအဖြစ် မတူညီသောလူများ၏ အရည်အသွေးများကို ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆောင်နိုင်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတစ်ဦးတည်းတွင် ထင်ရှားစွာပြသနိုင်သော အရည်အသွေးအားလုံးကို မတွေ့နိုင်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နည်းလမ်းကောင်းများကို အမှန်တကယ်ပြသပေးသော နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် မတူညီသောလူများကို စံနမူနာအဖြစ် ယူဆောင်နိုင်ပါသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.