Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် ၁၄-၁၅- လှည့်စားသူနှင့် ပြပွဲပြသသူ

အခန်းငယ် ၁၄-၁၅- လှည့်စားသူနှင့် ပြပွဲပြသသူ

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ပညာရတနာသတ္တမမြောက် ဒလိုင်းလားမား၏ ကဗျာဖြစ်သည်။

  • သွန်သင်ချက်တွေကို လက်တွေ့မကျင့်သုံးရင်၊ ငါတို့ကို ထောက်ပံ့တဲ့သူတွေဆီက ခိုးယူနေတာ
  • ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်သည် အတွင်းအလေ့အကျင့်ထက် ပြင်ပကိုပြသနိုင်သည်။

ပညာ၏ရတနာ- အခန်းငယ် ၁၈-၁၉ (download,)

နောက်အခန်းငယ်

အခနျးငယျ 14

ဝေးလံခေါင်သီသော သင်္ခမ်းကျောင်းတွင် နေထိုင်စဉ် အခြားသူများထံမှ ခိုးယူလာသူကား မည်သူနည်း။
အချည်းနှီး ဖြုန်းတီးသော သူသည် အခြားသူများ၏ ပံ့ပိုးမှုဖြင့် ဆုတ်ခွာနေရသူ။

“ဝေးလံခေါင်သီသော သင်္ခမ်းကျောင်းတွင် နေထိုင်စဉ် အခြားသူများထံမှ ခိုးယူလှည့်စားသူ”။

တစ်စုံတစ်ယောက်က ဆုတ်ခွာသွားတယ်လို့ သင်ထင်လေ့ရှိပြီး အိုး၊ သူတို့ဟာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း လေ့ကျင့်နေတာ၊ စောစောထပြီး အများကြီးလုပ်နေတယ်၊ သန့်စင် အစည်းအဝေးလေးခုကို ပြုလုပ်ပြီး ၎င်းတို့၏ လေးကြိမ်ကြားတွင် အခြားသော အပိုင်းများကို လုပ်ဆောင်၍ အလွန်သတိရှိခြင်း။ ဒါကြောင့် လူတွေက အရမ်းစိတ်အားထက်သန်တဲ့အတွက် အဲဒီလူကို ထောက်ခံကြတယ်။ နောက်တော့ အဲဒီလူက နောက်ဆုတ်သွားပြီး နောက်ကျမှ အိပ်တော့ သူတို့ စိတ်ကြိုက် အစားအသောက်တွေ အကုန်ချက်ပြီး လမ်းလျှောက်ထွက်ကြတယ်…။ ခုနစ်ရက်မြောက်သော ကာလ၌၊ ဒလိုင်းလားမား သူတို့မှာ တီဗီမရှိပေမယ့် အခုလုပ်နေကြတယ်။ တီဗီကြည့်နေကြတာ သိလား...

အလွန်အပျက်သဘောဆောင်သည်။ Karma သင်က ဝိညာဉ်ရေးကျင့်စဉ်တစ်ခုလုပ်နေတဲ့ လူတွေကို ပြောပြပြီး သူတို့ကို သင့်ကို ထောက်ပံ့ခိုင်းပြီးမှ သင်မလုပ်ပါဘူး။ ထို့ကြောင့် ဤနေရာတွင် “အခြားသူများထံမှ ခိုးယူသော လှည့်စားသူကား မည်သူနည်း” ဟု ဤနေရာတွင် ဆိုပါသည်။ ခိုးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လူတွေက လေ့ကျင့်နေတဲ့လူတွေကို ထောက်ပံ့ဖို့ ပိုက်ဆံပေးနေကြပေမယ့် ဒီလူက ပိုက်ဆံယူပြီး ပြေးနေတာဘဲ၊ သူတို့ဘက်က လိုက်မလုပ်ဘူး။

ဆုတ်ခွာနေသလား၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဒီလိုအခြေအနေမျိုး၊ ကျွန်တော်တို့ ဒီမှာနေရတယ်။ လူတွေက ငါတို့ကို ပိုက်ဆံပေးပြီး ပံ့ပိုးပေးတဲ့အခါ အဲဒါက ငါတို့ကို လေ့ကျင့်စေချင်တာကြောင့်မို့လို့ ငါတို့က လေ့ကျင့်ခန်းမလုပ်ရင် ငါတို့က နောက်ကျမှ အိပ်တော့ ငါတို့က ငါတို့ကို ပြန်ညှိနှိုင်းနေတာ။ စည်းမျဉ်းများ တစ်ချိန်လုံး ညည်းညူနေတယ်။ သင်ကြားမှုတွေ လွဲချော်နေတယ် ဒါမှမဟုတ် သွန်သင်ချက်တွေကို မှတ်စုတွေ လာယူပေမယ့် မှတ်စုတွေကို ပြန်မသုံးသပ်တဲ့အတွက် ဘာမှ မမှတ်မိတော့ပါဘူး…။ အဲဒီအခါမှာ အလွန်ကြင်နာစွာ ပံ့ပိုးပေးတဲ့လူတွေဆီကနေ ထိထိရောက်ရောက် ခိုးယူတယ်။ ဒီတော့ တော်တော်လေး အဆိုးဖြစ်သွားတာပေါ့။ Karma အဲဒါလုပ်ဖို့။ မင်းသိတဲ့အတိုင်းပဲ မင်းမှာ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ အခြေ အနေတွေရှိပြီးတော့ ငါတို့ဒီကိုလာခဲ့တဲ့အရာတွေအစား တခြားအရာတွေကို လုပ်လိုက်ခြင်းဖြင့် စိတ်တွေ အာရုံပျံ့လွင့်သွားအောင် ဖြုန်းတီးပစ်လိုက်တယ်။

အခနျးငယျ 15

နတ်ဘုရား၏ အဆင်တန်ဆာများ ဝတ်ဆင်ထားသည့် ကလေးနှင့် ဆင်တူသော အခေါင်းပေါက် ပန်းချီဆရာကား မည်သူနည်း။
အတွင်းစိတ်မပါဘဲ ယောဂကျင့်သူ။

အချို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ပြင်ပအရာများ အများအပြားရှိနေတတ်သည်။ မင်းမှာ ခေါင်းလောင်းတွေ၊ ဒရမ်တွေ၊ တူရိယာအမျိုးမျိုးနဲ့ ဦးချိုတွေရှိတယ်။ မင်းက ဒါတွေလုပ်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ပုံသဏ္ဍာန်အမျိုးမျိုးနှင့် အရောင်အသွေးစုံလင်သော ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် တင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ကိစ္စတွေအများကြီး ဆက်ဖြစ်နေပါတယ်။ ဘရိုကိတ်နှင့် ဦးထုပ်ကြီးများ၊ မြင့်သောပလ္လင်များ။ ပြောချင်တာက တိဘက်ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပြချင်ရင် ဒါပဲသိလား။ ပြောချင်တာက ပြင်ပအရာတွေ အမျိုးမျိုးရှိနေတယ်။ ဒါတွေအားလုံးရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က တကယ်တော့ စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဒါက သက်ဆိုင်မှုမရှိဘဲ ဒီထုံးတမ်းတွေကို လုပ်နေသူတစ်ယောက်အကြောင်း ပြောနေတာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒါကြောင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေ လုပ်နေချိန်မှာ တကယ် တရားထိုင်တာ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါတွေကိုပဲ လုပ်နေကြတာ။ ဒါကြောင့် အတွင်းစိတ်အလေ့အကျင့်မရှိဘဲ အရာများစွာကို ပြသတဲ့ ပြပွဲတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။

တစ်ဖန်၊ ဤအရာသည် တစ်စုံတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်အချိန်နှင့် စွမ်းအင်ကို ဖြုန်းတီးသည့်ကိစ္စဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်နှင့်တူသော ပြင်ပမှ တစ်ခုခုကိုလုပ်ရုံဖြင့် သင့်စိတ်ကို မပြောင်းလဲစေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မင်းတကယ်စိတ်ပြောင်းရမယ်။ ပြီးတော့ တခြားလူတွေကို လှည့်စားတယ်။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ တခါတရံမှာ တခြားလူတွေက ဒီလိုမျိုးတွေ ကြိုက်ကြတယ်။

မလေးရှားကို သွားပြီး သင်ပေးတဲ့အခါ ကျွန်တော်က တရားဓမ္မကို အမှန်တကယ် သင်ပေးတဲ့ တိဗက်ဆရာ အနည်းငယ်ထဲက တစ်ယောက်လို့ ပြောကြတယ်။ ကျန်တဲ့သူတွေက အများအားဖြင့် ထုံးတမ်းဓလေ့တွေ လုပ်ကြတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ထိုနေရာရှိလူများသည် ထုံးတမ်းဓလေ့များကို နှစ်သက်ကြပြီး ယင်းမှာ ၎င်းတို့အလိုရှိသည်။ ဒါကြောင့် သင့်မှာ ဒီနည်းလမ်းနှစ်သွယ်ရှိတယ်၊ တကယ်တော့ နှစ်ဖက်စလုံးက အကျိုးရှိနေတယ်လို့ ပြောနိုင်ပေမယ့် နှစ်ဖက်စလုံးက တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် လှည့်စားနေတယ်လို့လည်း ပြောလို့ရပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လူတွေက တစ်ခါတလေမှာ စာသင်ဖို့ မသွားချင်ကြဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် သွန်သင်ချက်များသို့ သွားလျှင် နားထောင်ရန်၊ အရာများကို စဉ်းစားရပေမည်။ အလှူတစ်ခုလုပ်ခိုင်းရင် တစ်ပါးသူက နားမလည်တဲ့ ဘာသာစကားနဲ့ လှူလေလေ၊ ပိုသန့်ရှင်းလေလေ၊ ထိုင်ပြီးပြောလေလေ၊ အလုပ်တွေအကုန်လုပ်ပြီး ဒီကနေ ကံကောင်းသွားမယ်။ ပြီးတော့ ဒီအတွေးက…. လူတော်တော်များများက အဲဒါကို စွဲလန်းနေကြတယ်။ "အိုး၊ သူတို့က မှော်ဆန်တဲ့ မှော်ဆန်တဲ့ တစ်ခုခုကို လုပ်နေတာ၊ အဲဒါကို နားမလည်ပေမယ့် အဲဒါကို တူရိယာတွေ၊ ဘရိုကိတ်တွေ၊ ပလ္လင်တွေနဲ့ ကြည့်ပြီး ဒါကို ကြည့်တယ်။" သင်သိလား? ဒါပေမယ့် အတွင်းအလေ့အကျင့်ကို မလုပ်ဘူးဆိုရင်တော့ ဒါဟာ တကယ့်ကို အမိုက်စားပါပဲ၊ ဒါဟာ တကယ်ကို ပြသခြင်းပါပဲ။ ဒီလိုလုပ်နေတဲ့လူတွေကို လှမ်းခေါ်တယ်။

သတ္တမမြောက် ဒလိုင်းလားမား စကားလုံးတွေကို မညှာတတ်ဘူးလား၊ အလွန်ကောင်းသည်။ တကယ့်ဆရာ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.