आरोपितपणे अस्तित्वात आहे (प्रज्ञाप्तिसात, तिबेटी: btags yod)
(१) वैभासिक: अशी एखादी गोष्ट जी जेव्हा लहान तुकड्यांमध्ये मोडते किंवा काही क्षणात मोडते तेव्हा ते निश्चित केले जाऊ शकत नाही. (२) स्वातंत्रिका पर्यंत सौत्रांतिक: एखादी गोष्ट जी फक्त इतर काही ओळखून ओळखली जाऊ शकते. (३) प्रासांगिक: एखादी गोष्ट जी केवळ संज्ञा आणि संकल्पनेद्वारे नियुक्त करून अस्तित्वात असते.