Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

प्रश्नमंजुषा 2: महायान मैदान आणि मार्ग

प्रश्नमंजुषा 2: महायान मैदान आणि मार्ग

सोनम ग्यात्सो तिसरे दलाई लामा
परमपूज्य तिसरे दलाई लामा (विकिमीडियाद्वारे फोटो)

मजकूरावरील शिकवणींच्या मालिकेचा भाग परिपूर्णतेच्या वाहनाचे मैदान आणि मार्गांचे संक्षिप्त सादरीकरण, गहन अर्थाच्या महासागराचे सार जेत्सन लोबसांग दादरीन (1867-1937) द्वारे. महायान ग्राउंड आणि शिकवणीच्या मार्गांवरील प्रश्नमंजुषा साठी प्रश्न.

  1. बोधचित्ता निर्माण करण्याच्या दोन पद्धती कोणत्या आहेत? प्रत्येकाच्या मूलभूत चरणांची रूपरेषा करा.
  2. बोधचित्ताची व्याख्या काय आहे? त्याच्या दोन आकांक्षा काय आहेत? त्याचे फोकल ऑब्जेक्ट काय आहे? महान करुणा हे बोधचित्ताचे एक कारण आहे, एक मानसिक घटक जो बोधिचित्त सोबत होतो, दोन्ही किंवा दोन्ही?
  3. स्थिरीकरण ध्यान आणि विश्लेषणात्मक ध्यान म्हणजे काय? ते शांतता आणि अंतर्दृष्टीशी कसे संबंधित आहेत?
  4. बोधचित्ताचे चार स्तर आहेत: श्रद्धेचा (विश्वास) बोधचित्त, शुद्ध विशेष संकल्पासह बोधिचित्त, पूर्णतः पिकलेले बोधिचित्त आणि अस्पष्टतेपासून मुक्त बोधिचित्त. या चौघांना कोणता बोधिसत्व मार्ग आणि आधार लागू होतो? या चौघांची नावे त्यांनी वर्णन केलेल्या मार्गांशी आणि मैदानाशी कशी संबंधित आहेत?
  5. महायान संचित मार्गात प्रवेश करण्याचे सीमांकन काय आहे? त्याचे तीन टप्पे काय आहेत? या तीन टप्प्यांचे वेगळेपण कोणते? बोधिसत्व संचित मार्गावर योग्यता आणि बुद्धी निर्माण करण्याच्या दृष्टीने कोणते प्रमुख कार्य करतात?
  6. बोधिसत्व शांतता आणि अंतर्दृष्टी यांचे मिलन निर्माण करण्यासाठी ध्यान कसे करतो?
  7. तयारीच्या महायान मार्गात प्रवेश करण्याचे सीमांकन काय आहे? त्याचे चार टप्पे काय आहेत? या चार टप्प्यांपैकी प्रत्येक टप्प्यावर काय होते?
  8. श्रोते अर्हत महायानात प्रवेश करतात तेव्हा ते कोणत्या मार्गाने प्रवेश करतात? संचिताच्या महायान मार्गापासून तयारीच्या महायान मार्गाकडे आणि पुढे जाण्यासाठी त्यांना काय करण्याची आवश्यकता आहे?
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.

या विषयावर अधिक