काम

मला हात दाखवायचा आहे. प्रेक्षकांमधील किती लोक सध्या काम करतात किंवा भूतकाळात काम करतात? तुमच्यापैकी किती लोक आनंदी आहेत आणि दररोज तुमच्या नोकरीवर प्रेम करतात आणि त्यांनी कधीही अनुभव घेतला नाही राग, तणाव, चिंता, निराशा किंवा कामावर चिडचिड?

मी नेत्ररोग तज्ज्ञ आहे. मी 1979 मध्ये माझे निवासस्थान पूर्ण केले आणि गेली 35 वर्षे डोळ्यांच्या आजारांवर उपचार करत आहे. तुम्हाला वाटेल की मला रोज माझ्या कामावर प्रेम असावे. शेवटी, मला लोकांची दृष्टी वाचवायची आहे, जी आपल्याला आपल्या जीवनात दिलेली सर्वात मौल्यवान भेट आहे. बरं, सुरुवातीच्या काळात मी तुमच्याशी सहमत झालो असतो. माझे आनंदी दिवस माझ्या दुःखी दिवसांपेक्षा खूप जास्त होते. पण हळूहळू जसजशी वर्षे सरत गेली तसतसे परिस्थिती बदलू लागली. आत्मकेंद्रित वृत्ती जी आपली अधोगती आहे ती आपले डोके वर काढू लागली. प्रत्येक वेळी विमा कंपन्यांकडून किंवा सरकारकडून नवीन नियम किंवा नियमन आले तेव्हा मी याकडे माझ्यावर केलेला वैयक्तिक हल्ला आणि मला औषधाचा सराव करण्याची माझी क्षमता म्हणून पाहिले. दुस-या शब्दात, दु:खाबद्दल चार उदात्त सत्ये. मला जे हवे होते ते मिळत नव्हते. इतर लोक माझ्या आनंदात ढवळाढवळ करत होते.

दुसरी गोष्ट घडली ती म्हणजे माझी प्रेरणा बदलू लागली. जरी मी माझ्या रूग्णांची चांगली काळजी घेत राहिलो तरीही हळूहळू मला माझ्या आर्थिक गोष्टींबद्दल आणि ते विकत घेऊ शकतील अशा इंद्रिय सुखांबद्दल तसेच डॉक्टर म्हणून मिळालेल्या स्तुती आणि प्रतिष्ठेबद्दल अधिक काळजी वाटू लागली. हे आठ सांसारिक चिंतांसारखे वाटते का? या चिंता अधिक महत्त्वाच्या झाल्यामुळे माझ्या कामातील आनंदाचे प्रमाण कमी होत गेले. अचानक तणाव, चिंता, निराशा आणि चिडचिड यांनी कामातील समाधान आणि समाधानाची जागा घेतली. मी माझ्या वाईट वृत्तीसाठी आणि दुःखासाठी इतरांना दोष देत होतो.

गेल्या जुलैमध्ये मला वाढीव वैद्यकीय रजेवर जावे लागले आणि नंतर मी वर्षाच्या शेवटी निवृत्त होण्याची योजना आखली. माझ्या वैद्यकीय रजेदरम्यान मी ऑफिसपासून दूर असल्याने खूप आनंदी होतो. मी धर्मात अगदी नवीन होतो आणि यामुळे मला बौद्ध धर्माबद्दल भरपूर वाचन करण्याची संधी मिळाली. माझ्या आयुष्यात प्रथमच मला अनेक गोष्टींचा अभ्यास आणि चिंतन करण्याची वेळ मिळाली. मी विचार करण्यास सक्षम होतो आणि ध्यान करा शिकवणी वर. माझ्या कामात वाईट वृत्ती विमा कंपन्या, सरकार किंवा इतर लोकांमुळे नाही हे मला जाणवू लागले. मी गोष्टी माझ्या स्वत: च्या मार्गाने असण्याशी संलग्न होतो आणि मला बदल, अनिश्चितता आणि नियंत्रणाचा अभाव आवडत असे. आणि मला हळूहळू कळू लागले की मी विश्वाचे केंद्र नाही. आपण सर्व जण विश्वाचे केंद्र आहोत असे कार्य करत नाही का?

या वसंत ऋतूमध्ये मला माझ्या क्लिनिकमधून कॉल आला. ते अचानक खूप कमी हाताचे होते आणि त्यांनी मला अर्धवेळ कामावर परत येण्यास सांगितले. सुरुवातीला माझा कल नाही म्हणण्याकडे होता. पण नंतर माझ्या लक्षात आले की धर्म हा केवळ बौद्धिक आणि सैद्धांतिक व्यायाम नसून तो वापरण्यासाठी बनवला जातो. जर मी माझ्या बौद्ध पद्धतीत प्रगती करू इच्छित असाल तर मला भूतकाळात मला दुक्खा देणार्‍या परिस्थितींमध्ये परत फेकून देणे आवश्यक आहे आणि माझ्या मेंदूला पुन्हा तार करणे आणि माझी वृत्ती आणि वागणूक बदलणे आवश्यक आहे. काम करण्यापेक्षा ते करण्यासाठी कोणती चांगली जागा आहे. मी 1 एप्रिल रोजी पुन्हा नवीन वृत्तीने आणि चांगल्या प्रेरणेने काम करण्यास सुरुवात केली आणि माझ्या आनंदाच्या पातळीत मला आधीच फरक दिसत आहे. बाह्य जग आपल्याला आनंद देऊ शकत नाही. केवळ आपण आपल्या मनाने आणि वास्तवाच्या आकलनाद्वारे हे करू शकतो. ही आपली स्वतःची खोटी भावना आणि आसक्ती आणि घृणा निर्माण करते जे आपल्या सर्व मानसिक त्रासांचे आणि दुःखांचे कारण आहे.

मी नुकतेच नावाचे एक पुस्तक वाचले कामावर जागृत व्हा मायकेल कॅरोल द्वारे. कामावर नाखूष असलेल्या तुम्हा सर्वांना मी या पुस्तकाची जोरदार शिफारस करतो. अध्याय 22 मध्ये तो "सहा गोंधळ" बद्दल बोलतो. तो म्हणतो की कामाच्या ठिकाणी स्वतःला कैद करण्याचे अनेक मार्ग आहेत. सतत बदलत असलेल्या जगामध्ये आपण निश्चिततेचे आकलन करतो आणि अर्पण कोणतीही हमी नाही. जीवनातील अडचणींपासून स्वतःचे संरक्षण करण्याच्या प्रयत्नातच आपण स्वतःला त्यामध्ये कैद करून घेतो. "सहा गोंधळ" हे प्रत्यक्षात सहा शैली किंवा मानसिकता आहेत जे वर्णन करतात की आपण स्वतःला कामात कसे कैद करतो.

1. कष्टकरी म्हणून काम करा. आम्हाला सामान्य किंवा नवीन काहीही नको आहे. आम्ही आमची उपजीविका व्यवस्थापित करण्यायोग्य आणि अंदाज करण्यायोग्य असणे पसंत करतो. आम्हाला असे वाटते की काम हे जीवन जगण्यात अडथळा आहे, असे करण्याची संधी ऐवजी. आपण आपल्या उर्वरित आयुष्यापासून उपजीविका वेगळे करतो.
2. युद्ध म्हणून काम करा. ही विजय-पराजय मानसिकता आहे. आपण जिंकलो तरच उपजीविकेला अर्थ आहे. कामावर सर्व काही शत्रू आहे. आमची प्रत्येक कृती अयशस्वी होण्याची शक्यता काढून टाकणे आणि यश सुनिश्चित करणे यावर लक्ष केंद्रित करते. आपण आपल्या स्वतःच्या भावनेचे रक्षण केले पाहिजे.
3. व्यसन म्हणून काम करा. अपुरेपणाच्या भावनेवर मात करण्याचा आपल्याला वेड आहे. आपण कधीच पुरेशी कामगिरी केलेली दिसत नाही. आपण परिपूर्णतावादी आहोत आणि इतरांच्या अक्षमतेमुळे अस्वस्थ होतो. स्तुती आणि ओळखीची आमची इच्छा तळाशी छिद्र असलेल्या बादलीसारखी आहे.
4. मनोरंजन म्हणून काम करा. आम्ही कामाच्या ठिकाणी आजूबाजूला पाहतो आणि इतरांना चांगले दिसत, हसताना आणि त्यातला अप्रतिम वेळ घालवताना दिसतो आणि आमची बोट चुकली असा संशय येतो. इतरांना पदोन्नती मिळत आहे आणि त्यांनी कामाच्या जगात प्रभुत्व मिळवलेले दिसते. आपण ईर्ष्या आणि मत्सरावर मात करतो. आम्ही करमणूक आणि करमणुकीचे स्त्रोत म्हणून काम करू पाहतो ज्यामध्ये आम्ही सहभागी होत नाही.
5. गैरसोय म्हणून काम करा. उदरनिर्वाह करण्याची गरज ही निसर्गाची दुर्दैवी दुर्घटना आहे. सुरळीत चालणाऱ्या जीवनाचा आपल्याला हक्क आहे. पगाराची कमाई करणे म्हणजे आपल्याला प्रसिद्ध कलाकार किंवा कवी म्हणून आपल्या खऱ्या कॉलिंगपासून दूर ठेवणे. आपण कामामुळे बळी पडतो आणि नेहमी आपल्या नशिबाची आणि स्थानाची इतरांशी तुलना करतो. आम्ही खूप अधिक हक्कदार आहोत.
6. समस्या म्हणून काम करा. आपल्याला वागण्यासाठी काम मिळायला हवे आणि इतके अप्रत्याशित आणि अनियंत्रित होण्याचे थांबवले पाहिजे. जर प्रत्येकाने माझे ऐकले तर मी सर्व संघर्ष, निर्णयातील त्रुटी आणि चुका दुरुस्त करू शकेन. काम इतके गोंधळलेले असणे आवश्यक नाही.

मला वाटते की माझ्या कारकिर्दीत मी या सहाही गोंधळात स्वतःला पाहू शकतो. खरं तर, काही दिवस मी सर्व सहा अनुभवले आहेत. धर्म मला जे शिकवत आहे ते म्हणजे मी आहे, काम नाही ही समस्या आहे. आपली स्वतःची मने आपल्याला कामाच्या ठिकाणी आणि जीवनाच्या सर्व प्रयत्नांमध्ये कैद करतात. आणि ते फक्त माध्यमातून आहे बुद्ध, धर्म आणि द संघ जेणेकरून आपण वास्तव पाहू शकू आणि या दुःखाच्या चक्रातून आपले मन मुक्त करू शकू.

मी आता 2 1⁄2 महिने कामावर परतलो आहे. बौद्ध धर्माने मला माझे मन पुन्हा प्रोग्राम करण्यास मदत केली आहे जेणेकरून मी स्वत: वर कमी आणि माझे रुग्ण, कर्मचारी आणि सहकारी डॉक्टरांच्या फायद्यावर अधिक लक्ष केंद्रित करत आहे. यामुळे कामाच्या ठिकाणी खूप कमी दुख आणि जास्त आनंद झाला आहे.

धन्यवाद.

केन मोंडल