Нээлттэй зүрх, цэлмэг оюун ухаан судлах гарын авлага

Агуулга

I. Бясалгал ба буддын шашны хандлага
II. Сэтгэл хөдлөлтэй үр дүнтэй ажиллах (2-р хуудас, доороос үзнэ үү)
III. Бидний одоогийн нөхцөл байдал (3-р хуудас, доороос үзнэ үү)
IV. Бидний өсөлтийн боломж (4-р хуудас, доороос үзнэ үү)
V. Гэгээрлийн зам (5-р хуудсыг доороос үзнэ үү)

I. Бясалгал ба Буддын арга барил

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: Би ба V, 6

Өөрийнхөө чадавхийг бүрэн дүүрэн хөгжүүлж, бусдад хамгийн үр дүнтэй туслахын тулд бид өөрсдийн дутагдлаа илрүүлж, дарж, сайн чанаруудаа таньж, тэтгэж, өөрөөр хэлбэл энэрэнгүй сэтгэл, мэргэн ухаан, ур чадвараа хөгжүүлж, бүрэн гэгээрсэн хүн болох ёстой. Будда. Энэ шалтгааны улмаас бид хийх болно бясалгал.

Эдгээр сургаалаас бүрэн ашиг хүртэхийн тулд та оюун ухаанаа бэлдэж, бусдыг хайрлах, энэрэх хандлагыг төлөвшүүлэхийн тулд зарим залбирлыг уншиж, тунгаан бодож болно. Оролддог бясалгал өдөр бүр, нэгэн зэрэг хийх нь дээр. Гэртээ нам гүм, эмх цэгцтэй газар байрлуул бясалгал. Оюун санаа сэргэдэг учраас өглөө илүү сайхан байдаг ч зарим хүмүүс оройг илүүд үздэг. Яг л биднийг тэжээдэг байгууллага Өдөр бүр чухал бөгөөд бид хооллоход цаг зарцуулдаг, өөрсдийгөө сүнслэгээр тэжээх нь бас чухал юм. Тогтвортой байх нь чухал бөгөөд залхуу, яарч санагдсан өдрүүдэд өөрийгөө сахилга баттай болгох шаардлагатай байж магадгүй юм. Хичээлээ дунд зэргийн урттай болго, тэгвэл та дуусгахдаа сэтгэл сэргэх болно. Та тэдгээрийг аажмаар сунгаж болно. -д суу бясалгал 169-р хуудсанд заасны дагуу байрлал. Хэрэв та завилан суугаад эвгүй байвал сандал дээр сууж болно.

Бусдыг хайрлах, энэрэх сэтгэлийг төлөвшүүл

Хичээл бүрийг Дөрвөн хэмжээлшгүй зүйлийг тунгаан бодож эхлээрэй.

Амьтан бүхэн аз жаргал, түүний учир шалтгаантай байх болтугай.
Амьтан бүхэн зовлон зүдгүүрээс ангид байх болтугай.
Амьтан бүхэн уй гашуугүйгээс салахгүй байх болтугай аз жаргал.
Амьтан бүхэн эв найрамдалтай байж, өрөөсгөл санаанаас ангид байх болтугай. хавсралтБолон уур хилэн.

Шагжамүни Будда тарни

Та мөн дуулахыг хүсч болно Буддаийн тарни Оюун санаагаа зохицуулахын тулд хэд хэдэн удаа:

Таята ом муни муни маха муние салбар

Амьсгалах ухаан

Амьсгал бясалгал оюун ухааныг тайвшруулж, төвлөрлийг хөгжүүлдэг. Амьсгалаа албадахгүйгээр хэвийн, байгалийн жамаар амьсгална. Аль алинд нь анхаарлаа хандуулаарай:

1. Хамрын үзүүр ба дээд уруул. Агаар орох, гарах мэдрэмжийг ажигла.
2. Хэвлий. Амьсгалах, амьсгалах бүрт түүний өсөлт, бууралтыг ажигла.

Анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд эдгээр цэгүүдээс аль нэгийг нь сонго. Тэдний хооронд ээлжлэн сольж болохгүй. Эхэндээ зарим хүмүүс амьсгалын мөчлөг бүрийг нэгээс арав хүртэл тоолох нь ашигтай байдаг. Бусад хүмүүс үүнийг анхаарал сарниулдаг гэж үздэг. Аль нь танд хамгийн тохиромжтой болохыг хараарай.

Зөвхөн амьсгалын мэдрэмж төдийгүй дараахь зүйлийг анхаарч үзэхийн тулд ухамсараа аажмаар өргөжүүлээрэй.

• Амьсгалын үе шатууд. Амьсгалах гэж байгаа үед ямар мэдрэмж төрдөгийг мэдэж байгаарай
  та амьсгалж байна, амьсгал нь дуусах үед. Хэзээ хийх гэж байгаагаа мэдэж байгаарай
  Амьсгалаа гаргахдаа амьсгалаа гаргахдаа мөн амьсгалаа дуусгах үед. Одоо байгаа цагтаа хамт бай
  амьсгал.
• Төрөл бүрийн амьсгал. Амьсгал чинь урт эсвэл богино байх үед нь анзаараарай
  бүдүүн эсвэл нарийн, тэдгээр нь барзгар эсвэл гөлгөр байх үед.
• Амьсгал ба таны хоорондын хамаарал байгууллага. Таных уу байгууллага их эсвэл бага тав тухтай
  амьсгал урт эсвэл богино байх үед тайвширдаг уу?
• Амьсгал ба таны сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн хоорондын хамаарал. яаж хийх вэ
  Амьсгал урт эсвэл богино байх үед сэтгэлийн мэдрэмж өөр өөр байдаг уу? Тодорхой амьсгал аваарай
  хэв маяг нь тодорхой сэтгэл хөдлөлтэй тохирч байна уу? Амьсгал хэрхэн яаж, янз бүрийн сэтгэл хөдлөл болон
  аз жаргал/аз жаргалгүй байдлын мэдрэмжүүд бие биедээ нөлөөлдөг үү?
• Амьсгалын шинж чанар эсвэл тогтворгүй байдал өөрчлөгдөх.
• Амьсгалж байгаа эсвэл удирдаж буй хатуу бие даасан хүн байгаа эсэх
  амьсгал.

Хэрэв таны анхаарал суларсан эсвэл цочирдсон бол 171-2-р хуудсанд заасны дагуу антидотуудыг түрхээрэй.

Аналитик эсвэл ялгах бясалгал

Дараа нь та энэхүү сургалтын гарын авлагад агуулагдах "Бэргэн тунгаан бодох, ярилцах цэгүүд" дээр үндэслэн шалгах эсвэл аналитик бясалгалын аль нэгийг хийхийг хүсэж болно. Танд туршлагатай эсвэл утгыг нь хүчтэй мэдрэх үед бясалгал, тэр мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүл, ингэснээр энэ нь таны оюун ухаантай нэгдэх болно.

Залбирал

Хичээлийн төгсгөлд өөрийн эерэг үйлдлүүдийг оюун санаандаа үлдээхийн тулд хуримтлуулсан гавьяагаа зориул.

Энэ гавъяаны ачаар би удахгүй болно
Сэрсэн байдалд хүрэх Guru-Будда,
Би чөлөөлөгдөж чадна гэж
Бүх амьтад зовлон зүдгүүрээс нь.

Эрдэнэт бодь сэтгэл нь ивээх болтугай
Одоохондоо төрөөгүй, босож, өсөх.
Төрсөн хүүхэд нь бууралтгүй байх болтугай
Гэхдээ үүрд улам бүр нэмэгдэнэ.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Та яагаад буддын шашныг сонирхож байна вэ? Та юу хайж байна вэ? Та юу авах гэж найдаж байна
   сүнслэг замыг дагаснаар уу? Бодит ба бодит бус сүнслэг байдлын жишээ юу вэ?
   хүсэл тэмүүлэл?
2. Таны зарим хэсэг гурван тогоотой төстэй байна уу (х. 21)? Та ямар арга замаар ажиллах боломжтой вэ
   эдгээртэй юу?

II. Сэтгэл хөдлөлтэй үр дүнтэй ажиллах

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: II, 1-3

Аз жаргал хаана байна? Сэтгэл бол аз жаргал, өвдөлтийн эх үүсвэр юм

1. Таны амьдралд тохиолдсон таагүй нөхцөл байдлыг санаарай. Юу бодож, мэдэрч байснаа санаарай. Таны хандлага таны ойлголт, туршлагыг хэрхэн бий болгосныг шалгаарай.
2. Тухайн нөхцөл байдалд таны хэлсэн, хийсэн зүйлд таны хандлага хэрхэн нөлөөлснийг шалга.
3. Таны хандлага бодитой байсан уу? Энэ нь нөхцөл байдлыг бүх талаас нь харж байсан уу эсвэл "би, би, миний, миний" нүдээр харж байсан уу?
4. Та нөхцөл байдлыг өөрөөр хэрхэн харж болох байсан ба энэ нь таны туршлагаас хэрхэн өөрчлөгдөх байсныг бодоорой.

Дүгнэлт: Амьдралдаа болж буй үйл явдлуудыг хэрхэн тайлбарлаж байгаагаа мэдэж байх хэрэгтэй
аливаа зүйлийг ашигтай, бодитойгоор харах аргыг төлөвшүүлэх.

Сэтгэл түгшээх бүх хандлага нь аз жаргал, өвдөлт бидний гаднаас ирдэг гэсэн төрөлхийн таамаглал дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч сэтгэл түгшээсэн хандлага нь бидний салшгүй хэсэг биш юм. Бидний мэргэн ухаан, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нэмэгдэх тусам сэтгэл түгшээх хандлага багасдаг. Сэтгэл түгшээх гол хандлага нь:

1. Хавсралт: аливаа зүйл дээр эерэг шинж чанарыг хэтрүүлсэн эсвэл төсөөлдөг хандлага
   хүн, дараа нь атгах буюу наалдах түүн дээр.
2. Уур хилэн: аливаа зүйл эсвэл хүнд сөрөг шинж чанарыг хэтрүүлсэн, эсвэл хэтрүүлсэн хандлага
   Тэгээд тэвчиж чадалгүй зугтахыг эсвэл биднийг саад болж байгаа зүйл рүү хариу цохилт өгөхийг хүсдэг.
3. Бардамнал: Өөрийгөө хэтрүүлсэн дүр төрхийг баримтлах хандлага.
4. Мунхаглал: Мэдэхгүйд төөрөлдсөн байдал, мөн чанар нь тодорхойгүй байдаг.
   дөрвөн эрхэм үнэн, үйлс ба түүний үр дүн, хоосон чанар гэх мэт.
5. Төөрүүлсэн эргэлзэж байна: талаар буруу дүгнэлт гаргах хандлагатай шийдэмгий бус байдал
   чухал цэгүүд.
6. Гажуудсан үзэл бодол: нэг бол угаасаа оршдог "би"-г ойлгодог төөрөгдүүлсэн оюун ухаан эсвэл
   бусад буруу ойлголтуудыг ойлгодог нэг.

Өвдөлтийг хавсралтаас гаргах

Өөрийнхөө амьдралыг эргэцүүлэн бодохдоо:

1. Би ямар зүйл, хүмүүс, үзэл бодол гэх мэт зүйлстэй холбоотой байдаг вэ?
2. Тэр хүн эсвэл зүйл надад яаж харагддаг вэ? Түүнд үнэхээр миний ойлгож байгаа бүх чанарууд байгаа болов уу?
3. Би тухайн хүн эсвэл зүйлийг үргэлж тэнд байх болно, намайг үргэлж аз жаргалтай болгоно гэх мэт бодит бус хүлээлтийг бий болгодог уу?
4. Яаж миний хавсралт намайг жүжиглэх үү? Жишээлбэл, би өөртөө хамааралтай зүйлээ олж авахын тулд ёс зүйн хэм хэмжээгээ үл тоомсорлодог уу? Би буруу харилцаанд ордог уу?
5. Хүн эсвэл зүйлийг илүү тэнцвэртэй байдлаар хар. Тэр үүнийг болон таны харилцаа түр зуурынх гэдгийг хүлээн зөвшөөр. Тодорхой, эелдэг байдлаар түүний алдаа, сул талыг хүлээн зөвшөөр. Танд аз жаргал авчрахын тулд түүний байгалийн хязгаарыг таньж мэдээрэй. Ингэж бясалгах нь таныг гунигтай, урам хугарах мэдрэмж төрүүлдэггүй, харин тэнцвэртэй, бодитой, гацахгүйгээр таашаал авах боломжтой.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх зүйл: Баталгаажуулах хавсралт

1. Бид яагаад бусдаас зөвшөөрөл авахыг хүсдэг вэ? Бусдын зөвшөөрөл бидэнд яагаад ийм чухал байдаг вэ? Бид үүнийг авахдаа ямар мэдрэмж төрдөг вэ? Бусдын зөвшөөрлийг авахын тулд бид юу хийдэг вэ?
2. Бусдын зөвшөөрлийг авахгүй байхад бид ямар мэдрэмж төрж, ямар үйлдэл хийдэг вэ? хооронд ямар холбоотой вэ хавсралт батлах ба уур хилэн?
3. Хэрхэн хавсралт Зөвшөөрөх нь өөрийгөө үнэлэхтэй холбоотой юу?
4. Санал хүсэлт, зөвшөөрөл авах хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Уур хилэн болон бусад сэтгэл түгшээсэн хандлага

Унших: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр оюун ухаан: II, 4-8

Ууртай ажиллах

Уур хилэн (эсвэл дургүйцэл) нь хүмүүс, объектууд эсвэл бидний зовлон зүдгүүрээс (жишээлбэл, бид өвчтэй байх үед) үүсч болно. Энэ нь тухайн хүн, эд зүйл, нөхцөл байдлын сөрөг шинж чанаруудыг хэтрүүлэн харуулах, эсвэл байхгүй сөрөг чанаруудыг хавсаргаснаас үүсдэг. Уур хилэн дараа нь аз жаргалгүй байдлын эх үүсвэрийг хорлохыг хүсдэг. Уур хилэн (жийрхэх) гэдэг нь уур уцаартай, бухимдсан, шүүмжлэлтэй, шүүмжлэгч, өөрийгөө зөвтгөдөг, дайсагнагч, дайсагнагч гэсэн ерөнхий нэр томъёо юм.

Тэвчээр гэдэг нь зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг даван туулах чадвар юм. Тэвчээртэй байна гэдэг идэвхгүй байна гэсэн үг биш. Харин үйлдэл хийх эсвэл хийхгүй байх шаардлагатай оюун ухааны тодорхой байдлыг өгдөг.

Тунгаан бодох, ярилцах зүйл: Уур нь хор хөнөөлтэй эсвэл ашигтай юу?

1. Би уурлахаараа жаргалтай байдаг уу?
2. Би ууртай үедээ бусадтай үр дүнтэй харилцаж чаддаг уу?
3. Би уурласан үедээ яаж биеэ авч явах вэ? Миний үйлдэл бусдад ямар нөлөө үзүүлдэг вэ?
4. Сүүлд тайвширсан үедээ уурласан үедээ хэлсэн үг, хийсэн үйлдэл нь надад сайхан санагддаг уу? Эсвэл ичгүүр, гэмшлийн мэдрэмж байдаг уу?
5. Би ууртай байхдаа бусдын нүдэнд яаж харагддаг вэ? Байна уур хилэн харилцан хүндэтгэл, эв найрамдал, нөхөрлөлийг дэмжих үү?

Уур хилэнг өөрчлөх

1. Ихэнхдээ бид нөхцөл байдлыг өөрсдийн хэрэгцээ, ашиг сонирхлын үүднээс харж, нөхцөл байдал бидэнд хэрхэн харагдаж байна вэ гэдэгт итгэдэг. Одоо өөрийгөө бусдын оронд тавиад “Миний (өөрөөр хэлбэл бусдын) хэрэгцээ, сонирхол юу вэ?” гэж асуу. Нөхцөл байдал бусдын нүдэнд хэрхэн харагдаж байгааг хараарай.
2. Таны "хуучин" хүн бусдын нүдэнд хэрхэн харагдахыг хараарай. Бид заримдаа бусад хүмүүс яагаад бидэнд ингэж ханддагийг, мөн бид өөрсдийн мэдэлгүй зөрчилдөөнийг хэрхэн нэмэгдүүлж байгааг ойлгож чадна.
3. Нөгөө хүн нь аз жаргалгүй гэдгийг санаарай. Тэдний аз жаргалтай байх хүсэл нь бидний сэтгэлийг түгшээж буй бүх зүйлийг хийх сэдэл юм. Аз жаргалгүй байх ямар байдгийг бид мэднэ: аз жаргалгүй, гэхдээ бидэнтэй яг адилхан аз жаргалыг хүсч, өвдөлтөөс зайлсхийдэг энэ хүнийг өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэхийг хичээ.

Тунгаан бодох, ярилцах зүйл: Уучлах, уучлалт гуйх

1. Хэн нэгнийг уучилна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Бид хэн нэгний үйлдлийг уучлах ёстой гэж үү? Тэднийг уучлахын тулд хэн нэгэн биднээс уучлалт гуйх ёстой юу?
2. Биднийг уучлах нь хэнд ашигтай вэ? Бид өшөө хорссон үед хэн хохирдог вэ?
3. Хүнээс уучлалт гуйна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Бид заримдаа уучлалт гуйснаар эрх мэдэл, хүндэтгэлээ алдахаас айдаг уу? Заавал ийм байх ёстой юу?
4. Хэн нэгэн бидний уучлалт гуйлтыг хүлээж авах ёстой юу? Хэн нэгэн бодохгүй байхад бид юу бодож, хийж чадах вэ?

Өөрийгөө төвлөрсөн байдал

Унших: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр оюун ухаан: II, 8-9

Бусдын сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн бодох

1. Танидаг, танихгүй хүмүүс, дуртай, дургүй хүмүүсийнхээ талаар бодох нь тэд бүгдээрээ аз жаргалтай байхыг хүсдэг бөгөөд таны адил эрчимтэй өвдөлтөөс зайлсхийхийг хүсдэг.
2. Хүлээн авсан үр өгөөжөө санаарай:

• Найзууд: тэдний дэмжлэг, бэлэг,
• Танихгүй хүмүүс: бид бие биенээсээ хамааралтай нийгэмд амьдарч байгаа учраас тэдний хийсэн ажил, таны хичээл зүтгэлээс олж авсан ашиг тус,
• Та нартай таарахгүй хүмүүс: тэд бидэнд товчлуурууд болон юун дээр ажиллах ёстойг харуулдаг; тэд бидэнд хор хөнөөлийн эсрэг тэвчээрийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог.

Хувиа бодохын сул тал, бусдыг дээдлэхийн давуу тал

1. Бид хувиа хичээсэн үедээ ямар мэдрэмж төрж, ямар үйлдэл хийдэг вэ? Бид хоёр нүүр гаргадаг уу, эсвэл ёс зүйн зарчмаа үл тоомсорлодог уу?
2. Бидний дүрд тоглож байна хувиа хичээсэн байдал бидний хайж буй аз жаргалыг авчрах уу? Энэ нь бидний амьдрахыг хүсдэг эв найртай гэр бүл эсвэл нийгмийг бий болгоход хувь нэмэр оруулж байна уу?
3. Бусад хүмүүс бидний төлөө санаа тавихад бид ямар санагддаг вэ? Бид тэдэнд санаа тавихад тэд ямар санагдах бол?
4. Зүрх сэтгэл маань бусдад нээлттэй байхад бид өөрсдийнхөө талаар ямар сэтгэгдэлтэй байдаг вэ?
5. Бид бусдын төлөө чин сэтгэлээсээ санаа тавьдаг зүрх сэтгэлээр үйлдэх нь бидний болон бусдын аз жаргалыг одоо болон ирээдүйд хэрхэн нэмэгдүүлэх вэ?

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Бусдын төлөө анхаарал халамж тавьдаггүй, эсвэл тэднийг халамжлах үүрэг хүлээсэндээ буруутай мэт санагддаг уу? Үүний цаана ямар хандлага байгаа вэ? Хэрэв та үүрэг хариуцлага, айдас, эсвэл туслах юм бол энэ нь үнэхээр бусдад санаа тавих уу хавсралт? Ийм хандлага үүсэхгүйн тулд нөхцөл байдлыг өөр яаж харж болох вэ?
2. Хэн нэгэнд туслах нь үнэхээр юу гэсэн үг вэ? Энэ нь тэдний хүссэн бүхнийг хийнэ гэсэн үг үү? Хэрэв тэд ямар нэгэн хор хөнөөлтэй зүйл хүсч байвал яах вэ?

III. Бидний одоогийн байдал

Дахин төрөлт, үйлийн үр, мөчлөгт оршихуй

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: III, 1-3

дахин төрөлт

1. Өнгөрсөнд болсон үйл явдлуудыг аажмаар санаж, оюун санааны тасралтгүй байдлын мэдрэмжийг олж аваарай. Одоо та 5 настай байсан хүнтэй адилхан уу? Та огт өөр юм уу? Та 80 настай байхдаа адилхан хүн байх уу? Бидний "оюун ухаан" гэж нэрлэдэг зүйл бол байнга өөрчлөгдөж байдаг янз бүрийн хүчин зүйлүүдийн нэгдэл юм.
2. Дахин төрөх логик шалтгаануудын талаар бодоорой: бидний байгууллага мөн оюун ухаан нь шалтгаанаас үүсдэг. Тэд байгууллага Энэ нь биет материалын тасралтгүй байдлаас, бидний оюун ухаан оюун санааны мөчүүдийн тасралтгүй байдлаас үүсдэг.
3. Өмнөх амьдралаа санаж байгаа хүмүүсийн түүхийг тунгаан бод
4. Дахин төрөлтийг хүлээн зөвшөөрч "оролдоод үз". Энэ нь өөр ямар зүйлийг тайлбарлаж чадах вэ?
5. Манай оноос хойш байгууллага, бидний төрсөн амьдралын хэлбэр нь бидний сэтгэцийн байдлын тусгал бөгөөд бусад бие махбодид хэрхэн төрөх боломжтой талаар бодож үзээрэй.

карма

карма санаатай үйлдэл юм. Иймэрхүү үйлдлүүд нь бидний оюун санаанд ул мөр үлдээдэг бөгөөд энэ нь бидний ирээдүйд мэдрэх зүйлд нөлөөлдөг. Ерөнхий талуудыг эргэцүүлэн бодох:

1. карма тодорхой байна. Бүтээлч үйлдлээс аз жаргал, хор хөнөөлтэй үйлдлээс өвдөлт үргэлж ирдэг.
2. карма өргөтгөх боломжтой. Жижиг шалтгаан нь том үр дүнд хүргэдэг.
3. Хэрэв шалтгааныг нь тогтоогоогүй бол үр дүн гарахгүй.
4. Үйлийн үрийн ул мөр алга болдоггүй.

-ийн үр дүнг эргэцүүлэн бодох карма мөн бидний одоогийн үйлдлүүд ирээдүйн туршлагад хэрхэн нөлөөлдөг. Эдгээрийн амьдралаас жишээ татаарай:

1. боловсрох үр дүн: the байгууллага мөн бидний ирээдүйн амьдралд авч буй оюун ухаан
2. шалтгаантай төстэй үр дүн
   • бидний туршлагын хувьд
   • бидний үйлдлүүдийн хувьд: дадал болсон үйлдлүүд
3. хүрээлэн буй орчинд үзүүлэх нөлөө

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Дахин төрөх нь танд утга учиртай юу? Ямар тодорхой зүйл танд хүндрэл учруулдаг вэ?
2. Дахин төрж болох ба карма Сайхан хүмүүст яагаад аймшигт зүйл тохиолдож байсан гэх мэт урьд нь чамд ойлгомжгүй байсан зүйлсийг тайлбарлана уу?
3. Дахин төрөлтөд итгэх нь ямар нөлөө үзүүлэх вэ карма Та амьдралыг хэрхэн харж, ертөнцтэй хэрхэн харьцаж байгаагаа мэддэг байсан уу?

Циклийн оршин тогтнох шалтгаанууд

Сэтгэл түгшсэн хандлага, тэдгээрийн нөлөөн дор бий болсон үйлдлүүд нь биднийг байнга давтагддаг асуудлын тойрогт үлдэхэд хүргэдэг. Сэтгэл түгшээх гол хандлагуудыг өмнө нь жагсаасан бөгөөд эдгээр болон мөчлөгт оршихуйн хоорондын уялдаа холбоог бий болгоход туслах үүднээс энд давтлаа.

1. Хавсралт: аливаа зүйл эсвэл хүн дээр эерэг чанарыг хэтрүүлэн харуулах, улмаар түүнийг барьж авах хандлага. наалдах түүн дээр.
2. Уур хилэн: аливаа зүйл эсвэл хүнд сөрөг шинж чанаруудыг хэтрүүлэн харуулах, түүнийг тэсвэрлэх чадваргүйн улмаас биднийг саад болж буй зүйлээс зугтахыг эсвэл хариу цохилт өгөхийг хүсдэг хандлага.
3. Бардамнал: Өөрийгөө хэтрүүлсэн дүр төрхийг баримтлах хандлага.
4. Мунхаглал: Дөрвөн эрхэм үнэн, үйл, түүний үр дүн, хоосон чанар гэх мэт зүйлсийн мөн чанар нь тодорхойгүй үл мэдэгдэх төөрөгдөл.
5. Төөрүүлсэн эргэлзэж байна: чухал асуудлын талаар буруу дүгнэлт гаргах хандлагатай шийдэмгий бус хандлага.
6. Гажуудсан үзэл бодол: нэг бол угаасаа оршин байгаа би-г ойлгодог төөрөгдүүлсэн оюун ухаан, эсвэл өөр буруу ойлголтуудыг ойлгодог.

Сэтгэл түгшсэн хандлагыг бий болгоход түлхэц болох хүчин зүйлүүд

1. Сэтгэл түгшээх хандлагын урьдал нөхцөл: Таны оюун санаанд одоо илрээгүй байж болох ч сэтгэл түгшээсэн хандлагыг бий болгох үр эсвэл боломж танд бий юу?
2. Объекттой харьцах: Ямар объект эсвэл хүмүүс таны доторх таагүй хандлагыг бий болгодог вэ? Та тэдний дэргэд байхдаа санаа тавьдаг уу?
3. Буруу найз нөхөд гэх мэт хор хөнөөлтэй нөлөө: Таныг ёс зүйгүй үйлдэл хийдэг эсвэл сүнслэг замаас сатааруулдаг найз нөхөд, хамаатан садныхаа нөлөөнд автдаг уу?
4. Амаар өдөөгч - хэвлэл мэдээлэл, ном, ТВ гэх мэт: Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл таны итгэдэг зүйл болон таны дүр төрхийг хэр бүрдүүлдэг вэ? Та хэвлэл мэдээлэл сонсох, үзэхэд хэр их цаг зарцуулдаг вэ?
5. Зуршил: Та ямар сэтгэл хөдлөлийн зуршил, хэв маягтай вэ?
6. Зохисгүй анхаарал: Та зөвхөн сөрөг тал дээр анхаардаг уу? Танд олон талт хандлага бий юу? Та яаран дүгнэлт хийх эсвэл шүүмжлэхдээ хурдан байдаг уу? Эдгээр хандлагыг арилгахын тулд та ямар арга хэмжээ авч чадах вэ?

Дүгнэлт: Сөрөг хандлагын сул талыг ойлгож, тэдгээрийг орхихоор шийд.

IV. Бидний өсөлтийн боломж

Буддагийн байгаль, эрдэнэт хүний ​​амь нас

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: IV, 1-2

Сэтгэлийн мөн чанар

Сэтгэл нь хоёр шинж чанартай байдаг:

1. Тодорхой байдал: энэ нь хэлбэргүй. Мөн дотор нь объект үүсэх боломжийг олгодог.
2. Мэдлэг: энэ нь объектуудтай харьцаж чаддаг.

Амьсгалаа ажиглан сэтгэлээ тайвшруулж, дараа нь оюун ухаандаа, бясалгал хийж, мэдэрч, мэдэрч байгаа зүйл рүүгээ анхаарлаа хандуулаарай. бясалгал. Ажиглах:

1. Таны оюун ухаан хэлбэр дүрстэй юу? өнгө? Энэ хаана байна?
2. Юуг мэдэрч, мэдэрч, мэдэрч байгаагаа тодорхой, ухамсартайгаар мэдрэхийг хичээ. Зөвхөн үүнд анхаарлаа хандуулаарай.
3. Хэрэв бодлууд гарч ирвэл ажигла: Тэд хаанаас ирдэг вэ? Тэд хаана байна? Тэд хаашаа алга болдог вэ?

Эрдэнэт хүний ​​амь нас

Бидэнд тодорхой байгаа эсэхийг шалгана уу нөхцөл байдал сүнслэг дадлага хийхэд тустай. Чанар бүрийн давуу талыг бодож үз, байгаа бол баярла, байхгүй бол яаж олж авахаа бод.

1. Бид азгүй мужуудаас ангид байна уу? Манайд хүн байна уу байгууллага мөн хүний ​​оюун ухаан?
2. Бидний мэдрэхүй, оюун ухааны чадвар эрүүл, бүрэн дүүрэн байна уу?
3. Бид ийм үед амьдарч байна уу? Будда гарч ирээд сургаал айлдсан уу? Эдгээр сургаалууд цэвэр хэлбэрээр оршсоор байна уу? Бид байгаа газар амьдарч байна уу нэвтрэх тэдэнд?
4. Бид оюун ухааныг бүрхэж, дасгал сургуулилтаа хүндрүүлдэг таван жигшүүрт үйлдлийн аль нэгийг нь хийсэн үү?
5. Бид төрөлхийн оюун санааны бясалгалыг сонирхдог уу? Ёс зүй, гэгээрэлд хүрэх зам, ном гэх мэт хүндлэх ёстой зүйлд бид зөнгөөрөө итгэдэг үү?
6. Бидний дасгал сургуулилтыг дэмжиж, сайн үлгэр дуурайл болдог сүнслэг найзуудын бүлэг бидэнд бий юу? Бид ойролцоо амьдардаг уу? драма лам хуврагуудын нийгэмлэг?
7. Бидэнд материал байгаа юу нөхцөл байдал дадлага хийх - хоол хүнс, хувцас гэх мэт?
8. Бидэнд байна уу нэвтрэх биднийг зөв замаар удирдаж чадах чадварлаг сүнслэг багш нарт?

Дүгнэлт: Дөнгөж сая сугалаанд хожсон гуйлгачин шиг, өөрөөр хэлбэл амьдралдаа чиний төлөө хийж байгаа бүх зүйлдээ баяр хөөртэй, урам зоригтой байгаарай.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Хүн төрөлхтөн угаасаа муу эсвэл хорон муу гэдэгт та итгэдэг үү? Яагаад, яагаад үгүй ​​гэж?
2. Амьтан болгоныг хэрхэн ухамсарлах вэ? Будда Байгаль таныг өөртөө болон бусдад илүү тэвчээртэй, тэвчээртэй байхад тусалдаг уу?
3. Та амьдралдаа ямар зүйлсийг энгийнээр хүлээж авдаг вэ? Тэд таны сүнслэг практикт хэрхэн хэрэг болох вэ?

V. Гэгээрэлд хүрэх зам

Хутагтын дөрвөн үнэн

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: V, 1

Эдгээр дөрвөн үнэн нь бидний одоогийн нөхцөл байдал болон боломжуудыг тодорхойлдог:

1. Бид зовлон, бэрхшээл, бэрхшээлийг туулдаг
2. Эдгээр нь шалтгаантай: мунхаглал, хавсралт болон уур хилэн
3. Эдгээрийг бүрмөсөн зогсоох боломжтой
4. Үүнийг хийх зам бий

Тааламжгүй байдлыг илүү сайн ойлгохын тулд нөхцөл байдал Бидний одоогийн нөхцөл байдлын талаар, улмаар нөхцөл байдлыг засахад түлхэц өгөхийн тулд хүн төрөлхтөнд тохиолдож буй бэрхшээлүүдийг авч үзье.

1. Төрсөн
2. хөгшрөлтийн
3. Өвдөлт
4. Үхэл
5. Бидний дуртай зүйлээс тусгаарлагдах
6. Бидний дургүй зүйлтэй уулзах
7. Дуртай зүйлээ олж авах гэж маш их хичээсэн ч олж авдаггүй
8. байх нь байгууллага болон сэтгэл санааг хямраах хандлага болон карма

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Төрөх: Энэ нь тааламжтай, тохь тухтай үйл явц мөн үү?
2. Хөгшрөлт: Та хөгшрөлтөд ямар санагддаг вэ? Аймаар байна уу? Тайвшруулах уу? Хоёулаа? Та хөгшрөлтийн давуу болон сул талыг юу гэж харж байна вэ? Хөгшрөлтийн аль тал нь танд хамгийн их хүндрэл учруулдаг вэ? Энэ нь ямар холбоотой вэ хавсралт?
3. Таны өвчлөлийн туршлага юу вэ? Биеийн өвчин таны оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Таны сэтгэцийн байдал эрүүл мэндэд хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
4. Үхлийн талаар танд ямар санагддаг вэ? Таны амьдрал бүрэн дууссан гэж та бодож байна уу? Үхэл ирэхэд танд бэлэн санагдаж байна уу?

Дараагийн гурвын амьдралаас жишээ татна уу.

5. Дуртай зүйлээ олж авах гэж маш их хичээсэн ч олж авдаггүй
6. Бидний дуртай зүйлээс тусгаарлагдах
7. Бидний дургүй зүйлтэй уулзах
8. Эцэст нь хэлэхэд, a байгаатай холбоотой гэж үзье байгууллага болон сэтгэл санааг хямраах хандлага болон карма, дээрх долоон хангалтгүй туршлага тохиолдсон. Эдгээр хүнд хэцүү туршлагуудыг бид хэр хянах боломжтой вэ? Бид зогсоож чадах уу байгууллага өвчин, хөгшрөлт, үхлээс үү? Хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг хянах нь хэр хэцүү вэ, тэдгээр нь бидний оюун санаанд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Бид эдгээр хэцүү туршлагуудыг хэрхэн харж, замд нь туслах вэ?

Эрх чөлөөтэй байх шийдвэр

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: V, 2

Дэлхийн найман санаа зовоосон асуудал

Дараах хандлага таны амьдралд хэрхэн нөлөөлж байгааг судал. Тэд таныг баярлуулж байна уу, эсвэл будилуулж байна уу? Тэд чамайг өсөхөд тусалдаг уу, эсвэл шоронд байлгадаг уу?

(1) материаллаг эд хөрөнгө хүлээн авах	(2) эд хөрөнгө авахгүй байх, эсвэл тэднээс тусгаарлагдах
(3) магтаал эсвэл сайшаал	(4) буруутгах эсвэл үл зөвшөөрөх
(5) сайн нэр хүнд (сайн дүр төрхтэй, бусад хүмүүс таны тухай сайн боддог)	(6) муу нэр хүнд
(7) 5 мэдрэхүйн таашаал	(8) таагүй туршлага

Дүгнэлт: Та амьдралаа "автоматаар" үргэлжлүүлэхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд танд асуудал үүсгэдэг хандлагаа өөрчлөхийг хүсч байгаагаа мэдэрдэг.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Заримдаа энэ нь эхэндээ байхгүй юм шиг санагдаж магадгүй юм хавсралт мөн зэвүүцэл, аз жаргалтай байх арга байхгүй. Энэ үнэн үү? Өөр өөр төрлийн аз жаргал байдаг уу? Мэдрэхүйн таашаалаас үүдэлтэй аз жаргал ямар байр суурь эзэлдэг вэ?
2. Өөрийгөө өрөвдөх нь маш чухал юм. Энэ үнэхээр юу гэсэн үг вэ? Буддын шашны үүднээс авч үзвэл а эрх чөлөөтэй байх шийдвэр мөчлөгийн оршихуйгаас өөрсдийгөө энэрэн нигүүлсэхүй гэж үздэг. Та санал нийлж байна уу

Муу нөхцөл байдлаас өөрийгөө ангижруулах зоригийг хөгжүүлэх

Дэлхий ертөнцийн найман асуудал бидний амьдралд давамгайлж, асуудал үүсгэж, биднийг боломжоо дэмий хоосон болгодог. Зөвхөн энэ амьдралын аз жаргалыг бодоход тэд амархан босдог. Мөнхийн бус байдал, үхлийн талаар эргэцүүлэн бодох нь бидний хэтийн төлөвийг нэмэгдүүлж, тэргүүлэх чиглэлээ ухаалгаар тодорхойлоход тусалдаг. Энэ нь эргээд энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухааныг төлөвшүүлэх зэрэг дэлхийн найман асуудлаас илүү чухал үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулах боломжийг бидэнд олгодог.

Бясалгал Мөнхийн бус байдлын талаар 138-р хуудсанд хэлэлцсэн болно. Нэмж дурдахад дараах бясалгалууд нь таны амьдралыг хамгийн үнэ цэнэтэй, утга учиртай болгохын тулд юуны түрүүнд анхаарах зүйлсээ тодруулахад тусална.

Есөн цэгийн үхлийн бясалгал

1. Үхэл бол гарцаагүй, тодорхой
   • Эцсийн эцэст бидний үхэлд юу ч саад болохгүй
   • Үхэх цаг нь болж, хором мөч бүр үхэл рүү ойртоход бидний нас уртасч чадахгүй.
   • Бид ном хийж амжаагүй ч үхнэ.

Дүгнэлт: Бид номын үйлдэх ёстой.

2. Үхлийн цаг нь тодорхойгүй байна
   • Ерөнхийдөө манай дэлхий дээр амьдралын баталгаа байхгүй
   • Үхэх магадлал өндөр, амьд үлдэх магадлал бага
   • Манай байгууллага туйлын эмзэг байдаг

Дүгнэлт: Бид одооноос эхлэн номыг тасралтгүй хийх болно.

3. Үхэх үед номоос өөр юу ч тус болохгүй.
   • Эд баялаг ямар ч нэмэргүй.
   • Найз нөхөд, хамаатан садан нь тус болохгүй.
   • Манайх ч биш байгууллага ямар ч тустай.

Дүгнэлт: Бид цэвэр дасгал хийх болно.

Бидний үхлийн бясалгалыг төсөөлж байна

1. Үхлээ төсөөлөөд үз дээ: Та хаана байсан, хэрхэн үхэж байсан, таны мэдрэмж, найз нөхөд, гэр бүлийнхнийхээ хариу үйлдэл.
2. Өөрөөсөө “Амьдралдаа юу хийснээ надад сайхан санагддаг вэ? Юу нь үнэ цэнэтэй байсан бэ? Би юунд харамсах вэ?"
3. Мөн өөрөөсөө “Хэзээ нэгэн цагт би үхнэ гэж бодоход миний амьдралд юу чухал вэ? Би амьд байхдаа юу хийхийг, юу хийхээс зайлсхийхийг хүсч байна вэ? Би үхэлд бэлтгэхийн тулд юу хийж чадах вэ?

• Дүгнэлт: Үхэх нь тодорхой бөгөөд амьдралаа утга учиртай болгохын чухлыг мэдэр. Одооноос хийхээс зайлсхийж, юу хийхийг хүсч байгаагаа тодорхой дүгнэлт хий.

Ёс зүйн

Унших: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр оюун ухаан: V, 3

Арван хор хөнөөлтэй үйлдэл

Та ямар хор хөнөөлтэй үйлдлүүд хийснээ тунгаан бод. Та тэдгээрт хэрхэн оролцсон, тэдний ойрын болон урт хугацааны үр дүн юу болохыг ойлгоорой. Хэдийгээр бид хийсэн олон зүйлдээ харамсаж болох ч, өөрсдөдөө үнэнч байх нь эдгээрийг ариусгаж, тайвшрах мэдрэмжийг төрүүлдэг.

1. Дайралт
2. Хулгайлах
3. Ухаалаг бус бэлгийн харьцаа
4. Худалч
5. Хагалан бутаргах яриа
6. Хатуу үг
7. Хий хоосон яриа
8. Бусдын юманд шунах
9. Хорлонтой байдал
10. Буруу үзэл бодол

Цэвэршүүлэх дөрвөн өрсөлдөгч хүч

Өөрийн хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийн үр дүнг мэдэж, тэдгээрийг ариусгах хүчтэй хүслийг бий болго дөрвөн өрсөлдөгч хүч:

1. Харамсаж байна (гэм буруутай биш!) Алдаагаа зөвтгөхгүй, үгүйсгэхгүй, харин Буддагийн өмнө өөрсөддөө үнэнч байх болно.
2. Харилцаагаа засах: хоргодох мөн альтруизмыг бий болгодог
3. Ирээдүйд ийм үйлдлийг дахин хийхгүй байхаар шийдсэн
4. Засварлах зан үйл: олон нийтийн үйлчилгээ, оюун санааны дасгал гэх мэт.

Эдгээрийг давтан хийснээр бидний хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийн үйлийн үрийг ариусгаж, гэм буруугийн сэтгэл зүйн хүнд байдлаас ангижрах боломжтой.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Гэм буруу гэж юу вэ? Энэ нь хаанаас ирсэн бэ?
2. Харамсах, гэмших хоёрын ялгаа юу вэ?
3. Бид өөрсдийгөө гэм буруугаас хэрхэн ангижруулах вэ?

Альтруизмыг төлөвшүүлэх нь: Сайхан сэтгэлийг хөгжүүлэх

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: V, 4

Бусдын сайхан сэтгэл

Бусад бүх хүмүүстэй харилцах, тэднээс маш их нинжин сэтгэлийг хүлээн авах мэдрэмжээ хөгжүүлэхийн тулд дараахь зүйлийг бод.

1. Бүх амьтан бидний эцэг эх, хайртай хүмүүс байсан. Бид өмнөх амьдралынхаа туршид бусад хүмүүстэй хүчтэй, ойр дотно харилцаатай байсан.
2. Бидний эцэг эх эсвэл дотны найзуудын хувьд тэд бидэнд маш эелдэг ханддаг. Таныг багадаа асарч байсан хүмүүсийн сайхан сэтгэлийг тусгайлан бодоорой.
3. Бид энэ амьдралынхаа туршид бусдаас хэмжээлшгүй их ашиг тус, тусламжийг хүлээн авсан. Бодоод үз:
   • Найз нөхөд, хамаатан саднаасаа авсан тусламж: боловсрол, биднийг залуу эсвэл өвчтэй байх үеийн халамж, урам зориг, дэмжлэг, бүтээлч шүүмжлэл гэх мэт.
   • Танихгүй хүмүүсээс хүлээн авсан тусламж: хоол хүнс, хувцас хунар, барилга, зам, бидний хэрэглэж, эдлэх бүх зүйл бидний мэдэхгүй хүмүүсээр хийгдсэн байдаг. Нийгэмд тэдний хүчин чармайлтгүйгээр бид оршин тогтнох боломжгүй байсан.
   • бидний таарамж муутай хүмүүсээс авдаг ашиг тус: тэд бидэнд юу дээр ажиллах ёстойг харуулж, бидний сул талуудыг зааж өгдөг бөгөөд ингэснээр бид сайжирч чадна. Тэд бидэнд тэвчээр, хүлээцтэй байдал, энэрэнгүй сэтгэлийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог.

Дүгнэлт: Бусдаас хүлээн авсан бүхнээ хүлээн зөвшөөрч, тэдэнд талархаж байгаагаа мэдрэхийн тулд зүрх сэтгэлээ нээ. Бусдыг эрхэмлэдэг зангаараа хариуд нь тэдэнд ашиг тусаа өгөхийг хүс.

Хайртай сайхан сэтгэл

1. Өөрөөсөө эхлээд "Би сайн, аз жаргалтай байгаасай" гэж бод. Ертөнцийн болон сүнслэг байдлын бүх төрлийн аз жаргалын талаар бодож, өөртөө сайн сайхныг хүсэн ерөөе. Энэ нь таны зүрх сэтгэлд мэдрэгдэх болно.
2. Үүнийгээ эхлээд “Миний найз нөхөд, хайртай хүмүүс минь сайн сайхан, аз жаргалтай байгаасай” гэж бодоод бусдад түгээгээрэй.
3. “Миний танихгүй бүх амьтан сайн сайхан, аз жаргалтай байгаасай” гэж бод.
4. Эцэст нь чамайг гомдоосон эсвэл дургүй, айдаг бүх хүмүүст сайн сайхан, аз жаргалтай байхыг хүсэн ерөөе. Эдгээр бүх алхмуудыг хийхдээ энэ бодлын талаар тунгаан бод, тэгвэл энэ нь зүрх сэтгэлийн мэдрэмж болно.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Өөртөө сайн сайхныг хүсэх амар уу, хэцүү юу? Та өөрийгөө хэрхэн уучилж, шүүмжлэх эсвэл төгс төгөлдөржих хандлагаас ангижрах вэ?
2. Өөрийгөө хүлээн зөвшөөрнө гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Үүнийг бид яаж хийж чадах вэ?

Бодит байдлыг ухаарах мэргэн ухаан

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: V, 5

Үүссэн хамааралтай

мэдээлэл үзэгдэл оршин тогтнохын тулд бусад зүйлээс хамаардаг. Тэд гурван аргаар хамааралтай байдаг:

1. Манай дэлхий дээрх бүх үйл ажиллагаа нь шалтгаанаас хамааран үүсдэг. Аливаа объектыг сонгоод бүх шалтгаан, шалтгааныг эргэцүүлэн бодоорой нөхцөл байдал Энэ нь оршин тогтнохдоо орсон. Жишээлбэл, байшин нь түүний өмнө байсан байшин бус олон зүйлээс үүдэлтэй байдаг: барилгын материал, дизайнер, барилгын ажилчид гэх мэт.
2. Эд ангиасаа шалтгаалаад юмнууд байдаг. Аливаа зүйлийг оюун ухаанаараа задалж, түүнийг бүрдүүлдэг бүх хэсгүүдийг олж мэдээрэй. Эдгээр хэсэг бүрийг дахин эд ангиудаар хийсэн. Жишээлбэл, манай байгууллага олон бус зүйлээр хийгдсэнбайгууллага зүйлс: мөчрүүд, эрхтэнүүд гэх мэт. Эдгээр нь тус бүр нь молекул, атом, атомын дэд хэсгүүдээс бүрддэг.
3. Жирэмслэх, нэр өгөх зэргээс шалтгаалж аливаа зүйл оршин байдаг. Жишээлбэл, Тэнзин Гяцо нь Далай лам Учир нь хүмүүс тэр албан тушаалыг бодож, түүнд энэ цолыг өгсөн.

Бүх хүмүүс, юмс хамааралтай оршдог учраас тэдгээр нь бие даасан эсвэл төрөлхийн оршихуйн хоосон юм.

Хоргодох

Уншсан: Нээлттэй сэтгэл, цэвэр сэтгэл: V, 7

Хоргодох газар: түүний утга, шалтгаан, объект

1. Хоргодох газар гэдэг нь сүнслэг удирдамжаа бусдад даатгах гэсэн үг Будда, Ном болон Сангха. Энэ нь тэд чамайг ид шидээр "аварна" гэсэн үг биш, харин тэд чамд арга замыг зааж, өөрийн оюун ухааныг өөрчлөх замд хөтлөх болно.
2. Хоргодох шалтгаанууд. Эдгээрийг төлөвшүүлэх нь таны хоргодох газрыг гүнзгийрүүлнэ.
   • Ирээдүйд зовлон зүдгүүрийг амсах магадлалтай гэсэн айдас эсвэл болгоомжлол.
   • чадварт итгэх итгэл Гурван эрдэнэ Энэ болзошгүй зовлон зүдгүүр, түүнийг үүсгэж буй төөрөгдлөөс таныг удирдан чиглүүлэх.
   • Нэг завин дээр байгаа бусдыг өрөвдөх сэтгэл.
3. Объектууд. Тэдний чанарыг мэдэх нь бидний итгэл, итгэлийг баяжуулдаг.
   • Будда – бүх бузар булайг арилгаж, бүх сайн чанарыг бүрмөсөн хөгжүүлсэн нэгэн.
   • Ном бол бүх бэрхшээл, түүнд хүрэх замуудыг зогсоох явдал юм.
   • Сангха - бодит байдлын талаар шууд ойлголттой хүмүүс
4.  Аналоги: бид самсарын амьтад өвчтэй хүмүүстэй адил юм. The Будда бол эмч, ном бол эм, мөн Сангха сувилагч нар юм. Тэдний бичсэн эмийг ууснаар зовлон зүдгүүрээс ангижирч чадна.

Дүгнэлт: Зовлонгоос болгоомжлох, чадварт итгэх итгэлээр Гурван эрдэнэ, зүрх сэтгэлээсээ удирдамж авахаар тэдэн рүү ханд.

Тунгаан бодох, хэлэлцэх цэгүүд

1. Бидэнд сүнслэг удирдамж хэрэгтэй юу эсвэл ганцаараа хийж чадах уу?
2. Бид өөртэйгөө хэрхэн холбогдож байна хоргодох объектууд? Тэд биднийг ид шидээр аварч чадах болов уу? Өөртөө найдах, өөртөө найдах хоёрын тэнцвэр юу вэ Гурван эрдэнэ? The-ийн аналогийг тунгаан бодох нь Гурван эрдэнэ эмч, эм, сувилагч нарын хувьд энд тустай байж болох юм.
3. Итгэл, итгэл гэж юу вэ? Энэ нь хэрэгтэй эсвэл ашигтай юу? Эрүүл, эрүүл бус "итгэл" гэж байдаг уу? Бид эрүүл төрлийг хэрхэн өсгөх вэ?

Бид хүүхэд байхдаа сурсан шашиндаа ямар санагддаг вэ? Бид түүнтэй эвлэрсэн үү? Бид үүнд сөрөг мэдрэмжээр хандаж байна уу? Бид одоо тэр шашныг дагаагүй ч гэсэн эерэг чанарыг нь олж харж, түүнийг дагадаг хүмүүсийг хүндэлж чадах уу?