Сүм хийдийг хэрхэн өсгөх вэ

Сүм хийдийг хэрхэн өсгөх вэ

Янз бүрийн уламжлалтай лам нарын том бүлэг хамтдаа сууж байна.
Бид мөчлөгт оршихоос ангид байж, бусдад ашиг тусаа өгөх гэсэн чин хүсэл эрмэлзэлийг хуваалцдаг.(Зургийг Баруун буддын шашны сүм хийдийн цугларалт.)

19 дэх жилийн тайлан Баруун буддын шашны сүм хийдийн цугларалт -д зохион байгуулагдсан Номын хүрээний хот Калифорниа мужийн Сакраменто хотод 21 оны 25-р сарын 2013-ээс XNUMX-ны хооронд. Хуваалцах дээр үзэх Youtube.

Барууны буддын шашны лам нарын жил бүр цуглардаг арга хэмжээ бол миний энэ жилийн хамгийн дуртай арга хэмжээний нэг юм. Арван есөн цугларалтаас гурав, дөрөвөөс бусад нь бүгдэд нь оролцсоныхоо дараа манай бүлэг олон жилийн турш эрч хүчтэй нийгэм болж өргөжин, нэгдэж байгааг харлаа. Энэ нь надад санагдаж байна Будда Түүний үнэнч шавь нар нь жил бүр эв нэгдэлтэй цугларч, эдгээр үсээ хуссан, гүргэм дээлтэй хүмүүс хэн болохыг хүмүүс бараг мэддэггүй орчин үеийн барууны нийгэмд лам хуврагууд шиг амьдрах энэ адал явдалд бие биенээ дэмжиж байгааг харахад маш их баяртай байх болно. Мэдээжийн хэрэг, бид бие биенээ зөвхөн дээлээрээ биш, харин бие биенээсээ жинхэнэ төрхийг олж хардаг тул таньдаг хүсэл тэмүүлэл мөчлөгт оршихоос ангид байж, бусдад ашиг тусаа өгөх. Ийм зорилготой, ёс зүйтэй амьдарч байгаа хүмүүс мөнгө, хэрэглээг эрхэмлэдэг дэлхийд тийм ч амар олдохгүй.

Энэ жил [2013], 21-р сарын 25-ээс XNUMX-ны хооронд Калифорниа мужийн Сакраменто дахь Хятадын Их хөлгөний гэлэнмаа нарын хийд болох Номын хүрээний хотод эмэгтэй, эрэгтэй дөч гаруй лам хуврагууд цуглав.Монастик Үүсгэх”- олон талыг хамарсан ерөнхий нэр томъёо хийд Хүний бүх талыг чиглүүлж, хөгжүүлэхэд тусалдаг сургалт нь энэ жилийн бидний сэдэв байлаа.

Эхний өглөө ахмадууд болон багачууд оролцсон баг сургалтын хувийн туршлагаасаа хуваалцлаа. Бид ярилцав: Бид багш нартай байхад мунхаглалыг хэрхэн зохицуулах вэ? уур хилэнБолон хавсралт өдөр тутмын? Багш нар маань өөрсдийнхөө боломж, чадварт бид өөрсдөөсөө илүү итгэдэг гэдгийг бид хэрхэн хүлээн зөвшөөрөх вэ? Бид сүнслэг хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд өөрийгөө сунгахын оронд сургаалыг өөрсдийн түвшинд хүргэхээс хэрхэн зайлсхийх вэ? Нэг хүний ​​хэлсэнчлэн “The Буддадхарма хүслээс хүчтэй цорын ганц зүйл."

Үдээс хойшхи хуралдаан нь Шаста сүмийн лам багш Мэйан, Сравасти сүмийн Бхикшуни Тубтен Чодрон нартай “Сургалт ба бэлтгэл: Хамба ламын суудлаас харагдах байдал” сэдвээр өрнөв. Удирдах албан тушаал хашиж байгаа нь хүн бүрт эелдэг, энэрэнгүй, мэргэн ухаанаар хариулахын тулд оюун ухаанаа сургахад хэрхэн түлхэц болдог талаар бид гүнзгий ярилцсан. Бага ангийнхны "зохиол"-той харьцах нь бас нэг өршөөлийн сэдэв байсан бөгөөд үзэгчдийн дунд байсан хамба лам нарын нэг нь "Чамайг хэзээ нэгэн цагт ивээн тэтгэх болно. Аббот эсвэл хамба лам, бусадтай хамтран ажиллах шаардлагатай бол та өөрийнхөө багшийг юунд тулгасныг тань ухаарч, тэр даруй түүн рүү залгаж, уучлалт гуй."

Хоёр дахь өдөр нь бид “Уламжлалт Буддын соёл ба орчин үеийн барууны үнэт зүйлс, соёлын хоорондын хурцадмал байдлыг судлах, эдгээр хурцадмал байдлыг хэрхэн шийдвэрлэх талаар” ярилцсан. Энэ нь олон үр дүнтэй хэлэлцүүлгийг өрнүүлсэн бөгөөд үүнд: Интернет, iPhone болон бусад технологиуд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? хийд нийгэмлэг? Ази болон барууны сүм хийд дэх жендэрийн тэгш бус байдалтай бид хэрхэн холбогдож, жендэрийн тэгш байдлыг хэрхэн дэмжих вэ? Шатлал нь ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ хийд төлөвшил, ахмад болон багачууд бие биенийхээ өмнө ямар үүрэг хариуцлага хүлээдэг вэ? Бид хэрхэн дасгал хийдэг вэ vinaya-хийд сахилга бат - өөр өөр үнэт зүйл, ёс зүй бүхий соёлд уу? Бид Буддын шашинд Анхны гэмийн тухай ухамсаргүй санааг авчирсан уу? Энэхүү хэлэлцүүлгээс “гэм буруутай бүлэг” үүссэн бөгөөд бид өөрсдийгөө гутаан доромжилж, өсөхөөс урьдчилан сэргийлэх нарийн бөгөөд нарийн биш аргуудын талаар төдийгүй эдгээр саад бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг Буддын шашны зан үйлийн талаар хэлэлцэх нь олон хүнд үнэ цэнэтэй гэж үзсэн.

Гурав дахь өдөр нь "Өлсгөлөнг тэжээх алхалт"-ын ажлыг дэмжин хийсэн Буддын шашны дэлхийн тусламж. Нэг хуврагын зохион байгуулснаар бид бүгдээрээ Сакраменто хотын төвийн засгийн газрын барилгуудыг тойрон алхаж, дэлхийн өнцөг булан бүрт хоол хүнс, боловсрол дутмаг байгаа хүмүүст туслахын тулд хүмүүст туслахын тулд туг далбаа барив. Үүний дараа Капитол цэцэрлэгт хүрээлэнд зугаалж, газар тариалангийн арга зүй, эрүүл хооллолт гэх мэт бусдад шууд ашиг тусаа өгч буй хүмүүсийн яриа өрнүүлэв. Явган явахдаа бие биетэйгээ болон дөхөж очсон, өлсгөлөнгөөр ​​хооллох сонирхолтой хүмүүстэй ярилцлаа.

Үдээс хойшхи хуралдаан нь “Баруун буддын шашны сургалтад Иудей-Христийн шашны нөхцөл байдлын нөлөөлөл” сэдвээр төвлөрсөн бөгөөд энэ нь цугларалтанд оролцож буй Ази болон Барууныхны сонирхлыг татсан сэдэв юм. Тэр орой лам Хэнг Сүре гитар тоглож байхдаа номын дууг дуулж, бид түүнээс асуулт асуув. хийд инээдтэй хариулт өгсөн хүүхэлдэйнүүд.

Албан ёсны хуралдаанаас бусад үед бид Номын хүрээний хотын гэлэнмаа нартай нэгдэн дуулж болно. Бид хамтдаа бясалгаж, хамтдаа алхаж, ганцаарчилсан эсвэл бүлгээрээ олон аяга цай ууж, уулзалтын үеэр юу гарч ирснийг илүү гүнзгий судалж, хувийн асуултуудаа хуваалцсан. Бидний олонхи нь Баруун Буддын шашны жилүүдэд бие биенээ сайн мэддэг болсон тул уламжлал хоорондын нөхөрлөл илт харагдаж байв. Монастик Цугларалтууд.

Эдгээр өдрүүдэд хамтдаа байхдаа бид бага ба ахлах насандаа бие биенээсээ суралцаж, өөр өөр өнцгөөс туршлагаа хуваалцсан; хамт олон болон ганцаараа дасгал хийдэг хүмүүс; лам, гэлэнмаа нар шиг. Бид өөрсдийнхөө сорилт, гоо сайхныг хуваалцсан хийд амьдрал, номонд өсөж, зовлон зүдгүүрээс ангижрах, сайн чанар, чадавхийг хөгжүүлэхэд бие биенээ дэмжиж байсан. Бид сүм хийдүүд эсвэл орон сууцнууддаа хүндэтгэлтэйгээр буцаж ирэв Будда-ийн сургаал болон тэдгээрийг барьж буй лам хуврагууд мөн түүнийг хэрэгжүүлэх шинэ хүчин чармайлтаар Будда-ийн нандин сургаалыг бид өөрсдөө.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.