Бидний Буддагийн боломж

Бидний Буддагийн боломж

Бодьсадвагийн өглөөний цайны булангийн мөчлөгт оршихуйн тухай тайлбар.

Өнөөдөр бид бүрэн дүүрэн байшинтай байна. Маш сайхан. Өнөөдөр бид ихэвчлэн текстийн тодорхой нэг шүлгийн талаар ярилцдаг байсан ч өнөөдөр би өөр зүйлийн талаар ярих болно гэж бодож байна. Өнөөдөр үүлэрхэг, тиймээс үүл тэнгэрт байна. Тэнгэрийн мөн чанарыг бид харж чадахгүй ч үүл бүрхсэн ч тэнгэр тэнд л байдаг. Энэ бол бидний хувьд ихэвчлэн хэрэглэгддэг зүйрлэл юм Будда байгаль, манай Будда боломж. Энэ нь цэлмэг цэлмэг тэнгэр шиг, дараа нь бидний зовлон зүдгүүр тэнгэрт ирэх үүл шиг байдаг. Бидэнд байхад уур хилэн эсвэл атаа жөтөө, бардамнал, төөрөгдөл, шунал, цаашилбал, энэ бүхэн тэнгэрт үүл шиг. Тэд тэнгэрийн мөн чанар биш юм. Тэд тэнд түр байна.

Сэтгэлийн зовлонгийн үүлсийг үлээдэг зүйл бол түүнийг ухаарах ухаан юм эцсийн мөн чанар. Энэ бол бидний практикт хөгжүүлэхийг хичээж байгаа зүйл бол ийм мэргэн ухаан юм. Цаг агаараас өөр том сэнс шиг үүл дахин эргэж ирэх боломжтой, гэхдээ бид энэ мэргэн ухааныг оюун санаандаа баттай суулгавал энэ нь бидний сэтгэлийн урсгалаас зовлон зүдгүүрийг цэвэрлэхэд ашиглагдаж, дахин хэзээ ч тохиолдохгүй.

Хүн бүрт ийм байдаг Будда байгаль, энэ боломж бүрэн гэгээрсэн болох Будда. Бид өөрсдийгөө бодож, өөртөө болон өөрийн боломжид үнэхээр итгэх үедээ үүнийг санаж байх нь чухал юм. Бид бусад хүмүүстэй уулзахдаа энэ тухай бодох нь чухал, учир нь бусад хүмүүс төөрөлдөж, эсвэл тэд маш их зовлон зүдгүүрийг амсаж магадгүй тул энэ нь тэднийх биш гэдгийг ойлгох болно. эцсийн мөн чанар, Тэд ч гэсэн бүрэн гэгээрсэн оршихуй болох ийм чадамжтай байдаг, учир нь тэрхүү тунгалаг оюун санааны нээлттэй орон зай үргэлж тэнд байдаг. Үүнийг хэзээ ч арилгах боломжгүй. Бид үүнийг ухаарах л хэрэгтэй. Энэ бол бидний ажил.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй